حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الذي يشرب في آنية الذهب والفضة إنما يجرجر في جوفه نار جهنم»· 13 نتيجة

الترتيب:
الذِي يَشْرَبُ في آنِيَةِ الذَّهَبِ والفَضَّةِ إنَّمَا يُجَرْجِرُ في جَوْفِهِ نارَ جهنَّمَ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/621
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
الذي يشربُ في آنيةِ الذهبِ والفضةِ ، إنما يُجَرْجِرُ في جوفِه نارَ جهنمَ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 1/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتفق عليه من حديث أم سلمة بلفظ (في بطنه) وليس فيه الذهب، وفي رواية تفرد بهذه الزيادة علي بن مسهر فيما قيل زاد (إلا أن يتوب)
الَّذي يشرَبُ في آنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ إنَّما يُجرجِرُ في جوفِه نارَ جهنَّمَ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5342
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
الذي يشربُ في آنيةِ الذهبِ والفضةِ ، إنما يُجَرْجِرُ في جوفِه نارَ جهنمَ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتفق عليه من حديث أم سلمة بلفظ (في بطنه) وليس فيه الذهب، وفي رواية تفرد بهذه الزيادة علي بن مسهر فيما قيل زاد (إلا أن يتوب)
الذي يَشرَبُ في آنيةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ إنَّما يُجَرجِرُ في بَطنِه نارَ جَهَنَّمَ .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن النضر بن عربي إلا سليم بن مسلم. تفرد به محمد بن بحر الهجيمي
إنَّ الذي يَشرَبُ في آنيةِ الذهبِ والفضةِ إنما يُجَرجِرُ في بطنِه نارَ جهنَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
حديث: إنَّ الذي يَشرَبُ في آنيةِ الذَّهَبِ [والفضَّةِ إنَّما يُجَرْجِرُ في بطنِه نارَ جَهنَّمَ] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/593
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ شبابة، عَنه. والمحفوظ، عَن نافع، عن زيد بن عَبد الله بن عُمَر، عَن عَبد الله بن عَبد الرحمن بن أبي بكر، عَن أُمِّ سلمة.
الَّذي يأكلُ أو يشربُ في آنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ إنَّما يجَرجرُ في بطنهِ نارَ جهنَّمَ .
الراوي
[أم سلمة أم المؤمنين]
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 1/295
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ الذي يشرَبُ في آنيةِ الفِضَّةِ إنَّما يُجرجِرُ في جَوفِه نارَ جَهنَّمَ .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2898
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخِلافَ على نافعٍ، ثمَّ قال]: ولعلَّه حدَّث به مِن حِفظِه، فإنَّه قد رواه عن شبابةَ في موضِعٍ آخَرَ على الصَّوابِ: عن ليثٍ، عن نافعٍ، عن زيدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بكرٍ، عن أمِّ سَلَمةَ، وهو الصَّوابُ عن نافعٍ.
إن الذي يشربُ أو يأكلُ في آنيةِ الذهبِ والفضةِ ، فإنما يُجرجرُ في بطنِه نارَ جهنمَ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/355
الحُكم
صحيحصحيح في إسناده
الذي يَشرَبُ في آنيةِ الذَّهَبِ، إنَّما يجرجِرُ في بطنِه نارَ جهنَّمَ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3794
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على سعدِ بنِ إبراهيمَ، ونافعٍ، وعُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ عن سعدٍ ما قاله شُعبةُ، والثَّوريُّ، [شعبةُ، والثَّوريُّ، عن سعدِ بنِ إبراهيمَ، عن نافعٍ، قال شُعبةُ: عن امرأةِ ابنِ عُمَرَ، وقال الثَّوريُّ: عن صفيَّةَ، وهي امرأةُ ابنِ عُمَرَ، مرفوعًا]. والصَّحيحُ عن عُبَيدِ اللهِ: ما رواه يحيى القَطَّانُ، وعليُّ بنُ مُسهِرٍ، ومحَمَّدُ بنُ بِشرٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافعٍ، عن زيدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بكرٍ، عن أمِّ سَلَمةَ. والصَّحيحُ: عن نافعٍ، عن زيدِ بنِ عبدِ اللهِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أمِّ سَلَمةَ.
أنَّ الذِي يأكُلُ ويشْرَبُ في آنِيَةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ في بَطْنِهِ نارَ جهنَّمَ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 116
الحُكم
صحيحصحيح
من شرِب في آنيةِ الذهبِ والفضةِ أو إناءٍ فيه شيءٌ من ذلك فإنما يُجرجِرُ في جوفهِ نارَ جهنمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/26
الحُكم
ضعيفضعيف لا يصح

لا مزيد من النتائج