حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الحيض ثلاثة عشر»· 14 نتيجة

الترتيب:
الحيضُ للجاريةِ البِكرِ ثلاثةَ أيامٍ ولياليهنَّ وأكثرهُ خمسةَ عشرَ
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · 21/623
الحُكم
ضعيفباطل ، بل هو كذب موضوع باتفاق علماء الحديث ولكن هو مشهور عن أبي الخلد عن أنس وقد تكلم في أبي الخلد
عن أنسٍ , قالَ القروءُ ثلاثٌ وأربعٌ وخمسٌ وستٌّ وسبعٌ وثمانٍ وتسعٌ وعشرٌ وفي لفظٍ لهُ قالَ أدنى الحيضِ ثلاثةٌ , وأقصاهُ عشرٌ وفي لفظٍ لهُ الحائضُ تنتظرُ ثلاثةَ أيَّامٍ أو أربعةً أو خمسةً إلى عشرةِ أيَّامٍ , فإذا جاوزت عشرةَ أيَّامٍ فهيَ مستحاضةٌ تغتسلُ وتصلِّي
الراوي
معاوية بن قرة
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود في شرح سنن أبي داود · 3/142
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه جلد بن أيوب البصري ضعفه إسحاق بن راهوية وقال الدارقطني متروك وقال أحمد بن حنبل: ضعيف ليس يساوي حديثه شيئا
الحيضُ للجاريةِ البِكرِ ثلاثةَ أيامٍ ولياليهنَّ وأكثرهُ خمسةَ عشرَ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 21/623
الحُكم
ضعيفباطل ، بل هو كذب موضوع باتفاق علماء الحديث ولكن هو مشهور عن أبي الخلد عن أنس وقد تكلم في أبي الخلد
الحَيضُ للجاريةِ البِكْرِ ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهِنَّ، وأكثَرُه خَمسَةَ عَشَرَ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 1/ 419
الحُكم
ضعيفباطل بل هو كذب موضوع
عن أنَسٍ [الحَيضُ للجاريةِ البِكْرِ ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهِنَّ، وأكثَرُه خَمسَةَ عَشَرَ] .
الراوي
أبو الخلد
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 1/419
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور... وقد تكلم في أبي الخلد
أَقَلُّ الحَيْضِ ثَلاثةُ أيَّامٍ، وأَكثَرُه عَشَرةُ أيَّامٍ، وما بَيْنَ الحَيْضتَينِ خَمْسةَ عَشَرَ". .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
سفيان بن عيينة
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 992
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن يعذرني من هذا الخراساني؟ يروي عن حميد شيئا لم يخلقه الله [ينكر وقوعه]
أَقَلُّ الحَيْضِ ثَلاثةٌ، وأَكثَرُه عَشَرةٌ، وأَقَلُّ ما بَيْنَ الحَيْضتَينِ مِن الطُّهْرِ خَمْسةَ عَشَرَ يَوْمًا. .
الراوي
[سعيد بن المسيب، وأبو سعيد ، وعلي بن الحسين]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 997
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه أبو داود النخعي هو وأبو البختري قالَ يعقوب بن سفيان: يضعان الحديث]
عن أنسٍ , قالَ القروءُ ثلاثٌ وأربعٌ وخمسٌ وستٌّ وسبعٌ وثمانٍ وتسعٌ وعشرٌ وفي لفظٍ لهُ قالَ أدنى الحيضِ ثلاثةٌ , وأقصاهُ عشرٌ وفي لفظٍ لهُ الحائضُ تنتظرُ ثلاثةَ أيَّامٍ أو أربعةً أو خمسةً إلى عشرةِ أيَّامٍ , فإذا جاوزت عشرةَ أيَّامٍ فهيَ مستحاضةٌ تغتسلُ وتصلِّي .
الراوي
معاوية بن قرة
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 3/142
الحُكم
ضعيففيه جلد بن أيوب البصري ضعفه إسحاق بن راهوية وقال الدارقطني متروك وقال أحمد بن حنبل: ضعيف ليس يساوي حديثه شيئا
أكثرُ الحيضِ عشرةُ أيامٍ [يعني حديث: أقلُّ الحيضِ ثلاثةُ أيام وأكثرهُ عشرةُ أيامٍ] .
الراوي
[واثلة بن الأسقع الليثي]
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 1/44
الحُكم
ضعيفضعيف باتفاقهم
أقلُّ الحيضِ ثلاثٌ وأكثرُه عشرٌ وأقلُّ ما بينَ الحَيضَتينِ خمسةَ عشرَ يومًا .
الراوي
علي بن الحسين بن علي
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 9/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن عمرو النخعي قال أحمد ذاك كذاب وقال ابن المديني وابن معين كان يضع الحديث
أقَلُّ الحَيضِ ثَلاثٌ، وأكثَرُه عَشرٌ، وأقَلُّ ما بَينَ الحَيضَتَينِ خَمسةَ عَشَرَ يَومًا .
الراوي
جد جعفر بن محمد
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1/262
الحُكم
ضعيف[فيه] سليمان بن عمرو أبو داود النخعي يضع الحديث
الحَيضُ عشرٌ فما زاد فهي مُستحاضة والنِّفاسُ عشرٌ فما زاد فهي مُتسحاضةٌ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/419
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن عمرو كان يضع الحديث وضعا
أكثرُ الحيضِ عشرٌ وأقلُّه ثلاثٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/297
الحُكم
ضعيفموضوع
أقلُّ الحيضِ ثلاثٌ وأكثَرُه عَشْرٌ .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مكحول إلا العلاء

لا مزيد من النتائج