حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الحرب خداع»· 13 نتيجة

الترتيب:
لَا رِبا بَينَ المُسلِمينَ وأَهلِ الحربِ في دارِ الحربِ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 6/99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] مجهول وهو مع ذلك مرسل محتمل
لا بأسَ بالدينارِ بالدينارَيْنِ في دارِ الحَربِ بيْنَ المُسلِمينَ، وبيْنَ أهْلِ الحَربِ. .
الراوي
إبراهيم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 8/249
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن أبان بن صالح: وهو الجعفي، ضعيف
الحَربُ خَدعةٌ [يعني حديث: الحَربُ خُدْعةٌ على لسانِ نَبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 1/270
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
قوله صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وُقدتِ الحربُ ، لما رأى واقدَ بنَ عبدِ اللهِ ، والحضرمي : حضرتِ الحربُ .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
مفتاح دار السعادة · 3/348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذب عليه ـ صلى الله عليه وسلم ـ وإنما قال ذلك أعداؤه من اليهود ، فتطيروا بذلك وتفاءلوا به
الحَرْبُ خَدْعةٌ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا أرادَ غزوةً ورَّى بغَيرِها، وكانَ يقولُ: الحربُ خَدْعَةٌ.] .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 3796
الحُكم
صحيحصحيح
الحربُ خُدعةٌ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد غزوةً وَرَّى غَيرَها، وكان يقولُ: الحَربُ خَدْعةٌ] .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح كتاب الشهاب · 37
الحُكم
صحيحصحيح
كلُّ الكذبِ مكتوبٌ إلا أن يكذبَ الرجلُ في الحربِ فإنَّ الحربَ خدعةٌ أو يكذبَ بين اثنيْنِ فيُصلحُ بينهما أو يكذبَ لامرأتِه ليُرضِيَها . .
الراوي
النواس بن سمعان الأنصاري
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع وضعف
كُلُّ الكَذِبِ يُكتَبُ على ابنِ آدَمَ إلَّا ثَلاثًا: الرَّجُلُ يَكذِبُ في الحَربِ؛ فإنَّ الحَربَ خُدعةٌ، والرَّجُلُ يَكذِبُ المرأةَ فيُرضيها، والرَّجلُ يَكذِبُ بَينَ الرَّجُلين ليُصلِحَ بَينَهما .
الراوي
النواس بن سمعان
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 5/ 11
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع وضعف
كلُّ الكذبِ يُكتَبُ على ابنِ آدمَ إلَّا ثلاثًا الرَّجلُ يكذِبُ في الحربِ فإنَّ الحربَ خَدعةٌ والرَّجلُ يكذِبُ المرأةَ فيُرضِيها والرَّجلُ يكذِبُ بينَ الرَّجلينِ فيُصلِحُ بينَهما .
الراوي
النواس بن سمعان الأنصاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/84
الحُكم
ضعيففيه محمد بن جامع العطار وهو ضعيف
كلُّ الكَذِبِ مكتوبٌ كَذِبًا لا مَحَالَةَ ؛ إلا أن يَكْذِبَ الرجلُ في الحربِ – فإنَّ الحربَ خَدْعَةٌ - ، أو يَكْذِبَ بين الرجلينِ ليُصْلِحَ بينَهما ، أو يَكْذِبَ امرأتَه ليُرْضِيَها .
الراوي
أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4103
الحُكم
ضعيفضعيف بهذا اللفظ
كلُّ الكذِبِ يُكْتَبُ علَى ابنِ آدمَ إلَّا ثلاثًا : الرَّجلُ يَكْذِبُ في الحربِ فإنَّ الحربَ خَدعةٌ والرَّجلُ يَكْذِبُ المرأةَ فيُرضيها والرَّجلُ يَكْذِبُ بينَ الرَّجُلَيْنِ ليُصْلِحَ بينَهُما .
الراوي
النواس بن سمعان الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4215
الحُكم
ضعيفضعيف
لا يصْلُحُ الكَذِبُ إلَّا في ثلاثٍ: كذِبُ الرَّجلِ مع امرأتِه لتَرْضَى عنه، أو كذِبٌ في الحَرْبِ، فإنَّ الحربَ خُدعَةٌ، أو كذِبٌ في إصلاحٍ بينَ النَّاسِ. .
الراوي
أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27597
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
الحربُ خَدعةٌ. .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 276
الحُكم
صحيحنظرنا في كتب المفضل فلم نجد هذا فيه ، وإنما يروى هذا عن ابن المفضل ، عن أبيه ، عن ابن عجلان ، عن أبي الزناد

لا مزيد من النتائج