حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الحمد لله تملأ الميزان ، والتسبيح والتكبير تملأ السماوات والأرض»· 13 نتيجة

الترتيب:
إسباغُ الوضوءِ شطرُ الإيمانِ ، والحمدُ للَّهِ تملأُ الميزانَ ، والتَّسبيحُ والتَّكبيرُ يملأُ السَّماواتِ والأرضَ ، والصَّلاةُ نورٌ ، والزَّكاةُ برْهانٌ ، والصَّبرُ ضياءٌ ، والقرآنُ حجَّةٌ لَكَ أو عليْكَ .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2436
الحُكم
صحيحصحيح
إسباغُ الوضوءِ شَطرُ الإيمانِ، والحمدُ لله تملأُ الميزانَ، والتَّسبيحُ والتكبيرُ يملأُ السَّمواتِ والأرضَ، والصَّلاةُ نورٌ، والزكاةُ بُرهانٌ، والصَّبرُ ضِياءٌ، والقرآنُ حُجَّةٌ لك أو عليك، كُلُّ النَّاسِ يغدو، فبائِعٌ نَفسَه فمُعتِقُها أو مُوبِقُها. .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 960
الحُكم
صحيحصحيح
إسباغُ الوضوءِ شطْرُ الإيمانِ ، والحمدُ للهِ تملأُ الميزانَ ، والتسبيحُ والتكبيرُ يملأُ السمواتِ والأرضَ ، والصلاةُ نورٌ ، والزكاةُ برهانٌ ، والصبرُ ضياءٌ ، والقرآنُ حجةٌ لك أو عليك ، كلُّ الناسِ يغدو ، فبائعٌ نفسَهُ فمعتقُها أو موبِقُها .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 925
الحُكم
صحيحصحيح
إسباغُ الوُضوءِ شَطرُ الإيمانِ والحمدُ للهِ تملَأُ الميزانَ والتَّسبيحُ والتَّكبيرُ مِلْءُ السَّمواتِ والأرضِ والصَّلاةُ نورٌ والزَّكاةُ برهانٌ والصَّدقةُ ضياءٌ والقُرآنُ حجَّةٌ لكَ أو عليكَ كلُّ النَّاسِ يغدو فبائعٌ نفسَه فمُعتِقُها أو مُوبِقُها .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 844
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
الطهورُ شطرُ الإيمانِ والحمدُ للهِ تملأُ الميزانَ ، وسبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ تملآنِ أو تملأُ ما بين السماواتِ والأرضِ ، والصلاةُ نورٌ ، والصدقةُ برهانٌ ، والصبرُ ضياءٌ ، والقرآنُ حجَّةٌ لك أو عليك ، كلُّ الناسِ يغدو ، فبائعٌ نفسَه فمُعْتِقُها أو مُوبِقُها .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
أبو الفضل الشهيد
المصدر
علل الأحاديث · 45
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبين أبي سلام وبين أبي مالك في إسناد هذا الحديث عبد الرحمن بن غنم الأشعري
الطُّهورُ شَطرُ الإيمانِ والحمدُ للهِ تَملَأُ الميزانَ وسُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ تَملآنِ أو تَملَأُ ما بين السماواتِ والأرضَ والصلاةُ نورٌ والصدَقَةُ بُرهانٌ والصبرُ ضِياءٌ والقرآنُ حُجَّةٌ لك أو عليك كلُّ الناسِ يَغدو فبائعٌ نفسَه فمُعتِقُها أو موبِقُها .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 159
الحُكم
صحيحخالف معاوية بن سلام يحيى [ فجعل ابن غنم عن أبي مالك ]
الطُّهورُ شَطرُ الإيمانِ والحمدُ للَّهِ تملأُ الميزانَ وسُبحانَ اللهِ والحمدُ للَّهِ تملآنِ - أو تملأُ - ما بينَ السَّماواتِ والأرضِ والصَّلاةُ نورٌ والصَّدقةُ برْهانٌ والصَّبرُ ضياءٌ والقرآنُ حُجَّةٌ لَكَ أو عليْكَ . كلُّ النَّاسِ يغدو فَبائعٌ نفسَهُ فمُعتقُها أو موبقُها .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 270
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
سبحانَ اللهِ نِصْفُ الميزانِ ، والحمدُ للهِ تملأُ الميزانَ ، واللهُ أكبرُ تملأُ ما بين السماءِ والأرضِ ، والطُّهورُ نِصْفُ الإيمانِ ، والصومُ نِصْفُ الصبرِ .
الراوي
رجل من بني سليم
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3228
الحُكم
ضعيفضعيف
سُبحانَ اللهِ نِصفُ الميزانِ، والحَمدُ للهِ تملأُ الميزانَ، واللهُ أكبَرُ تملأُ ما بَينَ السَّماءِ والأرضِ، والوُضوءُ نِصفُ الإيمانِ، والصَّومُ نِصفُ الصَّبرِ .
الراوي
رجل من بني سليم
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخِلافَ على أبي إسحاقَ السَّبيعيِّ، ثمَّ قال]: الأوَّلُ أصَحُّ [الثَّوريُّ، وجريرُ بنُ حازمٍ، وعبدُ اللهِ بنُ المختارِ، وأبو الأحوَصِ، وابنُ عُيَينةَ، عن أبي إسحاقَ، عن جُرَيٍّ النَّهديِّ، عن رَجُلٍ من بني سُلَيمٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم].
«سُبحانَ اللهِ نِصفُ الميزانِ، والحَمدُ للَّهِ تَملَأُ الميزانَ، واللهُ أكبَرُ تَملَأُ ما بَينَ السَّماءِ والأرضِ، والطُّهورُ نِصفُ الإيمانِ، والصَّومُ نِصفُ الصَّبرِ» .
الراوي
رجل، من بني سليم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18287
الحُكم
صحيحصحيح
إسباغُ الوضوءِ شطرُ الإيمانِ والحمدُ للَّهِ مِلءُ الميزانِ والتَّسبيحُ والتَّكبيرُ مِلءُ السَّماواتِ والأرضِ والصَّلاةُ نورٌ والزَّكاةُ بُرهانٌ والصَّبرُ ضياءٌ والقرآنُ حجَّةٌ لَكَ أو عليكَ كلُّ النَّاسِ يغدو فبائعٌ نفسَهُ فمعتِقُها أو موبقُها .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 229
الحُكم
صحيحصحيح
الطُّهورُ شَطرُ الإيمانِ، والحَمدُ للهِ تَملأُ الميزانَ، وسُبحانَ اللهِ والحَمدُ للهِ تَملآنِ -أو تَملأُ- ما بين السَّمواتِ والأرضِ، والصَّلاةُ نورٌ، والصَّدقةُ بُرهانٌ، والصَّبرُ ضياءٌ، والقُرآنُ حُجَّةٌ لك أو عليك، كُلُّ الناسِ يَغْدو، فبايِعٌ نفسَه فمُعتِقُها أو موبِقُها. .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
القاضي عياض
المصدر
إكمال المعلم · 2/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في سنده
الطُّهورُ شَطرُ الإيمانِ، والحَمدُ للَّهِ تَملأُ الميزانَ، وسُبحانَ اللهِ والحَمدُ للَّهِ تَملَآنِ -أو تَملأُ- ما بينَ السَّمَواتِ والأرضِ، والصَّلاةُ نورٌ، والصَّدَقةُ بُرهانٌ، والصَّبرُ ضياءٌ، والقُرآنُ حُجَّةٌ لَك أو عليك، كُلُّ النَّاسِ يَغدو فبايِعٌ نَفسَه فمُعتِقُها أو موبِقُها. .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 223
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج