حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الحسن والحسين شنفا العرش ، وليسا بمعلقين»· 19 نتيجة

الترتيب:
الحسنُ والحسينُ شَنْفا العرشِ وليسا بمُعلَّقَيْن
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
كتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعات · 2/202
الحُكم
ضعيفلا يصح
الحسنُ والحسَينُ شَنْفا العرشِ ، ولَيسا بمعَلَّقَينِ
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 2783
الحُكم
ضعيفضعيف
الحسنُ والحُسَيْنُ شِنفا العرشِ، ولَيسا بمعلَّقينِ
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 5891
الحُكم
ضعيفموضوع
الحسَنُ والحُسَينُ شَنْفَا العرشِ وليسا بمعلَّقَيْنِ وإنَّ النَّبيَّ قال إذا استقرَّ أهلُ الجنَّةِ في الجنَّةِ قالتِ الجنَّةُ يا ربِّ وعَدْتَني أنْ تُزيِّنَني برُكنَيْنِ مِن أركانِكَ قال أوَلَمْ أُزيِّنْكِ بالحسَنِ والحُسَينِ
الراوي
عقبة بن عامر الجهني
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ابن لهيعة إلا حميد بن علي
الحَسَنُ والحُسَينُ شَنَفا العَرْشِ وليسا بمُعَلَّقَينِ وإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إذا استقرَّ أهلُ الجنَّةِ في الجنَّةِ قالَتِ الجنَّةُ يا ربِّ وعَدْتَني أن تُزَيِّنَني برُكنينِ مِن أركانِك قال ألم أُزَيِّنْكِ بالحسنِ والحسينِ
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 9/187
الحُكم
ضعيف الإسناد‏‏‏‏فيه حميد بن علي وهو ضعيف
الحسنُ والحسَينُ شَنْفا العرشِ ، ولَيسا بمعَلَّقَينِ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2783
الحُكم
ضعيفضعيف
الحسنُ والحسينُ شَنْفا العرشِ وليسا بمُعلَّقَيْن .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/202
الحُكم
ضعيفلا يصح
الحسنُ والحُسَيْنُ شِنفا العرشِ، ولَيسا بمعلَّقينِ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5891
الحُكم
ضعيفموضوع
حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الحَسَنُ والحُسَينُ [شَنْفا] العَرْشِ. [وليسا بمُعلَّقَيْن] .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به حميد بن علي بن إدريس ويكنى أبا بشر كوفي، عَن ابن لَهِيعة عنه، ولم يروه عنه غير أحمد بن محمد بن رشدين.
الحسَنُ والحُسَينُ شَنْفَا العرشِ وليسا بمعلَّقَيْنِ وإنَّ النَّبيَّ قال إذا استقرَّ أهلُ الجنَّةِ في الجنَّةِ قالتِ الجنَّةُ يا ربِّ وعَدْتَني أنْ تُزيِّنَني برُكنَيْنِ مِن أركانِكَ قال أوَلَمْ أُزيِّنْكِ بالحسَنِ والحُسَينِ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ابن لهيعة إلا حميد بن علي
الحَسَنُ والحُسَينُ شَنَفا العَرْشِ وليسا بمُعَلَّقَينِ وإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إذا استقرَّ أهلُ الجنَّةِ في الجنَّةِ قالَتِ الجنَّةُ يا ربِّ وعَدْتَني أن تُزَيِّنَني برُكنينِ مِن أركانِك قال ألم أُزَيِّنْكِ بالحسنِ والحسينِ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/187
الحُكم
ضعيف‏‏‏‏فيه حميد بن علي وهو ضعيف
عَن زِرٍّ، قال: قُلتُ لأُبَيٍّ: إنَّ أخاكَ يَحُكُّهما مِنَ المُصحَفِ، قيلَ لسُفيانَ: ابنُ مَسعودٍ؟ فلَم يُنكِرْ، قال: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: قيلَ لي، فقُلتُ، فنَحنُ نَقولُ كما قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال سُفيانُ: يَحُكُّهما: المُعَوِّذَتَينِ، ولَيسا في مُصحَفِ ابنِ مَسعودٍ، كان يَرى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَوِّذُ بهما الحَسَنَ والحُسَينَ، ولَم يَسمَعْه يَقرَؤُهما في شَيءٍ مِن صَلاتِه، فظَنَّ أنَّهما عُوذَتانِ، وأصَرَّ على ظَنِّه، وتَحَقَّقَ الباقونَ كَونَهما مِنَ القُرآنِ، فأودَعوهما إيَّاه .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21189
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنا وعليٌّ وفاطمةُ والحَسَنُ والحُسَينُ يومَ القيامةِ في قُبَّةٍ تحتَ العرشِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حيان الطائي ولم أعرفه
عن أبي يحيى قال: كُنْتُ بين الحَسَنِ والحُسَيْنِ ، ومَرْوَانَ ، والحُسَيْنُ يُسابُّ مَرْوَانَ ، فَنَهاهُ الحَسَنُ ، فقال مَرْوَانُ : أنْتُم أهلُ بَيتٍ مَلْعُوْنُوْنَ ، فقال الحَسَنُ : ويْلكَ قُلْتَ هذا ! واللهِ لقدْ لَعَنَ اللهُ أباكَ على لسانِ نبيِّهِ ، وأنتَ في صُلْبِهِ ، يعني قبلَ أنْ يُسْلِمَ .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 3/478
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو يحيى هذا نخعي لا أعرفه
الحسنُ مِنِّي والحُسَينُ من عليٍّ .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 8/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نكارة لفظا ومعنى
أذَّن في أُذُنِ الحسنِ والحسينِ .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1501
الحُكم
ضعيفمداره على عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف
الحسنُ مِنِّي ، والحسينُ مِنْ عَلِيٍّ .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3179
الحُكم
صحيححسن
أنه عقَّ عن الحسنِ والحُسينِ .
الراوي
عبدالله بن عباس وعائشة وبريدة بن الحصيب وأنس بن مالك وعبدالله بن عمرو وجابر وعلى
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1164
الحُكم
صحيحصحيح
الحَسَنُ والحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبابِ أهلِ الجنةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 3/282
الحُكم
ضعيف

لا مزيد من النتائج