حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الحرب خدعة»· 46 نتيجة

الترتيب:
الحربُ خَدعةٌ
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 12/34
الحُكم
صحيح[صحيح]
خَذِّلْ عَنَّا ؛ فإنَّ الحَرْبَ خُدْعَةٌ
الراوي
نعيم بن مسعود الأشجعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 3777
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
خَذِّلْ عنَّا ، فإنَّ الحربَ خَدعَةٌ
الراوي
نعيم بن مسعود الأشجعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 2818
الحُكم
ضعيفضعيف
قلْ ما بَدَا لك ، فإنَّ الحَرْبَ خَدْعَةٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 4103
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
خذِّل عنَّا، فإنَّ الحربَ خُدعةٌ
الراوي
نعيم بن مسعود الأشجعي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 3884
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّما الحربُ خَدعةٌ فاصنَع ما تريدُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/994
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] مطر المحاربي منكر الحديث
قل ما بَدَا لك، فإنما الحربُ خُدْعَةٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 4078
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
سَمَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحَرْبَ خُدْعَةً .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 3029
الحُكم
صحيح[صحيح]
سمَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الحَربَ خَدعةً
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 2/225
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
كلُّ الكذبِ مكتوبٌ إلا أن يكذبَ الرجلُ في الحربِ فإنَّ الحربَ خدعةٌ أو يكذبَ بين اثنيْنِ فيُصلحُ بينهما أو يكذبَ لامرأتِه ليُرضِيَها .
الراوي
النواس بن سمعان
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء · 2/249
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه انقطاع وضعف
كلُّ الكَذِبِ مكتوبٌ كَذِبًا لا مَحَالَةَ ؛ إلا أن يَكْذِبَ الرجلُ في الحربِ – فإنَّ الحربَ خَدْعَةٌ - ، أو يَكْذِبَ بين الرجلينِ ليُصْلِحَ بينَهما ، أو يَكْذِبَ امرأتَه ليُرْضِيَها
الراوي
أسماء بنت يزيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4103
الحُكم
ضعيفضعيف بهذا اللفظ
عن عليٍّ يقولُ : الحربُ خدعةٌ على لسانِ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
سعيد بن ذي حدان
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 2/86
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أراد غزوةً ورَّى بغيرِها وكان يقولُ : الحربُ خَدعةٌ
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/457
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ إذا أرادَ غَزوةً ورَّى غيرَها وَكانَ يقولُ: الحربُ خَدعةٌ
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 2637
الحُكم
صحيحصحيح، دون الشطر الثاني
أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد غزوة ورى غيرها وكان يقول الحرب خدعة
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2637
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يجيء به إلا معمر إنما يروى عن جابر وعن أبي هريرة
كلُّ الكذبِ يُكتَبُ على ابنِ آدمَ إلَّا ثلاثًا الرَّجلُ يكذِبُ في الحربِ فإنَّ الحربَ خَدعةٌ والرَّجلُ يكذِبُ المرأةَ فيُرضِيها والرَّجلُ يكذِبُ بينَ الرَّجلينِ فيُصلِحُ بينَهما
الراوي
النواس بن سمعان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 8/84
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه محمد بن جامع العطار وهو ضعيف
كلُّ الكذِبِ يُكْتَبُ علَى ابنِ آدمَ إلَّا ثلاثًا : الرَّجلُ يَكْذِبُ في الحربِ فإنَّ الحربَ خَدعةٌ والرَّجلُ يَكْذِبُ المرأةَ فيُرضيها والرَّجلُ يَكْذِبُ بينَ الرَّجُلَيْنِ ليُصْلِحَ بينَهُما
الراوي
النواس بن سمعان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 4215
الحُكم
ضعيفضعيف
كلُّ الكذبِ يكتبُ على ابنِ آدمَ إلا ثلاثًا : الرجلُ يكذبُ في الحربِ، فإنَّ الحربَ خدعةٌ، و الرجلُ يكذبُ المرأةَ فيُرضِيهَا، و الرجلُ يكذبُ بين الرجلينِ ليصلحَ بينهمَا
الراوي
النواس بن سمعان
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 6276
الحُكم
صحيححسن
سمَّى اللهُ الحربَ خَدعةً على لسانِ رسولِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو على لسان محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تهذيب الآثار - مسند علي بن أبي طالب · 118
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
الكذبُ كلُّه مأثمٌ إلا في ثلاثٍ الرجلُ يكذبُ في الحربِ والحربُ خدعةٌ والرجلُ يصلحُ بين الناسِ والرجلُ يكذبُ لامرأتِه ليرضيَها
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 8/149
الحُكم
ضعيفبهذا الإسناد ليس بمحفوظ
الكذِبُ كلُّه مأثمٌ إلَّا في ثلاثٍ : الرَّجلُ يكذِبُ في الحربِ والحربُ خُدعةٌ ، والرَّجلُ يُصلِحُ بين النَّاسِ ، والرَّجلُ يكذِبُ لامرأتِه ليُرضيَها
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 4/1925
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده غير محفوظ
ما لي أراكم تتهافتون في الكذبِ تهافُتَ الفراشِ في النَّارِ كلُّ الكذبِ يُكتَبُ على ابنِ آدمَ لا محالةَ إلَّا أن يكذِبَ الرَّجلُ في الحربِ فإنَّ الحربَ خُدعةٌ أو يكونَ بين الرَّجلَيْن شَحناءُ فيُصلِحُ بينهما أو يُحدِّثُ امرأتَه يُرضيها .
الراوي
النواس بن سمعان
المحدِّث
العراقي
المصدر
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار · 3/171
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] شهر بن حوشب
دخلنَا على الحسينِ بنِ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنهمَا فقالَ : قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : الحربُ خَدْعَةٌ
الراوي
المسيب بن نجبة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية · 2/365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة وذكر له طريق أخرى عند أبي يعلى
لا يصلح الكذب إلا في ثلاثة : الرجل يكذب في الحرب ، والحرب خدعة ، والرجل يكذب بين الرجلين ، ليصلح بينهما ، والرجل يكذب امرأة ، يرضيها
الراوي
النواس بن سمعان
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 4/ 87
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
لا يصلُحُ الكذبُ إلا في ثلاثةٍ : الرجلُ يكذِبُ في الحربِ ؛ والحربُ خُدعةٌ ، والرجلُ يَكذبَ بين الرجلينِ ليُصلِحَ بينهما ، والرجلُ يَكذِبُ على امرأَتهِ ليُرضِيها
الراوي
النواس بن سمعان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية · 3/153
الحُكم
ضعيف الإسناد[روي] مرسلاً وهو المحفوظ
عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ سمَّى الحربَ على لسانِ نبيِّهِ خدعةً قال زحْمَوَيْهِ في حديثِهِ : على لسانِ نبيِّكم
الراوي
سعيد بن ذي حدان
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 2/85
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
إذا حدَّثتُكُم عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا فلِأَنْ أقعَ منَ السَّماءِ إلى الأرضِ أحبُّ إليَّ من أن أقولَ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما لَم يقُلْ ولَكِنَّ الحَربَ خُدعةٌ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 2/258
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا من أصحابِه إلى رجلٍ من اليهودِ ليقتلَه قال يا رسولَ اللهِ ائذنْ لي فأقولُ قال قلْ ما بدا لك فإنما الحربُ خدعةٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 5/323
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه مطر بن ميمون وهو ضعيف
بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلًا من أصحابِهِ إلى رجلٍ منَ اليَهودِ فأمرَهُ بقتلِهِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ لا أستطيع ذلِكَ إلا أن تأذنَ لي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنَّما الحربُ خُدعةٌ فاصنع ما تريدُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/136
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] مطر بن ميمون وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق
قام عليٌّ رضي اللهُ عنه عند أصحابِ النهرِ فقال : ما سمعتموني أُحدِّثُكم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فخذوني به ، وما سمعتموني أُحَدِّثُ في غيرِ ذلك فإنَّ الحربَ خُدْعَةٌ ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنه يكون في آخرِ الزمانِ قومٌ أحداثُ الأسنانِ ، سُفهاءُ الأحلامِ ، يَمْرُقونَ من الدِّينِ كما يَمرقُ السهمُ من الرَّمِيَّةِ ثم لا يعودونَ فيه ، فأينَما لقيتموهم فاقتلوهم فإنَّ قتلَهم أجرٌ يومَ القيامةِ ، وإني لا أراهم إلا هؤلاءَ ، ثم نَهَدَ أو نهضَ إليهم
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 2/195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من غير هذا الوجه بلفظ يخالف هذا اللفظ