حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الحمو أخ الزوج وما أشبهه من أقارب الزوج ؛ ابن العم ونحوه»· 15 نتيجة

الترتيب:
إيَّاكم والدُّخولَ علَى النِّساء فقالَ رجلٌ منَ الأنصارِ : يا رسولَ اللَّهِ أفرأيتَ الحموَ يَعني أقاربَ الزَّوجِ قالَ : الحَموُ الموتُ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 181
الحُكم
صحيحصحيح
فقال الزَّوجُ لعاصِمٍ: يا ابنَ عمِّ، أُقسِمُ باللهِ لقد رأيتُ شَريكَ بنَ سَحْماءَ يلي بطنَها؛ لأنَّها لَحُبلى وما قربتُها منذ أربعةِ أشهُرٍ. .
الراوي
مقاتل بن حيان
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 7/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن ابنِ عبَّاسٍ: وَلِيُّ العُقْدةِ الزَّوجُ. .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 5/145
الحُكم
صحيحإسناده حسن
للمَرأةِ سِترانِ، قيل: وما هما؟ قال: الزَّوجُ والقَبرُ، قيل: فأيُّهما أستَرُ؟ قال: القَبرُ .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1098
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد، تفرد به خالد بن يزيد
للمرأةِ سِتْرَانِ قِيلَ وَمَا هُمَا قال الزوجُ والقبرُ قيلَ فأيُّهُما أسترُ قال القَبرُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه خالد بن يزيد القسري قال أبو حاتم ليس بالقوي
عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: {الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ} هو الزَّوْجُ. .
الراوي
عمار بن أبي عمار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رواية أنه والد الزوجة] عن ابن عبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عنهما - أصح من هذه، وعلي بن زيد غير محتج به
وليُّ العقدةِ الزَّوجُ [يعني حديث: وَلِيُّ عُقْدةِ النِّكاحِ الزَّوْجُ.] .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
قالت امرأةٌ: يا رسولَ اللهِ، ما حَقُّ الزَّوجِ على الزَّوجِ؟ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3873
الحُكم
ضعيفرواه عبدُ الرَّحمنِ بنُ سُلَيمِ بنِ أبي الحارِثِ، عن ليثٍ، عن عطاءٍ، عن عائِشةَ. وخالَفه المُحارِبيُّ؛ رواه عن ليثٍ، عن عبدِ الملِكِ، عن عطاءٍ، عن ابنِ عُمرَ، واللهُ أعلَمُ.
وليُّ العقدِ الزَّوجُ [يعني حديثَ: وَليُّ ‌عُقدةِ ‌النِّكاحِ ‌هو ‌الزَّوجُ] .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1935
الحُكم
ضعيفضعيف
فقال الزوجُ لعاصمٍ: يابنَ عمِّ! أُقسِمُ باللهِ لقد رأيتُ شَريكَ بنَ سَحماءَ على بطنِها وإنَّها لَحُبلى وما قَرُبتُها منذُ أربعةِ أشهرٍ .
الراوي
مقاتل بن حيان
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 5/531
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
خطَبَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ أمَّ هانئٍ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، لَأنتَ أحبُّ إليَّ مِن سمعي وبصري، وحقُّ الزوجِ عظيمٌ، وأنا أخشى أنْ أُضيِّعَ حقَّ الزوجِ، فقال: … .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/503
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ؛ في أرْبَعةٍ شَهِدوا على امْرَأةٍ بالزِّنا، أحَدُهم زَوْجُها، قالَ: يُلاعِنُ الزَّوْجُ، ويُحَدُّ الثَّلاثةُ. .
الراوي
جابر بن زيد
المحدِّث
يحيى القطان
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4558
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ في أربعةٍ شهِدوا على امرأةٍ بالزِّنا، أحَدُهم زوْجٌ، قال: يُلاعَنُ الزَّوْجُ ويُجلَدُ الثَّلاثَةُ. .
الراوي
عبيدالله بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2/ 391
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لابدَّ في النِّكاحِ مِن أربعةٍ : الزَّوجِ والوليِّ والشَّاهدينِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 5/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رواية أبي الخصيب قال الدارقطني : هو مجهول
لا بُدَّ في النكاحِ مِن أربعةٍ : الزوجِ، والوَلِيِّ، والشاهدين. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/151
الحُكم
ضعيففي إسناده أبو الخصيب نافع بن ميسرة قال الدارقطني: مجهول ثم رواه من طريق آخر عن ابن عمر مرفوعاً، ولا يصح

لا مزيد من النتائج