حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الحسن والحسين ابناي ، من أحبهما أحبني ، ومن أحبني أحبه الله ، ومن أحبه الله»· 13 نتيجة

الترتيب:
«الحسَنُ والحُسَينُ ابْنايَ، مَن أحَبَّهما أحَبَّني، ومَن أحَبَّني أحَبَّه اللهُ، ومَن أحَبَّه اللهُ أدخَلَه الجنَّةَ، ومَن أبغَضَهما أبغَضَني، ومَن أبغَضَني أبغَضَه اللهُ، ومَن أبغَضَه اللهُ أدخَلَه النَّارَ». .
الراوي
سلمان
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4840
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بيَدِ الحَسَنِ والحُسَينِ، ويَقولُ: هذانِ ابْنايَ، فمَن أحَبَّهما فقد أحَبَّني، ومَن أبغَضَهما فقد أبغَضَني. .
الراوي
عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/284
الحُكم
صحيححسن
من أحبَّهُمَا فَقْدَ أَحَبَّنِي وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقْدَ أبْغَضَنِي . يعني الحسنَ والحسينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/545
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو الجحاف من غالية أهل التشيع ليس بالقوي ولا ممن يحتج به في الحديث
من أحبّهما فقد أحبّني ، ومن أبغضهُما فقد أبغضَني يعني الحسنَ والحسينِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2179
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو الجحاف ضعيف جداً ضعفه ابن عدي
الحسنُ والحسينُ من أحبَّهما أحببتُهُ ومن أحببتُهُ أحبَّهُ اللَّهُ ومن أحبَّهُ اللَّهُ أدخلهُ جنَّاتِ النعيمٍ ومن أبغضُهما أبغضتُهُ ومن أبغضتُهُ أبغضهُ اللَّهُ ومن أبغضهُ اللَّهُ أدخلهُ جهنَّمَ ولهُ عذابٌ مقيمٌ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 242
الحُكم
ضعيفإسناده فيه يحيى الحماني وهو ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعليٍّ مَن أحبَّه فقد أحبَّني ومَن أحبَّني فقد أحبَّه اللهُ ومَن أبغَضه فقد أبغَضني ومَن أبغَضني فقد أبغَض اللهَ عزَّ وجلَّ .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/134
الحُكم
ضعيف[فيه] حرب بن الحسن الطحان عن يحيى بن يعلى وكلاهما ضعيف‏‏
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحَسَنُ والحُسَينُ مَن أحَبَّهما أحبَبْتُه ومَن أحبَبْتُه أحَبَّه اللهُ ومَن أحَبَّه اللهُ أدخَله جنَّاتِ نَعيمٍ ومَن أبغَضَهما أبغَضْتُه ومَن أبغَضْتُه أبغَضَه اللهُ ومَن أبغَضَه اللهُ أدخَله جهنَّمَ وله عذابٌ مُقيمٌ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/184
الحُكم
ضعيففيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف‏‏
كنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدخل عليٌّ ، فقال : يا عليُّ ، كذب من زعم أنَّهُ يُحبُّني ويبغضكَ ، من أحبَّكَ فقد أحبَّني ، ومن أحبَّني أحبَّهُ اللهُ ، ومن أحبَّهُ اللهُ أدخلَه الجنةَ ، ومن أبغضكَ فقد أبغضَني ، ومن أبغضني أبغَضَه اللهُ وأدخلَه النارَ .
الراوي
الصلصال بن الدلهمس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/586
الحُكم
ضعيفباطل
كنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سنةَ سبعٍ من الهجرةِ بالمدينةِ فدخل عليه عليٌّ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا عليٌّ كذَبَ من زعم أنه يُحبني ويبغِضكَ من أحبَّكَ فقد أحبَّني ومَنْ أحبَّني فقد أحبَّه اللهُ ومن أحبَّه اللهُ أدخله الجنَّةَ ومَنْ أَبغضَك فقدْ أبغضَني ومن أبغضني أبغضَه اللهُ ومن أبغضَه اللهُ أدخله النارَ .
الراوي
الصلصال بن الدلهمس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن الضوء بن الصلصال روى عن أبيه المناكير لا يجوز الاحتجاج به
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للحسنِ والحسينِ اللَّهمَّ إنِّي أُحِبُّهما فأحِبَّهما ومَن أحبَّهما فقد أحبَّني .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد‏‏
أوصي من آمنَ بي وصدَّقني بولايةِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ من تولاهُ فقد تولاني ومن تولاني فقد تولَّى اللَّهَ تعالى ومن أحبَّه فقد أحبَّني ومن أحبَّني فقد أحبَ اللَّهَ ومن أبغضَهُ فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغضَ اللَّهُ سبحانهُ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مختلف فيهم وقد وثقوا
أُوصِي مَن آمن بي وصدَّقني بولايةِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ من تولاه فقد تولاني ومَن تولاني فقد تولَّى اللهَ عزَّ وجلَّ ومن أحبَّه فقد أحبَّني ومن أحبَّني فقد أحبَّ اللهَ تعالَى ومن أبغضَه فقد أبغضني ومَن أبغضني فقد أبغض اللهَ عزَّ وجلَّ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] بإسنادين أحسب فيهما جماعة ضعفاء وقد وثقوا‏‏
هذان ابنايَ من أحبَّهما فقد أحبَّني .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 5/95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله علة

لا مزيد من النتائج