حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الربا اثنان وسبعون حوبا ، أصغرها حوبا كمن أتى أمه في الإسلام ، ودرهم من الربا»· 14 نتيجة

الترتيب:
قالَ عبدَ اللَّهِ: الرِّبا اثنانِ وسبعونَ حوبًا أصغرُها حوبًا كمن أتى أمَّهُ في الإسلامِ ودرْهمٌ منَ الرِّبا أشدُّ من بضعٍ وثلاثينَ زنيةً قالَ ويأذنُ اللَّهُ بالقيامِ للبرِّ والفاجرِ يومَ القيامةِ إلَّا آكلِ الرِّبا فإنَّهُ لا يقوم» إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1160
الحُكم
ضعيفضعيف موقوف
قالَ عبدَ اللَّهِ: الرِّبا اثنانِ وسبعونَ حوبًا أصغرُها حوبًا كمن أتى أمَّهُ في الإسلامِ ودرْهمٌ منَ الرِّبا أشدُّ من بضعٍ وثلاثينَ زنيةً قالَ ويأذنُ اللَّهُ بالقيامِ للبرِّ والفاجرِ يومَ القيامةِ إلَّا آكلِ الرِّبا فإنَّهُ لا يقوم» إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1160
الحُكم
ضعيفضعيف موقوف
إنَّ أبوابَ الربا اثنانِ و سبعونَ حوبًا ، أدناه كالذي يأتي أمَّه في الإسلامِ .
الراوي
عبدالله بن سلام
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1531
الحُكم
صحيحصحيح
الرِّبا بضعٌ وسَبعونَ حوبًا، أدناهُ كَأن يَنكِحَ الرَّجُلُ أُمَّه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 248/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر
إنَّ الرِّبا نيِّفٌ وسبعون بابًا أهونُهنَّ بابًا من الرِّبا مثلُ من أتَى أمَّه في الإسلامِ ، ودِرهمٌ من الرِّبا أشدُّ من خمسٍ وثلاثين زَنيةً وأشدُّ الرِّبا وأربَى الرِّبا وأخبثُ الرِّبا انتهاكُ عِرضِ المسلمِ ، وانتهاكُ حُرمتِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
إنَّ الرِّبا نَيِّفٌ وسَبعونَ بابًا ، أهْونُهُنَّ بابًا من الرِّبا مِثلُ مَنْ أتَى أُمَّهُ في الإِسلامِ ، ودِرْهَمٌ من الرِّبا ، أشدُّ من خمسٍ وثلاثِينَ زَنْيَةً ، أشدُّ الرِّبا وأرْبَى الرِّبا وأخْبثُ الرِّبا ، انْتهاكُ عِرْضِ المسلِمِ وانْتِهاكُ حُرمَتِه " .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1678
الحُكم
ضعيفضعيف
الرِّبا نيِّفٌ وسبعون بابًا ، أهونُ بابٍ من الرَّبا مثلُ من أتى أمَّه في الإسلامِ ، ودِرهمُ ربًا أشدُّ من خمسٍ وثلاثينَ زَنيةً ، وأشدُّ الرِّبا ، وأربى الرِّبا ، أو أخبثُ الرِّبا ، انتهاكُ عِرضِ المسلمِ أو انتهاكُ حرمتِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/490
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله كلهم ثقات معروفون غير إبراهيم بن عمر الصنعاني
الرِّبا بضعٌ وسبعون حوبًا وإنَّ أربى الرِّبا استطالةُ المسلمِ في عِرضِ أخيه المسلمِ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 25/255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا بأس به جيد جاء من طرق متعددة
إنَّ الرِّبا نَيِّفٌ وسبعونَ بابًا أهونُهُنَّ بابًا مِثلُ مَنْ أتَى أُمَّهُ في الإسلامِ ودِرْهمٌ من رِبًا أشدُّ من خَمسٍ وثلاثينَ زَنْيةً . الحدِيثُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1161
الحُكم
ضعيفضعيف
الرِّبا سبعونَ حوبًا وأيسرُها كنِكاحِ الرَّجُلِ أُمَّهُ وإنَّ أربَى الرِّبا عِرْضُ الرَّجلِ المسلِمِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2832
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
الرِّبا سبعونَ حوبًا أيسرُها أن يَنكحَ الرجلُ أمَّهُ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
العراقي
المصدر
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار · 3/407
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده أبو معشر واسمه نجيح مختلف فيه
الرِّبا سبعونَ حوبًا أيسرُها أن يَنكحَ الرجلُ أمَّهُ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/407
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو معشر واسمه نجيح مختلف فيه
الرِّبا سَبْعونَ حُوبًا أيسَرُها أنْ ينكِحَ الرجُلُ أُمَّه. .
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 2/195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أبا معشر فقد ضعفه الأكثرون
الرِّبا سَبعونَ حوبًا، أيسرُها أن ينكِحَ الرَّجلُ أُمَّهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1858
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج