«الذي يمر بين يدي الرجل وهو يصلي عمدا ، يتمنى يوم القيامة أنه شجرة يابسة .»· 15 نتيجة

الذي يَمُرُّ بينَ يدَيِ الرجلِ وهو يصلِّي عمْدًا ، يَتَمَنَّى يومَ القيامَةِ أنَّهُ شجرةٌ يابِسَةٌ

الذي يمرُّ بينَ يدي الرجلِ و هوَ يصلي عمدًا، يتمنَّى يومَ القيامةِ أنَّه شجرةٌ يابسةٌ

إنَّ الَّذي يمُرُّ بَيْنَ يدَيِ الرَّجُلِ وهو يُصلِّي عَمْدًا يتمنَّى يومَ القيامةِ أنَّه شجَرةٌ يابسةٌ

الذي يمرُّ بين يديِ الرجلِ وهو يصلِّي عمدًا ، يتمنى يومَ القيامةِ أنَّهُ شجرةٌ يابسةٌ .

إن الذي يَمُرُّ بين يَدَيِ الرجلِ وهو يصلي عَمْدًا يتمنى يومَ القيامةِ أنه شجرةٌ يابسةٌ .

الذي يمرُّ بينَ يدي الرجلِ و هوَ يصلي عمدًا، يتمنَّى يومَ القيامةِ أنَّه شجرةٌ يابسةٌ .

عن عبدِ اللهِ بنِ عمروٍ قال : لأن يكونَ الرجلُ رمادًا يذرى به ؛ خيرٌ له من أن يمرَّ بين يدي رجلٍ متعمدًا وهو يصلّي .

عن أنسٍ أنَّهُ قالَ : لأن يَقفَ أحدُكُم مائةَ عامٍ خيرٌ لَهُ من أن يمرَّ بينَ يدي أخيهِ وَهوَ يصلِّي .

عَن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو رضيَ اللهُ عنهُما قالَ لأن يكونَ الرَّجُلُ رمادًا يُذرَى بِهِ خيرٌ لهُ مِن أن يمرَّ بينَ يدَي رجُلٍ متَعمِّدًا وهو يُصلِّي .

لو يعلمُ أحدُكم ما لَهُ أن يمرَّ بينَ يدي الرجل وَهوَ يصلِّي كانَ لأن يقفَ أربعينَ -لا أدري عامًا، أو يومًا، أو شَهرًا -خيرٌ لَهُ من ذلِكَ .

لأن يقفَ أحدُكم مئةَ عامٍ خيرٌ له من أن يمرَّ بين يدي أخيه وهو يصلّي .

لأنْ يقِفَ أحدُكم مئةَ عامٍ خيرٌ له مِن أنْ يمُرَّ بين يدَيْ أخيه وهو يُصلِّي. .

أنَّ قِطًّا أرادَ أن يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصَلِّي، فحَبَسَه برِجْلِه. .

حديثٌ : إمساكِ القطِّ بالرجلِ أن يَمُرَّ [يعني حديث: أنَّ قِطًّا أراد أن يمرَّ بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصلِّي فحبَسه برِجلِه] .

أنَّ قطًّا أراد أن يمرَّ بين يدي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يصلِّي فحبَسه برِجلِه .