حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الدية في ثلاث سنين ، أولها في السنة التي يصاب فيها ، [والثلثان في السنتين] ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
جعل عمرُ بنُ الخطابِ الديةَ في ثلاثِ سنين وثلثي الديةِ في سنتين ونصفَ الديةِ في سنتين وثلثَ الديةِ في سنةٍ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/283
الحُكم
صحيحمنقطع وروي موصولا عن عمر من وجه آخر لكن فيه الحسن بن عمارة – وهو متروك وروي من وجه آخر منقطع عن علي
جَعَلَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ الله عنه الدِّيةَ في ثَلاثِ سِنينَ، وثُلُثَيِ الدِّيةِ في سَنَتَينِ، ونِصفَ الدِّيةِ في سَنَتَينِ، وثُلُثَ الدِّيةِ في سَنةٍ .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 16308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
جعل عمرُ بنُ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ الدِّيَةَ في ثلاثِ سنينَ وثُلثيْ الدِّيَةِ في سنتينِ ونصفَ الدِّيَةِ في سنتينِ وثلثَ الدِّيَةِ في سَنَةٍ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/337
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن عامرِ الشعبيِّ قال : جعل عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ الديةَ في ثلاثِ سنينَ ، وثلثَي الديةِ في سنتينِ ، ونصفَ الديةِ في سنتينِ ، وثلثَ الديةِ في سنةٍ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/479
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
روايةُ عمرَ وعليٍّ أنَّ الدِّيةَ تكونُ في ثلاثِ سنينَ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/890
الحُكم
صحيحلا تصح وقد جاء عن عمر خلاف ذلك بأحسن من تلك الطريق في المدلجي الذي قتل ابنه ولم يرد قتله فقضى بالدية حالة على عاقلته
أنَّ عُمَرَ جَعَلَ الدِّيةَ العَقلَ كامِلًا في ثَلاثِ سِنينَ، والنِّصفَ في سَنَتَينِ، وما دونَ ذلك في سَنةٍ .
الراوي
المعرور
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 16311
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ عُمَرَ جعَلَ الدِّيَةَ في الأعْطِيَةِ في ثلاثِ سِنينَ، والنِّصفَ في سَنَتينِ، والثُّلُثَينِ في سَنَتينِ، والثُّلُثَ في سَنةٍ، فما كان دونَ ذلك ففي عامِه. .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 13/353
الحُكم
صحيحغير متصل الإسناد، ولا ثابت عنه
عن عمرَ بنِ الخطابِ أنَّهُ حكمَ في البَيضةِ يصابُ صافيها الأعلى بسُدسِ الديةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/449
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن عمرَ [ أنه تَأَجَّلَ الدِّيَةَ ثلاثَ سِنِينَ ] .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عليٍّ [ أنه تأجَلَّ الدِّيةَ ثلاثَ سنينَ ] .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عمرَ وعليٍّ وابنِ عباسٍ أنهم أجلوا الديةَ ثلاثَ سنينَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن عمر منقطع وعن علي منقطع وفيه ابن لهيعة وعن ابن عباس لم أقف عليها
قدِمَ المدينةَ وَهُم يُسلِّفونَ في التَّمرِ السَّنةَ والسَّنتينِ وربَّما قالَ السَّنتينِ والثَّلاثَ فقالَ مَن سلَّفَ فليُسلِّفْ في كيلٍ معلومٍ ووزنٍ معلومٍ وأجلٍ مَعلومٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 4/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
عن عَبدِ اللَّهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَقيلٍ، قال: سَمِعتُ ابنَ الحَنَفيَّةِ في السَّنةِ التي ماتَ فيها حينَ دَخَلَت سَنةُ إحدى وثَمانينَ، قال: «هذه لي خَمسٌ وسِتُّونَ جاوزتُ سِنَّ أبي؛ ماتَ أبي وهو ابنُ ثَلاثٍ وسِتِّينَ». وماتَ ابنُ الحَنَفيَّةِ في تلك السَّنةِ. .
الراوي
ابن الحنفية
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4755
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج