حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الحمى قطعة من النار ، فأبردوها عنكم بالماء البارد " ، وكان رسول الله - صلى الله»· 16 نتيجة

الترتيب:
الحمَّى قطعةٌ من النارِِ فأبرِدوها عنكم بالماءِ الباردِ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا حُمَّ دعا بقربةٍ فأفرغَها على قرنةٍ فاغتسل
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/97
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه إسماعيل بن مسلم وهو متروك
الحمَّى قطعةٌ من النارِِ فأبرِدوها عنكم بالماءِ الباردِ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا حُمَّ دعا بقربةٍ فأفرغَها على قرنةٍ فاغتسل .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسماعيل بن مسلم وهو متروك
إنَّ الحُمَّى قِطعةٌ مِن النَّارِ، فأبرِدوها عنكم بالماءِ الباردِ، وكان رسولُ اللهِ إذا حُمَّ دعا بقِربةٍ مِن ماءٍ فأفرَغها على قَرْنِه فاغتسَل. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/93
الحُكم
صحيح[فيه] إسماعيل بن مسلم قال ابن معين: ليس بشيء وقال أحمد: حديثه عن الحسن ومحمد بن المنكدر عجائب
الحُمَّى قطعةٌ مِن النارِ؛ فأَبرِدوها عنكم بالماءِ الباردِ، وكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا حُمَّ دعا بقِرْبةٍ مِن ماءٍ فأفرَغَها على رأسِه فاغتسَلَ. .
الراوي
سمرة
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
المواهب اللدنية · 3/84
الحُكم
ضعيف[فيه] راو ضعيف
الحُمَّى قِطعةٌ منَ النارِ فأَبرِدوها عنكم بالماءِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا حُمَّ دَعا بقِربةٍ من ماءٍ، فأفرَغَها على رأسِه. .
الراوي
سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1857
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّ الحُمَّى قِطعةٌ مِنَ النَّارِ؛ فأبْرِدُوها عنكم بالماءِ. قال: وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا حُمَّ دَعا بقِربةٍ مِن ماءٍ، فأفْرَغَها على قَرْنِه، فاغتسَلَ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8448
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه الزيادة.
الحُمَّى قطعةٌ منَ العذابِ -وذَكَرَ كلمةً مَعناها - فأطفِئوها عنكُم بالماءِ الباردِ. قالَ، وَكان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّم إذا حُمَّ ، دعا بقِربةٍ مِن ماءٍ فأفرغَها علَى رأسِهِ فاغتسَلَ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 10/444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن مسلم ليس بالقوي، وحدث عنه الأعمش والثوري وشريك وغيرهم
الحُمَّى مِن فَورِ جَهَنَّمَ، فأبرِدوها عَنكُم بالماءِ. .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3262
الحُكم
صحيح[صحيح]
الحُمَّى مِن فَورِ جَهَنَّمَ، فابرُدوها عَنكُم بالماءِ. ولَم يَذكُرْ أبو بَكرٍ: عَنكُم. .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2212
الحُكم
صحيح[صحيح]
الحُمَّى كِيرٌ من جهنَّمَ ، فنحُّوها عنكم بالماءِ الباردِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3189
الحُكم
صحيحصحيح
الحمَّى كيرٌ من كيرِ جَهَنَّمَ، فنحُّوها عنكُم بالماءِ البارِدِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
مصباح الزجاجة · 4/61
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله ثقات
الحمَّى كيرٌ من كيرِ جهنمَ فنحوها عنكم بالماءِ الباردِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2816
الحُكم
صحيحصحيح
الحُمَّى كِيرٌ مِن كِيرِ جَهنَّمَ، فنَحُّوها عنْكم بالماءِ البارِدِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 4/28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
الحمَّى فورٌ منَ النَّارِ فأبردوها بالماءِ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2073
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الحُمَّى من فَيحِ جَهنَّمَ، فأبرِدوها بالماءِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3527
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على هشامِ بنِ عُروةَ ومالكٍ، ثمَّ قال]: رواه ابنُ وهبٍ في "الموطَّأ"، عن مالكٍ، عن هشامٍ، عن أبيه، مُرسَلًا. وكذلك رواه القَعنبيُّ، ومَعنٌ، وأصحابُ "الموطَّأِ" مُرسَلًا، وهو الصَّحيحُ عن مالكٍ. وكذلك رواه شُعَيبُ بنُ إسحاقَ، والمُفَضَّلُ بنُ فَضالةَ، عن هشامٍ، عن أبيه، مُرسَلًا، وذِكرُ عائشةَ فيه صحيحٌ، ولعلَّ هشامَ بنَ عُروةَ كان يَصِلُه مرَّةً، ويُرسِلُه أخرى؛ فرواه عنه جماعةٌ من الثِّقاتِ مُتَّصِلًا.
إذا أصابتْ أحدُكم الحمَّى ، فإنما الحمَّى قطعةٌ من النارِ فليطفِئْها بالماءِ الباردِ ، ويستقبلْ نهرًا جاريًا ، فليستقبلْ جريةَ الماءِ ، بعد طلوعِ الفجرِ وقبلَ طلوعِ الشمسِ ، وليقلْ بسمِ اللهِ ، اللهمَّ اشفِ عبدَك ، وصدِّقْ رسولَك ، وينغمسُ فيه ثلاثَ غمَساتٍ ، ثلاثةَ أيامٍ ، فإنْ برَأَ ، وإلَّا فخَمسًا ، وإنْ لم يبرأْ في خمسٍ فسبعٌ ، فإنها لا تكادُ تجاوزُ السبعَ بإذنِ اللهِ .
المحدِّث
الفيروزآبادي
المصدر
سفر السعادة · 279
الحُكم
صحيحثابت

لا مزيد من النتائج