حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الخليط أحق من الشفيع ، والشفيع أحق من الجار ، والجار أحق ممن سواه»· 15 نتيجة

الترتيب:
الخَليطُ أحَقُّ مِنَ الشَّفيعِ والشَّفيعُ أحَقُّ مِن غَيرِه .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 2/ 216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يعرف.
الخَليطُ أحَقُّ مِنَ الشَّفيعِ، والشَّفيعُ أحَقُّ مِن غَيرِه. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[المعروف أنه من رواية الشعبي]
الشَّريكُ أحقُّ من الخليطِ والخليطُ أحقُّ من الشَّفيعِ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
الشَّريكُ أحقُّ منَ الخليطِ ، والخليطُ أحقُّ منَ الشَّفيعِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
مَنْ وجَدَ عَيْنَ مالِه عِندَ رَجُلٍ قد أفلَسَ؛ فهو أَحقُّ به مـمَّن سِواه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7124
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
من وجدَ عينَ متاعِهِ عِندَ رجلٍ قد أفلسَ فهو أحقُّ به مِمن سواهُ منَ الغرماءِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/175
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الشفيعُ أولَى من الجارِ ، والجارُ أولَى من الجنبِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 2/87
الحُكم
صحيحإسناده إلى الشعبي صحيح
الشَّفيعُ أولى من الجارِ والجارُ أولَى مِن الجنبِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/102
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
الشَّفيعُ أوْلى مِنَ الجارِ، والجارُ أَوْلى مِنَ الجَنْبِ. .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
الجارُ أحقُّ بسَقَبِه، قال أبو عامرٍ في حديثِه: المَرءُ أحقُّ. .
الراوي
الشريد بن سويد الثقفي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19469
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ: الجارُ أحَقُّ بسَقبِ جارِه [يعني حديث: جارُ الدَّارِ أحقُّ بسَقَبِ أرضِه] .
الراوي
الشريد بن سويد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/420
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث الثَّورِيّ، عَن يعقوب بن عطاء عن عَمْرو بن شعيب، تَفَرَّدَ بهِ أبو حماد مفضل بن صدقة عنه.
الجارُ أحَقُّ بصَقَبِه. .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6980
الحُكم
صحيح[صحيح]
الجارُ أحَقُّ بالِجوارِ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 10/478
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن لم يسمع من سمرة
الجارُ أحَقُّ بسَقبِه .
الراوي
الشريد بن سويد
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1567
الحُكم
ضعيفمنكر لا أصل له.
الجارُ أحَقُّ بسَقَبِه. .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5180
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج