حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الخلع ما دون عقاص الرأس»· 16 نتيجة

الترتيب:
كان لي زوجٌ يُقلُّ عليَّ الخيرَ إذا حضرَني ، ويحرِمُني إذا غابَ عنِّي ، قالَت : فَكانَت منِّي زلَّةٌ يومًا فقُلتُ لَهُ : أختلعُ منكَ بِكُلِّ شيءٍ أملِكُهُ ، قالَ : نعَم ، قالَت : ففعَلتُ ، قالَت : فخاصمَ عمِّي معاذُ بنُ عفراءَ إلى عُثمانَ بنِ عفَّانَ ، فأجازَ الخُلعَ وأمرَهُ أن يأخذَ عِقاصَ رأسي فما دونَهُ ، أو قالَت : ما دونُ عِقاصَ الرَّأسِ
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير · 1/281
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كان لي زوجٌ يُقلُّ عليَّ الخيرَ إذا حضرَني ، ويحرِمُني إذا غابَ عنِّي ، قالَت : فَكانَت منِّي زلَّةٌ يومًا فقُلتُ لَهُ : أختلعُ منكَ بِكُلِّ شيءٍ أملِكُهُ ، قالَ : نعَم ، قالَت : ففعَلتُ ، قالَت : فخاصمَ عمِّي معاذُ بنُ عفراءَ إلى عُثمانَ بنِ عفَّانَ ، فأجازَ الخُلعَ وأمرَهُ أن يأخذَ عِقاصَ رأسي فما دونَهُ ، أو قالَت : ما دونُ عِقاصَ الرَّأسِ .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/281
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ الرُّبيِّعِ بنتِ معوِّذِ قالت اختلعتُ من زوجي بما دونَ عقاصِ رأسي فأجازَ ذلِكَ عثمانُ .
الراوي
عبدالله بن محمد بن عقيل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 4/461
الحُكم
صحيحإسناده حسن وله شاهد
أنَّ الرُّبَيِّعَ بنتَ مُعَوِّذِ بنِ عَفْراءَ اختَلَعَت من زَوْجِها بكلِّ شيءٍ تَملِكُه، فخوصِمَ في ذلك إلى عُثمانَ بنِ عفَّانَ، فأجازَه وأمَرَه أنْ يأخُذَ عِقاصَ رأسِها فما دونَه. .
الراوي
عبدالله بن محمد بن عقيل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/176
الحُكم
صحيحإسناده حسن
حديثُ عثمانَ أنَ الخلعَ تطليقةٌ [يعني حديث: عن ‌عثمان قال: الخُلْعُ تَطْليقةٌ بائِنةٌ] .
الراوي
[جمهان]
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
مسائل أحمد لأبي داود · 302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جمهان لا أعرفه
الخُلعُ طَلقةٌ بائنةٌ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جعل الخُلعَ تطليقةً بائنةً.] .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 4/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي ما يقوي الظن بحجيته]
منزلةُ المؤمِنِ من المؤمِنِ منزلَةُ الرأسِ منَ الجسدِ متى ما اشتكى الجسدُ اشتكى له الرأْسُ ومتى ما اشتكى الرأسُ اشتكى سائرُ الجسدِ .
الراوي
بشير بن سعد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله المديني وهو متروك
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن حَلقِ القَفا إلَّا للحِجامةِ، قال أبو القاسِمِ: مَعناه عِندي -واللهُ أعلمُ- أنَّه عليه السَّلامُ استَقبَحَ أن يُفرَدَ حَلقُ القَفا دونَ حَلقِ الرَّأسِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن قتادة إلا سعيد بن بشير، ولا عنه إلا الوليد تفرد به الوليد بن مسلم
الخُلعُ طَلقةٌ بائِنٌ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 2/295
الحُكم
ضعيفلا يصح
الخُلعُ طَلقةٌ بائِنةٌ. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/414
الحُكم
ضعيفمرسل لا يصحُّ
جَعَل الخُلعَ تطليقةً [بائنة] .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1715
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عباد بن كثير قال أحمد روى أحاديث كذب لم يسمعها قال يحيى ليس بشيء في الحديث وقال البخاري والنسائي متروك.
أنَّ جميلةَ بنتَ أُبيِّ بنِ سلولٍ أتت النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ تريد الخُلعَ ، فقال لها : ما أصدَقَكِ ؟ قالت : حديقةً ، قال : فرُدِّي عليه حديقتَه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
عن عثمانَ : أنَّ الخُلعَ طلاقٌ .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1243
الحُكم
ضعيفضعيف
[عن علِيٍّ: الخُلْعُ تَطْليقةٌ بائِنةٌ]. .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 6 / 211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[في إسناده مقال]
فأمَره ففارَقها [في حديثِ الخُلعِ] .
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 5/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[زيادة من ثقة وهي مقبولة]
[عن ابنِ مَسْعودٍ: الخُلْعُ تَطْليقةٌ بائِنةٌ]. .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 6 / 211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[في إسناده مقال]

لا مزيد من النتائج