حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الخيل ثلاثة؛ ففرس للرحمن ، وفرس للإنسان ، وفرس للشيطان ، فأما فرس الرحمن فالذي»· 3 نتيجة

الترتيب:
الخيلُ ثلاثةٌ ففَرسٌ للرَّحمنِ وفرسٌ للشَّيطانِ وفرسٌ للإنسانِ فأمَّا فرسُ الرَّحمنِ فالَّذي يُرتبطُ في سبيلِ اللَّه فعلفُهُ وروَثُهُ وبولُهُ في ميزانِهِ وأمَّا فرسُ الشَّيطانِ فالَّذي يقامَرُ أو يراهَنُ عليهِ وأمَّا فرسُ الإنسانِ فالفرسُ يرتبطُها الإنسانُ يلتمِسُ بطنَها فهيَ سِترٌ من الفقرِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 4161
الحُكم
صحيحصحيح
الخيلُ ثلاثةٌ : ففَرَسٌ للرَّحمنِ ، وفرَسٌ للشيطانِ ، وفرَسٌ للإنْسانِ ، فأمّا فرَسُ الرحمنِ ؛ فالَّذي يُرْتَبَطُ في سبيلِ اللهِ ؛ فعَلَفُهُ وروْثُهُ وبوْلُهُ في مِيزانِه ، وأمّا فرَسُ الشيطانِ فالَّذي يُقامِرُ أوْ يُراهِنُ عليْهِ ، وأمّا فرَسُ الإنسانِ فالفَرَسُ يرْتَبِطُها الإنسانُ يَلتمِسُ بطْنَها ؛ فهِيَ سِتْرٌ من الفقْرِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 3350
الحُكم
صحيحصحيح
الخيلُ ثلاثةٌ ففرسٌ للرحمنِ وفرسٌ للإنسانِ وفرسٌ للشيطانِ فأمَّا فرسُ الرحمنِ فالذي يُربَطُ في سبيلِ اللهِ فعلَفُه ورَوَثُه وبَولُه وذكَرَ ما شاءَ اللهُ وأمَّا فرسُ الشيطانِ فالذي يُقامَرُ أو يُراهَنُ عليه وأمَّا فرسُ الإنسانِ فالفرسُ يرتبطُها الإنسانُ يلتمسُ بطنَها فهي تسترُ من فقرٍ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 5/284
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج