حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الخيل معقود في نواصيها الخير وأهلها معانون عليها ، والمنفق عليها كالباسط يده»· 22 نتيجة

الترتيب:
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ وأهلُها مُعانون عليها والمُنفِقُ عليها كالباسطِ يدَه بالصَّدقةِ
الراوي
أبو كبشة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 4674
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
الخَيْلُ مَعْقُودٌ في نَوَاصِيها الخَيْرُ ، وأهلُها مُعَانُونَ عليْها ، والمُنْفِقُ عليْها كَالباسِطِ يَدَهُ بِالصَّدَقَةِ
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح "موارد الظمآن على زوائد ابن حبان - للهيثمي" مضموماً إليه الزوائد على الموارد (تم استخراج زوائد "صحيح الموارد" على الموسوعة فبلغت 353 حديثاً فقط فأودعناها الموسوعة) · 1358
الحُكم
صحيحصحيح
الخيلُ معقودٌ في نواصيِها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ وأهلُها مُعانون عليها والمنفِقُ عليها كالباسطِ يدَه بالصَّدقةِ
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/234
الحُكم
صحيح الإسناد[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الخيلُ مَعقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ ، وأهلُها مُعانون عليها ، والمنفِقُ عليها كالباسطِ يدَه بالصدقةِ .
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 1245
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ الخيلَ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يوم القيامة، وأهلها معانون عليها، والمنفقُ عليها كالباسطِ يدَه بالصدقة، وأبوالها وأرواثُها لأهلها عند اللهِ يوم القيامة من مسكِ الجنةِ .
الراوي
عريب المليكي أبو عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 5357
الحُكم
ضعيفموضوع بهذا التمام
إنَّ الخيلَ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ وأهلُها مُعانونَ عليها والمُنفِقُ عليها كالباسطِ يدَه بالصَّدقةِ وأبوالُها وأَرْواثُها لأهلِها عندَ اللهِ يومَ القيامةِ مِن مِسْكِ الجنَّةِ
الراوي
عريب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 2/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث إلا بهذا الإسناد تفرد به سعيد بن سنان
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ والنَّيلُ إلى يومِ القيامةِ وأهلُها مُعانون عليها والمُنفقُ عليها كالباسطِ يدَه بالصَّدقةِ وأبوالُها وأوراثُها لأهلِها عند اللهِ يومَ القيامةِ من مسكِ الجنَّةِ
الراوي
عريب المليكي أبو عبدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/234
الحُكم
ضعيففيه نكارة
الخيلُ مَعقُودٌ في نَواصِيها الخَيرُ والنَّيْلُ إلى يومِ القِيامةِ ، وأهْلُها مَعانُونَ عليْها ، والمُنفِقُ علَيْها كالباسِطِ يَدَهُ بالصَّدَقةِ ، وأبْوالُها وأرْواثُها لأهْلِها عند اللهِ يَومَ القِيامَةِ من مِسْكِ الجنَّةِ
الراوي
عريب المليكي أبو عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب والترهيب · 801
الحُكم
ضعيفضعيف
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ وأهلُها مُعانون عليها والمُنفِقُ عليها كالباسطِ يدَه بالصَّدقةِ .
الراوي
أبو كبشة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4674
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
الخيلُ مَعقودٌ في نَواصيها الخيرُ، وأَهْلُها مُعانونَ عليها، والمُنفِقُ عليها كالباسِطِ يدَهُ بالصَّدقةِ. .
الراوي
أبو كبشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2489
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
الخَيْلُ مَعْقُودٌ في نَوَاصِيها الخَيْرُ ، وأهلُها مُعَانُونَ عليْها ، والمُنْفِقُ عليْها كَالباسِطِ يَدَهُ بِالصَّدَقَةِ .
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الموارد · 1358
الحُكم
صحيحصحيح
الخيلُ معقودٌ في نواصيِها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ وأهلُها مُعانون عليها والمنفِقُ عليها كالباسطِ يدَه بالصَّدقةِ .
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/234
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الخيلُ مَعقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ ، وأهلُها مُعانون عليها ، والمنفِقُ عليها كالباسطِ يدَه بالصدقةِ . .
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1245
الحُكم
صحيحصحيح
«الخَيلُ معقودٌ في نواصيها الخَيرُ، وأهلُها معانون، والمنفِقُ عليها كالباسِطِ يَدَيه بالصَّدَقةِ» .
الراوي
أبو كبشة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/385
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
الخيلُ في نواصيها الخيرُ وأهلُها مُعانونَ عليها والمنفقُ عليها كالباسطِ يدَهُ بالصَّدقةِ .
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معاوية بن صالح صدوق إلا أنه يقع في أحاديثه إفرادات
الخيلُ في نواصيها الخيرُ وأهلُها مُعانون عليها ، والمُنفِقُ عليها كالباسطِ يدَه بالصَّدقةِ .
الراوي
جابر بن عبدالله وعريب المليكي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] متروك الحديث
إنَّ الخيلَ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ وأهلُها مُعانونَ عليها والمُنفِقُ عليها كالباسطِ يدَه بالصَّدقةِ وأبوالُها وأَرْواثُها لأهلِها عندَ اللهِ يومَ القيامةِ مِن مِسْكِ الجنَّةِ .
الراوي
عريب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث إلا بهذا الإسناد تفرد به سعيد بن سنان
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ والنَّيلُ إلى يومِ القيامةِ وأهلُها مُعانون عليها والمُنفقُ عليها كالباسطِ يدَه بالصَّدقةِ وأبوالُها وأوراثُها لأهلِها عند اللهِ يومَ القيامةِ من مسكِ الجنَّةِ .
الراوي
عريب المليكي أبو عبدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نكارة
الخيلُ مَعقُودٌ في نَواصِيها الخَيرُ والنَّيْلُ إلى يومِ القِيامةِ ، وأهْلُها مَعانُونَ عليْها ، والمُنفِقُ علَيْها كالباسِطِ يَدَهُ بالصَّدَقةِ ، وأبْوالُها وأرْواثُها لأهْلِها عند اللهِ يَومَ القِيامَةِ من مِسْكِ الجنَّةِ .
الراوي
عريب المليكي أبو عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 801
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ الخيلَ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يوم القيامة، وأهلها معانون عليها، والمنفقُ عليها كالباسطِ يدَه بالصدقة، وأبوالها وأرواثُها لأهلها عند اللهِ يوم القيامة من مسكِ الجنةِ . .
الراوي
عريب المليكي أبو عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5357
الحُكم
ضعيفموضوع بهذا التمام
الخَيلُ مَعْقودٌ في نَواصيها الخَيرُ والنَّبْلُ إلى يَومِ القيامةِ، وأهلُها مُعانونَ عليها، والمنفِقُ عليها كالباسِطِ يَدَه في الصدقةِ، وأَبْوالُها وأَرْواثُها لأهلِها عندَ اللهِ يَومَ القِيامةِ مِن مِسْكِ الجنَّةِ. .
الراوي
غريب المليكي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفه
الخيلُ في نَواصيها الخيرُ وأَهْل مُعانونَ علَيها والمنفِقُ علَيها كالباسِطِ يدَهُ بالصَّدقةِ .
الراوي
أبو كبشة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/469
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج