حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الدية تقسم على فرائض الله»· 15 نتيجة

الترتيب:
في الِّلسانِ الدِّيَةُ وفي الذَّكرِ الدِّيةُ وفيما أقبل من الأسنانِ خمسُ فرائضَ .
الراوي
مكحول [الشامي أبو عبدالله الدمشقي]
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
في اللِّسانِ الدِّيةُ , وفي الذَّكَرِ الدِّيةُ , وفيما أقبل من الأسنانِ خمسُ فرائضَ .
الراوي
مكحول [الشامي أبو عبدالله الدمشقي]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل من رواية ابن إسحاق
في اللِّسانِ الدِّيةُ ، وفي الذَّكَرِ الدِّيةُ ، وفيما أقبل من الأسنانِ خمسُ فرائضَ .
الراوي
مكحول [الشامي أبو عبدالله الدمشقي]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ، [فيه] ابن إسحاق مختلف فيه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "في اللِّسانِ الدِّيَةُ، وفي الذَّكَرِ الدِّيَةُ، وفيما أَقبَلَ مِن الأسْنانِ خَمْسُ فَرائِضَ". .
الراوي
مكحول [الشامي أبو عبدالله الدمشقي]
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 59
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: في اللِّسانِ الدِّيَةُ، وفي الذَّكَرِ الدِّيَةُ، وفيما أقبَلَ من الأَسْنانِ خَمسُ فَرَائِضَ. .
الراوي
مكحول [الشامي أبو عبدالله الدمشقي]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات وفيه عنعنة ابن إسحاق
ثلاثٌ هيَ عليَّ فرائضَ [يعني حديث: ثَلاثٌ هُنَّ عَلَيَّ فَرائضُ ولَكُم تَطَوُّعٌ: النَّحرُ، والوِترُ، ورَكعَتَا الفَجرِ.] .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
المستدرك على مجموع الفتاوى · 3/113
الحُكم
ضعيفموضوع
"ثَلاثٌ هُنَّ عليَّ فرائِضُ" .
الراوي
[ابن عباس]
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفروع لابن مفلح · 8/ 196
الحُكم
ضعيفموضوع
عَن حَنَشِ بنِ المُعتَمِرِ: أنَّ ناسًا حَفروا بئرًا لأسَدٍ، فازدَحَمَ النَّاسُ عليها، فتَرَدَّى فيها رَجُلٌ، فتَعَلَّقَ بآخَرَ وتَعَلَّقَ الآخَرُ بآخَرَ، فجَرَحَهمُ الأسَدُ، فاستُخرِجوا مِنها فماتوا، فتَشاجَروا في ذلك، حتَّى أخَذوا السِّلاحَ، فقال عَليٌّ: لمَ تَقتُلونَ مِئتَينِ مِن أجلِ أربَعةٍ؟ تَعالَوا فلنَقضِ بَينَكُم بقَضاءٍ إن رَضيتُم وإلَّا فارتَفِعوا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: للأوَّلِ رُبُعُ الدِّيةِ، ولِلثَّاني ثُلُثُ الدِّيةِ، ولِلثَّالِثِ نِصفُ الدِّيةِ، ولِلرَّابِعِ الدِّيةُ كامِلةً، وجَعَلَ الدِّيةَ على قَبائِلِ الذينَ ازدَحَموا على البِئرِ، فمِنهم مَن رَضيَ ومِنهم مَن لم يَرضَ، فارتَفعوا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقَصُّوا عليه القِصَّةَ، وقالوا: إنَّ عَليًّا قَضى بكَذا وكَذا، فأمضى قَضاءَ عَليٍّ .
الراوي
على
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 16320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، [وفيه] حنش بن المعتمر غير قوي
أنَّ أبا بَكرٍ أقسَمَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تُقسِمْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أن أبا بكرٍ أقسم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تُقسمْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3267
الحُكم
صحيحصحيح
عَن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ أنَّهُ قالَ: في فرائضِ الإبلِ: إذا زادَت على تِسعينَ، ففيها حقَّتانِ إلى عِشرينَ ومائةٍ . فإذا بلغَتِ العشرينَ والمائةَ، استُقْبِلَتِ الفَريضةُ في كلِّ خمسٍ شاةٌ، فإذا بلغَت خمسًا وعشرينَ فرائضُ الإبلِ . فإذا كثُرَتِ الإبلُ، فَفي كلِّ خَمسينَ حِقَّةٌ .
الراوي
زياد بن أبي مريم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/567
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في العَينينِ الديةُ وفي اليدَينِ الدِّيةُ وفي الرِّجْلَينِ الدِّيةُ وفي الشفتَين الديةُ وفي الأُذُنين الدِّيةُ وفي الأُنثَيينِ الدِّيَةُ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/371
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
ثلاثٌ هنَّ عليَّ فرائضُ ولكم تطوُّعٌ وعدَّ منها الوترَ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 8/177
الحُكم
ضعيفلا يصح
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن شِراءِ ما في بُطونِ الأنعامِ حتى تَضَعَ، وعن شِراءِ الغَنائِمِ حتى تُقَسَّمَ، وعن شِراءِ الصَّدَقةِ حتى تُقَسَّمَ، وعن شِراءِ ضَرْبةِ الغائِصِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2839
الحُكم
ضعيفضعيف
ثَلاثٌ هُنَّ عَلَيَّ فَرائضُ ولَكُم تَطَوُّعٌ: النَّحرُ، والوِترُ، ورَكعَتَا الفَجرِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1134
الحُكم
ضعيف[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج