نتائج البحث عن
«الخير معقوص بنواصي الخيل . قال: فقيل له: يا رسول الله ، بم ذاك؟ قال: الأجر»· 16 نتيجة
الترتيب:
الخيرُ معقوصٌ بنواصِي الخيلِ قالَ فقيلَ لَهُ: يا رسولَ اللهِ ! بِمَ ذاكَ ؟ قالَ: الأجْرِ والمغنمِ إلى يومِ القيامةِ. وفي روايةٍ: عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بهذا. ولمْ يذْكُرِ الأجرَ والمغنمَ
الخَيرُ مَعقوصٌ بنَواصي الخَيلِ، قال: فقيلَ له: يا رَسولَ اللهِ، بمَ ذاك؟ قال: الأجرُ والمَغنَمُ إلى يَومِ القيامةِ. وفي روايةٍ: عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولَم يَذكُر: الأجرَ والمَغنَمَ. .
الخيرُ معقودٌ في نَواصي الخَيْلِ، فقيل: يا رسولَ اللهِ، مِمَّ ذاك؟ قال: الأجْرُ والغَنيمةُ إلى يومِ القيامةِ. زاد ابنُ إدْريسَ: والإبلُ عِزٌّ لأهلِها، والغَنَمُ بَرَكةٌ. .
الخيرُ مَعقودٌ في نَواصي الخيلِ فَقيلَ: يا رسولَ اللَّهِ، مِمَّا ذاكَ ؟ قالَ الأَجرُ والغَنيمةُ إلى يَومِ القيامةِ زادَ فيهِ بنُ إدريسَ والإبلُ عزٌّ لأَهلِها، والغَنمُ برَكَةٌ .
الخَيرُ مَعقودٌ بنَواصي الخَيلِ إلى يَومِ القيامةِ، قال: وقد رَأيتُ في دارِه سَبعينَ فرَسًا، قال سُفيانُ: يَشتَري له شاةً كَأنَّها أُضحيَّةٌ. .
الخيرُ معقودٌ بنواصي الخيلِ .
إنَّ الرَّجُلَ لَيُوضَعُ طعامُه بَيْنَ يدَيْهِ فما يُرفَعُ حتَّى يُغفَرَ له فقيل يا رسولَ اللهِ بِمَ ذاكَ قال يقولُ بِسمِ اللهِ إذا وُضِع والحمدُ للهِ إذا رُفِع .
إنَّ الرَّجلَ لَيوضعُ طعامُه بين يديهِ فما يُرفَعُ حتَّى يُغفَرَ له، فقيلَ: يا رسولَ اللهِ ! بمِ ذاكَ ؟ قال: يقولُ: بسمِ اللهِ ؛ إذا وُضعَ، والحمدُ للهِ ؛ إذا رُفعَ .
الخيرُ معقودٌ بنواصي الخيلِ إلى يومِ القِيامةِ .
الخيرُ معقودٌ بنواصي الخيلِ إلى يومِ القيامة. .
الخيرُ معقودٌ بِنواصِي الخيْلِ إلى يومِ القيامةِ ، والمنْفِقُ على الخيْلِ كالباسِطِ كفَّهُ بالنفقةِ لا يَقبِضُها. .
الخيرُ معقودٌ بِنواصِي الخيْلِ إلى يومِ القيامةِ ، والمنْفِقُ على الخيْلِ كالباسِطِ كفَّهُ بالنفقةِ لا يَقبِضُها .
الخيرُ معقودةٌ بنواصي الخيلِ إلى يومِ القيامةِ ؛ ومثلُ المُنفقِ عليها كالمتكفِّفِ بالصَّدقةِ .
الخيرُ معقودٌ بنواصي الخيلِ إلى يومِ القيامةِ ومَثلُ المنفقِ عليها كالمتكففِ بالصدقةِ .
الخَيرُ مَعقودٌ بنَواصي الخَيلِ إلى يَومِ القيامةِ، ومَثَلُ المُنفِقِ عليها كالمُتَكَفِّفِ بالصَّدَقةِ .
الخيرُ مَعقودٌ بنواصي الخيلِ إلى يومِ القيامةِ ، ومثلُ المنفقِ عليها كالمتكفِّفِ بالصدقةِ . .
لا مزيد من النتائج