حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الخيل معقود في نواصيها الخير .»· 50 نتيجة

الترتيب:
الخيل معقود في نواصيها الخير
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3645
الحُكم
صحيح[صحيح]
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2850
الحُكم
صحيح[أورده في صحيحه] وقال : قال سليمان عن شعبة عن عروة بن أبي الجعد تابعه مسدد عن هشيم عن حصين عن الشعبي عن عروة بن ابي الجعد.
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/50
الحُكم
صحيحثابت مشهور من غير وجه وغريب من حديث ابن عون تفرد به الخليل
عليك بالخيلِ فارتبِطْها ، الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ
الراوي
سوادة بن الربيع
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 1936
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ : الأجرُ والمغنمُ .
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2852
الحُكم
صحيح[صحيح]
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ ، الأجرُ والمغنمُ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3119
الحُكم
صحيح[صحيح]
الخَيْلُ معقودٌ في نَوَاصِيهَا الخَيْرُ إلى يومِ القيامةِ: الأجْرُ والمغنمُ
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1873
الحُكم
صحيحصحيح
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ الأجرُ والمغنَمُ
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 14/99
الحُكم
صحيحصحيح
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ : الأجرُ ، والمغنمُ
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق
الخيلُ مَعقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامَةِ ، الأجرُ والمغنَمُ
الراوي
عروة بن أبي الجعد البارقي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3577
الحُكم
صحيحصحيح
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ؛ الأجرُ والغنيمةُ
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 4669
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
عليكَ بالخيلِ ؛ فإنَّ الخيلَ معقودٌ في نواصِيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ
الراوي
سوادة بن الربيع
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 5487
الحُكم
صحيحصحيح
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ وأهلُها مُعانون عليها والمُنفِقُ عليها كالباسطِ يدَه بالصَّدقةِ
الراوي
أبو كبشة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 4674
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
الخَيْلُ مَعْقُودٌ في نَوَاصِيها الخَيْرُ ، وأهلُها مُعَانُونَ عليْها ، والمُنْفِقُ عليْها كَالباسِطِ يَدَهُ بِالصَّدَقَةِ
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح "موارد الظمآن على زوائد ابن حبان - للهيثمي" مضموماً إليه الزوائد على الموارد (تم استخراج زوائد "صحيح الموارد" على الموسوعة فبلغت 353 حديثاً فقط فأودعناها الموسوعة) · 1358
الحُكم
صحيحصحيح
الغَنمُ بَركةٌ ، و الإِبِلُ عِزٌّ ، لأهلِها ، و الخيْلُ مَعقودٌ في نَواصِيها الخيرُ إلى يَومِ القِيامَةِ ، . . . . . . .
الراوي
حذيفة بن اليمان و عروة البارقي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4181
الحُكم
صحيحصحيح
الخيلُ معقودٌ في نواصيِها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ وأهلُها مُعانون عليها والمنفِقُ عليها كالباسطِ يدَه بالصَّدقةِ
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/234
الحُكم
صحيح الإسناد[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ واليُمنُ إلى يومِ القيامةِ وأهلُها معانونَ عليها قلِّدوها ولا تقلدوها الأوتارَ
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيها ابن لهيعة وفيه ضعف وحديثه حسن
الخيلُ مَعقودٌ في نواصِيها الخيرُ ؛ واليمَنُ إلى يومِ القيامةِ ، وأهلُها مُعانُونَ عليْها ، قلِّدُوها ، ولا تُقلِّدُوها الأوْتارَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 3356
الحُكم
صحيححسن
الخيلُ مَعقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ ، وأهلُها مُعانون عليها ، والمنفِقُ عليها كالباسطِ يدَه بالصدقةِ .
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 1245
الحُكم
صحيحصحيح
الخيلُ معقودٌ في نواصِيها الخيرَ إلى يومِ القيامةِ ؛ و أهلُها معانونَ عليها، فامسحُوا بنواصِيها، و ادْعوا لها بالبركةِ، و قلِّدُوهَا، لا تُقَلِّدُوها الأَوْتَارَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 4158
الحُكم
ضعيفضعيف
الخيلُ مَعقودٌ في نواصِيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ ؛ وأهلُها مُعانُونَ عليْها ، فامسَحُوا بنواصِيها ، وادعُوا لها بالبركةِ ، وقلِّدُوها ، لا تُقلِّدُوها الأوْتارَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 3355
الحُكم
صحيححسن
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ والنَّيلُ إلى يومِ القيامةِ وأهلُها مُعانون عليها فامسَحوا بنواصيِها وادعوا لها بالبركةِ وقلِّدوها ولا تُقلِّدوا الأوتارَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/235
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ والنَّيلُ إلى يومِ القيامةِ ، وأهلُها مُعانون عليها ، فامسحوا بنواصيها ، وادعُوا لها بالبركة ، وقَلِّدوها ، ولا تُقلِّدوها الأوتارَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 1249
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَفتِلُ ناصيةَ فرَسٍ بينَ أصبعيهِ ويقولُ الخيلُ معقودٌ في نواصِيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ ، الأجرُ والغنيمةُ
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3574
الحُكم
صحيحصحيح
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ والنبلُ إلى يومِ القيامةِ أهلُها معانونَ عليها فامسحوا بنواصيها وادعُوا لها بالبركةِ وقلِّدوها ولا تقلدوها الأوتارَ ، قال عليٌ ولا تقلدوها الأوثانَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/264
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
إن الخيلَ معقودٌ في نَوَاصِيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ، وأهلُه مُعَانُونَ عليها، والمُنْفِقُ عليها كالباسِطِ يَدَيْهِ بالصدقةِ، وأبوالُها وأوراثُها لأهلِها عند اللهِ يومَ القيامةِ من مِسْكِ الجنةِ .
الراوي
عريب المليكي أبو عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 5168
الحُكم
ضعيفموضوع
إنَّ الخيلَ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يوم القيامة، وأهلها معانون عليها، والمنفقُ عليها كالباسطِ يدَه بالصدقة، وأبوالها وأرواثُها لأهلها عند اللهِ يوم القيامة من مسكِ الجنةِ .
الراوي
عريب المليكي أبو عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 5357
الحُكم
ضعيفموضوع بهذا التمام
إنَّ الخيلَ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ وأهلُها مُعانونَ عليها والمُنفِقُ عليها كالباسطِ يدَه بالصَّدقةِ وأبوالُها وأَرْواثُها لأهلِها عندَ اللهِ يومَ القيامةِ مِن مِسْكِ الجنَّةِ
الراوي
عريب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 2/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث إلا بهذا الإسناد تفرد به سعيد بن سنان
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ والنَّيلُ إلى يومِ القيامةِ وأهلُها مُعانون عليها والمُنفقُ عليها كالباسطِ يدَه بالصَّدقةِ وأبوالُها وأوراثُها لأهلِها عند اللهِ يومَ القيامةِ من مسكِ الجنَّةِ
الراوي
عريب المليكي أبو عبدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/234
الحُكم
ضعيففيه نكارة
الخيلُ مَعقُودٌ في نَواصِيها الخَيرُ والنَّيْلُ إلى يومِ القِيامةِ ، وأهْلُها مَعانُونَ عليْها ، والمُنفِقُ علَيْها كالباسِطِ يَدَهُ بالصَّدَقةِ ، وأبْوالُها وأرْواثُها لأهْلِها عند اللهِ يَومَ القِيامَةِ من مِسْكِ الجنَّةِ
الراوي
عريب المليكي أبو عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب والترهيب · 801
الحُكم
ضعيفضعيف