حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الخلية ما نوى»· 15 نتيجة

الترتيب:
الخليَّةُ والبرِيَّةُ والحرامُ لا تحلُّ حتى تنكحَ زوجًا غيرَه .
الراوي
علي بن الحسين بن علي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/605
الحُكم
ضعيفمنكر جدا
عن عليِ بنِ أبي طالبٍ وابنِ عمرَ الخَليَّةُ أنَّها ثلاثٌ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 3/977
الحُكم
صحيح[صحيح]
عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ قالَ: في الخليَّةِ والبتَّةِ ثلاثٌ ثلاثٌ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/304
الحُكم
صحيحصحيح
كان عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ يجعلُ الخليَّةَ والبريَّةَ وألبتةَ والحرامَ ثلاثًا .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح إسناداً
عن عُمَرَ أنَّه كان يقولُ في الخَلِيَّةِ والبَرِيَّةِ ونحوِ ذلك: إنَّها طلقةٌ رَجْعيَّةٌ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 3/294
الحُكم
صحيح[ثابت]
عن عمرَ أنه كان يقولُ في الخليةِ والبرِيةِ ونحو ذلك : إنها طلقةٌ رجعيةٌ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 33/31
الحُكم
صحيحثابت
عنْ عمرَ : أنَّه كانَ يقولُ في الْخَلِيَّةِ والْبَرِيَّةِ والْبَتَّةِ والبَائِنَةِ واحدةٌ وهوَ أحقُ بها .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن ابنِ عُمَرَ؛ أنَّه كان يقولُ في الخَلِيَّةِ والبَرِيَّةِ: إنَّها ثلاثُ تطليقاتٍ، كلُّ واحدةٍ منهما. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9 / 211
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، أنَّه قال في الحَرامِ: «إن نَوى يَمينًا فيَمينٌ، وإن نَوى طَلاقًا فطَلاقٌ، وهو ما نَوى مِن ذلك». .
الراوي
إبراهيم [النخعي]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 14772
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع.
عن علِيٍّ عليه السَّلامُ قال: الخَليَّةُ، والبَريَّةُ، وألبَتَّةُ، والبائِنُ، والحَرامُ ثَلاثٌ، لا تَحِلُّ حتى تَنكِحَ زَوجًا. .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/405
الحُكم
صحيحالحسن لم يسمع من عليٍّ
عن عَن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، أنَّه قال في الحَرامِ: «إن نَوى يَمينًا فيَمينٌ، وإن نَوى طَلاقًا فطَلاقٌ، وهو ما نَوى مِن ذلك». .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 14772
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع.
ما من مسلمٍ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ المسلمين شيئًا إلَّا بعث اللهُ إليه ملَكَينِ يُسَدِّدَانِهِ ما نَوَى الحقَّ فإذا نوى الحَيْفَ على عَمْدٍ وَكَلَاهُ إلى نفسِهِ .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جناح مولى الوليد ضعفه الأزدي
عن ابنِ مَسعودٍ رَضِي اللهُ عنه: أنَّه كان يقولُ: نِيَّتُه في الحرامِ ما نَوى، إنْ لم يكُنْ نَوى طَلاقًا، فهي يَمينٌ. .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
مجموع رسائل العلائي · 1/182
الحُكم
صحيحهذا وإن كان مرسلا فمراسيل إبراهيم النخعي عن ابن مسعود صحيحة؛ لأنه صرح بأن ما أرسله عنه فقد سمعه من جماعة أصحابه. [وله متابع]
الأعمالُ بالنِّيَّةِ، وإنَّما لامرئٍ ما نَوَى .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 262
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّما الأَعمالُ بالنِّيَّةِ وإنَّما لامرئٍ ما نَوَى، فمَن كانَت هِجرتُهُ إلى اللَّهِ وإلى رسولِهِ فَهِجرتُهُ إلى اللَّهِ وإلى رسولِهِ، ومَن كانَت هجرتُهُ إلى دُنْيا يُصيبُها أوِ امرَأةٍ يَتزوَّجُها فَهِجرتُهُ إلى ما هاجرَ إليهِ - وفي روايةٍ بدونِ - وإنَّما لامرئٍ ما نَوَى .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/262
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج