حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة ، والرؤيا معلقة برجل طائر حتى يحدث بها»· 12 نتيجة

الترتيب:
الرُّؤيا مُعلَّقةٌ برِجْلِ طائِرٍ، ما لم يُحدِّثْ بها صاحِبُها، فإذا حدَّثَ بها؛ وقَعَتْ، ولا تُحدِّثوا بها إلَّا عالِمًا، أو ناصِحًا، أو لَبيبًا، والرُّؤيا الصَّالِحةُ جُزءٌ مِن أربعين جُزءًا مِنَ النُّبوَّةِ. .
الراوي
أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16183
الحُكم
صحيححسن لغيره
الرُّؤيا جزءٌ مِن سبعينَ جزءًا مِن النُّبوَّةِ والرُّؤيا مُعلَّقةٌ برِجْلٍ طيرٍ ما لَمْ يُحدِّثْ بها صاحبُها فإذا حدَّث بها وقَعَتْ فلا تُحدِّثْ بها إلَّا عالِمًا أو ناصحًا أو حبيبًا .
الراوي
أبو رزين عم وكيع بن عدس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6055
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
الرُّؤْيا جُزءٌ من أربعينَ -أو سِتَّةٍ وأربعينَ- جُزءًا منَ النُّبوَّةِ، وهي على رِجلِ طائرٍ، فإذا حدَّثَ بها؛ وقَعَتْ -وأحسَبُه قال: لا يُحدِّثُ بها إلَّا حَبيبًا أو لَبيبًا. .
الراوي
أبو رزين العقيلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 18/ 397
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] وكيع بن عدس ذكره ابن حبان في الثقات، وباقي رجاله ثقات. وله شاهد يتقوى به
الرؤيا جزءٌ من أربعينَ ، أو ستةٍ وأربعينَ جزءًا من النبوةِ ، وهو على رِجْلِ طائرٍ ، فإذا حدَّثَ بها وقعتْ ، وأحسبُهُ قال : لا يُحَدِّثُ إلا حبيبًا ، أو لبيبًا .
الراوي
أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 6/299
الحُكم
صحيححسن
الرُّؤْيا جزءٌ من أربعينَ، أو سِتَّةٍ وأربعينَ جزءًا مِنَ النُّبُوَّةِ، وهُوَ على رِجْلِ طائرٍ، فإذا حُدِّثَ بِها وقعَتْ، وأحسَبُهُ قال: لا يُحدِّثُ إلَّا حبيبًا، أو لبيبًا. .
الراوي
أبو رزين العقيلي
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3281
الحُكم
صحيححسن
الرُّؤيا على رجلٍ طائرٍ ما لم تُعبَّرْ فإذا عُبِّرت وقعت قال والرُّؤيا جزءٌ من ستَّةٍ وأربعين جزءًا من النُّبوَّةِ قال وأحسبُه قال لا يقُصُّها إلَّا على وادٍ أو ذي رأيٍ .
الراوي
أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3176
الحُكم
صحيحصحيح
الرُّؤيا على رِجْلِ طائِرٍ، ما لم تُعَبَّرْ، فإذا عُبِّرتْ وقَعَتْ. قال: والرُّؤيا جُزءٌ مِن سِتَّةٍ وأربعين جُزءًا مِنَ النُّبوَّةِ، قال وأحسَبُهُ قال: لا يَقُصُّها إلَّا على وادٍّ، أو ذي رَأْيٍ. .
الراوي
أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16182
الحُكم
صحيححسن لغيره
رؤيا المسلمِ جزءٌ من ستَّةٍ وأربعين جزءًا من النُّبوَّةِ ، وهي على رِجلِ طائرٍ ما لم يُحدِّثْ بها ، فإذا حدَّث بها وقعت .
الراوي
أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/618
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] وكيع بن حدس هذا لا تعرف له حال ولا يعرف عنه راو إلا يعلى بن عطاء واختلف عليه فيه أصحابه
رُؤيا المؤمنِ جُزءٌ مِن سِتَّةٍ وأربعينَ جُزءًا مِنَ النُّبوَّةِ، وهي على رِجلِ طائرٍ ما لم يُحدَّثْ بها، فإذا حُدِّث بها وَقَعَت. .
الراوي
أبو رزين
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8387
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد ولم يخرجاه بالزيادة
رؤيا المؤمنِ جزءٌ مِنْ ستَّةٍ وأربعينَ جزءًا مِنَ النبوةِ ، وهيَ علَى رِجْلِ طائِرٍ ، ما لم يُحَدِّثْ بها ، وإذا حَدَّثَ بها وقَعَتْ .
الراوي
أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3458
الحُكم
صحيحصحيح
رُؤيا المسلِمِ جزءٌ من ستة وأربعينَ جزءًا منَ النُّبوَّةِ ، وَهيَ علَى رِجلِ طائرٍ ، ما لم يحدِّث بِها ، فإذا حدَّثَ بِها ، وقعَت .
الراوي
أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2279
الحُكم
صحيححسن صحيح
رُؤْيا المسلمِ جُزْءٌ من سِتَّةٍ وأربعينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ وهيَ على رِجْلِ طَائِرٍ ما لمْ يُحَدِّثْ بِها فإذا حَدَّثَ بِها وقعَتْ .
الراوي
[أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المقاصد الحسنة · 275
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج