حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الخبث أحد وستون جزءا ، فجزء في الجن والإنس ، وستون في البربر»· 15 نتيجة

الترتيب:
الخبثُ سبعونَ جزءًا فجزءٌ في الجنِّ والإنسِ وتسعةٌ وستونَ في البربرِ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن صالح كاتب الليث وقد ضعفه جماعة ووثقه آخرون وبقية رجاله ثقات وفيه أيضا ابن شعيب
الجِبْتُ أحدٌ وسِتُّونَ جُزْءًا، فجُزْءٌ في الجنِّ والإنسِ، وسِتُّونَ في البرْبرِ. .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/167
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
الخُبثُ سَبعونَ جزءًا ، فجزءٌ في الإنسِ والجنِّ ، وتِسعٌ وستُّونَ في البَربَرِ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2535
الحُكم
ضعيفضعيف
الخبثُ سبعونَ جزءًا للبَرْبَرِ تسعةٌ وستونَ جزءًا وللجنِّ والإنسِ جزءٌ واحدٌ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 1/177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالآفة وهب بن راشد فقد قال فيه ابن حبان لا يحل الاحتجاج به
الخُبثُ سبعونَ جزءًا ، للبرْبَرِ تسعةٌ وستُّونَ جُزءًا ، وللجِنِّ والإنسِ جزءٌ واحدٌ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2935
الحُكم
ضعيفضعيف
قسَم اللهُ الخُبْثَ على سبعينَ جُزءًا فجعَل في البَرْبَرِ تسعةً وستِّينَ جُزءًا وللثَّقَلَيْنِ جُزءًا واحدًا .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن عثمان إلا بهذا الإسناد تفرد به يزيد بن أبي حبيب عن أبي هانئ حميد بن هانئ
قُسِمَتِ النَّارُ على سَبعينَ جُزءًا، فلِلْآمِرِ تِسعةٌ وسِتَّونَ جُزءًا، وللقاتِلِ جُزءٌ. .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 186
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قُسِّمتِ النارُ سبعينَ جزءًا، فللآمرِ تسعٌ وستونَ، وللقاتلِ جزءٌ، وحسبُهُ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4055
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ حَرَّ النَّارِ سَبعونَ جُزءًا؛ تِسعةٌ وسِتُّونَ للآمِرِ، وجُزءٌ للقاتِلِ وحَسْبُه .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 539
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن إدريس إلا بهذا الإسناد. تفرد به عثمان بن خرزاذ
إنَّ اللهَ جَزَّأَ النارَ سبعينَ جزءًا تسعةٌ وستونَ للآمِرِ وجزْءٌ للقاتِلِ وحسْبُهُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/302
الحُكم
ضعيففيه الحسين بن الحسن بن عطية وهو ضعيف‏‏
الخَبَثُ سَبعونَ جُزءًا، للبَرْبَرِ تِسْعةٌ وتِسعونَ جُزءًا، وللجِنِّ والإنْسِ جُزءٌ واحدٌ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الحكم ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم ضعف
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن القاتلِ والآمِرِ فقال قُسِمَتِ النارُ سبعينَ جُزْءًا فلِلْآمِرِ تسعةٌ وستونَ وللقاتِلِ جزءٌ وحسْبُهُ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/302
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير محمد بن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس‏‏
الجارُ سِتُّونَ ذِراعًا عن يمينِهِ وستُّونَ عَن يسارِهِ وستُّونَ خلفَهُ وستُّونَ قدَّامَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 204
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
الجارُ ستُّونَ دارًا عن يمينِهِ , وستُّونَ عن يسارِهِ , وستُّونَ خلفَهُ , وستُّونَ قُدَّامَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 1/392
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن مَرثَدِ بنِ عبدِ اللهِ، عن رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن القاتِلِ والآمِرِ، قال: قُسِمَتِ النَّارُ سَبْعينَ جُزءًا، فللآمِرِ تِسعٌ وسِتُّونَ، وللقاتِلِ جُزءٌ، وحَسْبُه. .
الراوي
رجال من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23066
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج