حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الخيل معقود بنواصيها الخير»· 28 نتيجة

الترتيب:
الخيلُ معقودٌ بنواصيها الخيرُ
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاوي · 387
الحُكم
صحيحصحيح
الخيلُ معقودٌ بنواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/261
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
الخيلُ معقودٌ بنواصِيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ -الأجرُ والمغنمُ
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن · 1/389
الحُكم
صحيحصحيح
الخيلُ مَعقودٌ بنواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامَةِ الأجرُ والمَغنمُ
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 4157
الحُكم
صحيحصحيح
الخيلُ مَعقودٌ بِنواصِيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ ؛ الأجرُ والمغْنَمُ
الراوي
عروة البارقي و جرير بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 3353
الحُكم
صحيحصحيح
لا تَقُصًّوا نَوَاصِيَ الخيلِ ، فإنه معقودٌ بنَوَاصِيها الخيرَ ، ولا أَعْرَافَها ، فإنها أَدْفَاؤُها ، ولا أَذْنَابَها ، فإنها مَذَابُّها
الراوي
عتبة بن عبد السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 6254
الحُكم
ضعيفضعيف
الخيلُ معقودٌ في نواصِيها الخيرَ إلى يومِ القيامةِ ؛ و أهلُها معانونَ عليها، فامسحُوا بنواصِيها، و ادْعوا لها بالبركةِ، و قلِّدُوهَا، لا تُقَلِّدُوها الأَوْتَارَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 4158
الحُكم
ضعيفضعيف
الخيلُ مَعقودٌ في نواصِيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ ؛ وأهلُها مُعانُونَ عليْها ، فامسَحُوا بنواصِيها ، وادعُوا لها بالبركةِ ، وقلِّدُوها ، لا تُقلِّدُوها الأوْتارَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 3355
الحُكم
صحيححسن
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ والنَّيلُ إلى يومِ القيامةِ وأهلُها مُعانون عليها فامسَحوا بنواصيِها وادعوا لها بالبركةِ وقلِّدوها ولا تُقلِّدوا الأوتارَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/235
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ والنَّيلُ إلى يومِ القيامةِ ، وأهلُها مُعانون عليها ، فامسحوا بنواصيها ، وادعُوا لها بالبركة ، وقَلِّدوها ، ولا تُقلِّدوها الأوتارَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 1249
الحُكم
صحيحصحيح
الغنمُ بركةٌ ، و الإبلُ عزٌّ لأهلِها، و الخيلُ معقودٌ بنواصِيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ، و عبدُك أخوكَ، فأحسنْ إليهِ، و إنْ وجدتَه مغلوبًا فأعِنْهُ
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5815
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
الغنمُ بركةٌ، و الإبلُ عزٌّ لأهلِها، و الخيلُ معقودٌ بنواصِيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ، و عبدُك أخوكَ، فأحسنْ إليهِ، و إنْ وجدتَه مغلوبًا فأعِنْهُ
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 5815
الحُكم
صحيححسن
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يلوي ناصيةَ فرسٍ بإصبعِه ، وهو يقول ( الخيلُ معقودٌ بنواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ : الأجرُ والغنيمةُ ) .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1872
الحُكم
صحيحصحيح
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ والنبلُ إلى يومِ القيامةِ أهلُها معانونَ عليها فامسحوا بنواصيها وادعُوا لها بالبركةِ وقلِّدوها ولا تقلدوها الأوتارَ ، قال عليٌ ولا تقلدوها الأوثانَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/264
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
الخيلُ معقودٌ بنواصِيها الخيرُ والنَّيْلُ إلى يومِ القيامَةِ ، و أهلُها معاوَنونَ عليها ، والْمُنْفِقُ عليها كباسِطٍ يَدَهُ في صدَقَةٍ ، وأبوالُها وأرْواثُها لِأَهلِها عندَ اللهِ يومَ القيامةِ مِنْ مِسْكِ الجنَّةِ
الراوي
عريب المليكي أبو عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2956
الحُكم
ضعيفضعيف
الخيلُ معقودٌ بنواصيها الخيرُ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 387
الحُكم
صحيحصحيح
الخيلُ معقودٌ بنواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/261
الحُكم
ضعيففيه عطية وهو ضعيف
"الخَيلُ مَعقودٌ بنَواصيها الخَيرُ إلى يومِ القِيامةِ". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11346
الحُكم
صحيحصحيح
الخَيلُ مَعقودٌ بنَواصِيها الخَيرُ إلى يَومِ القِيامةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5200
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
الخيلُ معقودٌ بنواصِيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ -الأجرُ والمغنمُ .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 1/389
الحُكم
صحيحصحيح
الخيلُ مَعقودٌ بِنواصِيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ ؛ الأجرُ والمغْنَمُ .
الراوي
عروة البارقي وجرير بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3353
الحُكم
صحيحصحيح
الخَيلُ مَعقودٌ بنَواصيها الخَيرُ، والأجرُ، والمَغنَمُ إلى يَومِ القيامةِ .
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19354
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
الخَيلُ مَعقودٌ بنَواصيها الخَيرُ إلى يَومِ القيامةِ: الأجرُ والمَغنَمُ .
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19365
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
«الخَيلُ معقودٌ بنواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ، ومَثَلُ المنفِقِ عليها كالمُستَكفِّ بالصَّدَقةِ» .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/385
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح
رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَلوي ناصيةَ فرَسٍ بإصبَعِه، وهو يقولُ: الخَيلُ مَعقودٌ بنَواصيها الخَيرُ إلى يَومِ القيامةِ: الأجرُ والغَنيمةُ. .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1872
الحُكم
صحيح[صحيح]
الغنمُ بركةٌ، و الإبلُ عزٌّ لأهلِها، و الخيلُ معقودٌ بنواصِيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ، و عبدُك أخوكَ، فأحسنْ إليهِ، و إنْ وجدتَه مغلوبًا فأعِنْهُ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5797
الحُكم
صحيححسن
الخيلُ معقودٌ بنواصِيها الخيرُ والنَّيْلُ إلى يومِ القيامَةِ ، و أهلُها معاوَنونَ عليها ، والْمُنْفِقُ عليها كباسِطٍ يَدَهُ في صدَقَةٍ ، وأبوالُها وأرْواثُها لِأَهلِها عندَ اللهِ يومَ القيامةِ مِنْ مِسْكِ الجنَّةِ .
الراوي
عريب المليكي أبو عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2956
الحُكم
ضعيفضعيف
عَن جَريرِ بنِ عَبدِ اللهِ، قال: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَفتِلُ عُرفَ فرَسٍ بأُصبُعَيه وهو يَقولُ: الخَيلُ مَعقودٌ بنَواصيها الخَيرُ، الأجرُ والمَغنَمُ، إلى يَومِ القيامةِ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19196
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج