حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الذهب بالذهب مثلا بمثل ، والفضة بالفضة مثلا بمثل عينا بعين ، من زاد أو ازداد»· 15 نتيجة

الترتيب:
الذهبُ بالذهبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ والفضةُ بالفضةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ عيْنًا بِعَيْنٍ مَنْ زَادَ أَوْ ازْدَادَ فقَدْ أَرْبَى
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه شرحبيل بن سعد وثقه ابن حبان والجمهور على تضعيفه
الذهبُ بالذهبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ والفضةُ بالفضةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ عيْنًا بِعَيْنٍ مَنْ زَادَ أَوْ ازْدَادَ فقَدْ أَرْبَى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/116
الحُكم
ضعيففيه شرحبيل بن سعد وثقه ابن حبان والجمهور على تضعيفه
الذَّهَبُ بالذَّهَبِ مِثلًا بمِثلٍ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ مِثلًا بمِثلٍ، عَينًا بعَينٍ، مَن زادَ أو ازْدادَ، فقد أرْبى، قال شُرَحبيلُ: إنْ لم أكُنْ سَمِعتُه؛ فأدْخَلَني اللهُ النَّارَ! .
الراوي
أبو سعيد الخدري وأبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11556
الحُكم
صحيحصحيح
الذهبُ بالذهبِ مِثْلًا بمثلٍ والفضةُ بالفضةِ مثلًا بمثلٍ عينٌ بعَيْنٍ فمنِ زادَ أوِ ازدادَ فقدْ أَرْبَى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شرحبيل بن سعد وثقه ابن حبان وضعفه جمهور الأئمة
الذهبُ بالذهبِ ، وزنًا بوزنٍ ، مِثلًا بمثلٍ ، والفضةُ بالفضةِ ، وزنًا بوزنٍ ، مِثْلًا بمِثْلٍ ، فمَن زادَ أو ازدادَ فقد أربى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4583
الحُكم
صحيحصحيح
الذهبُ بالذهبِ مِثْلًا بِمثْلٍ ، والفضةُ بالفضةِ مِثْلًا بمثْلٍ ، والتمرُ بالتمرِ ، مثْلًا بمثْلٍ ، والبُرُّ بالبُرِّ ؛ مثْلًا بمثْلٍ ، والملحُ بالملحِ ؛ مثلًا بمثلٍ ، والشعيرُ بالشعيرِ ؛ مثلًا بمثلٍ ، فمَنْ زاد أوِ ازدَادَ فقدْ أَرْبى ، بِيعوا الذهبَ بالفضةِ كيف شئتم ؛ يدًا بيدٍ ، وبيعوا الشعيرَ بالتمرِ كيف شئتُم ؛ يدًا بيدٍ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3444
الحُكم
صحيحصحيح
الذهبُ بالذهبِ وزنًا بوزنٍ والفضةُ بالفضةِ وزنًا بوزنٍ والبُرُّ بالبُرُّ مِثلًا بمِثلٍ والشعيرُ بالشعيرِ مِثلًا بمثلٍ والتمرُ بالتمرِ مِثلًا بمِثلٍ والمِلحُ بالمِلحِ مِثلًا بمثلٍ فمن زاد أو ازداد فقد أَربى .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالآثار متواترة بذلك
الذَّهَبُ بالذَّهَبِ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ، والوَرِقُ بالوَرِقُ، مِثلًا بمِثلٍ، يَدًا بيَدٍ، مَن زادَ أو ازدادَ، فقد أرْبى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9639
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
الذهب بًالذهب مثلا بمثل والفضة بًالفضة مثلا بمثل والتمر بًالتمر مثلا بمثل والبر بًالبر مثلا بمثل والملح بًالملح مثلا بمثل والشعير بًالشعير مثلا بمثل فمن زاد أو ازداد فقد أربى بيعوا الذهب بًالفضة كيف شئتم يدا بيد وبيعوا البر بًالتمر كيف شئتم يدا بيد وبيعوا الشعير بًالتمر كيف شئتم يدا بيد .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/200
الحُكم
صحيحأصل من أصول الشريعة
الذَّهَبُ بالذَّهَبِ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ، والبُرُّ بالبُرِّ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ، والتَّمرُ بالتَّمرِ، والزَّبيبُ بالزَّبيبِ: مِثلًا بمِثلٍ، والمِلحُ بالمِلحِ مِثلًا بمِثلٍ، يَدًا بيَدٍ، فمَن زادَ أوِ ازدادَ فقد أربَى .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الزبير إلا بشر بن الحسين
الذَّهبُ بالذَّهبِ، والفضَّةُ بالفضَّةِ، والبُرُّ بالبُرِّ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ، والتَّمرُ بالتَّمرِ، والمِلحُ بالمِلحِ، نهى عنه إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، مَن زاد أو ازداد فقد أربى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1826
الحُكم
ضعيفيرويه عَوفٌ الأعرابيُّ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ. واختُلِف عن هشامِ بنِ حسَّانَ؛ فرواه يحيى بنُ يَمانٍ، عن هشامٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه أبو أسامةَ؛ رواه عن هشامٍ، عن مُحمَّدٍ مُرسَلًا. وكذلك رواه حبيبُ بنُ الشَّهيدِ وغَيرُه عن ابنِ سيرينَ مُرسَلًا. ورواه أشعَثُ بنُ عبدِ الملِكِ، ومَطرٌ الورَّاقُ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، وأبي سعيدٍ، وجابِرٍ.
التَّمرُ بالتَّمرِ، والحِنطةُ بالحِنطةِ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ، والذَّهَبُ بالذَّهَبِ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ، يدًا بيَدٍ، عينًا بعينٍ، مِثلًا بمِثلٍ، فمَن زاد فهو رِبًا .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 605
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
الذَّهَبُ بالذَّهَبِ وزنًا بوزنٍ، مِثلًا بمِثلٍ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ وزنًا بوزنٍ، مِثلًا بمِثلٍ، فمَن زادَ أوِ استَزادَ فهو رِبًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1588
الحُكم
صحيح[صحيح]
الذهبُ بالذهبِ ، وزنًا بوزنٍ، مثْلًا بمثْلٍ ، والفضةُ بالفضةِ وزنًا بوزْنٍ ، مثْلًا بمثْلٍ ، فمنْ زاد أوِ استزادَ فهو رِبَا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3447
الحُكم
صحيحصحيح
الذَّهبُ بالذَّهبِ والفضَّةُ بالفضَّةِ والبُرُّ بالبُرِّ والشَّعيرُ بالشَّعيرِ والتَّمرُ بالتَّمرِ والزَّبيبُ بالزَّبيبِ والمِلْحُ بالمِلْحِ مِثْلًا بمِثْلٍ يَدًا بيَدٍ فمَن زاد أوِ ازداد فقد أَرْبى .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن المعرور إلا الزبير تفرد به بشر

لا مزيد من النتائج