«الرجل ينتهي إلى القوم وهم ركوع ، فيكبر تكبيرة ، ويركع ؟ قال : كان مجاهد يقول :»· 14 نتيجة

عن خارجةَ بنِ الصَّلتِ البُرْجُميِّ، قال: دخَلتُ مع عبدِ اللهِ المسجدَ، فإذا القومُ رُكوعٌ، فركَعَ، فمَرَّ رجُلٌ فسَلَّم عليه، فقال عبدُ اللهِ: صدَقَ اللهُ ورَسولُه، ثمَّ وصَلَ إلى الصَّفِّ، فلمَّا فَرَغ سَألْتُه عن قولِه: صَدَق اللهُ ورَسولُه، فقال: إنَّه كان يَقولُ: لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تُتَّخَذَ المساجدُ طُرقًا، وحتَّى يُسلِّمَ الرَّجلُ على الرَّجلِ بالمعْرفةِ، وحتَّى تَتَّجِرَ المرأةُ وزَوجُها، وحتَّى يَغلُوَ الخيْلُ والنِّساءُ، ثمَّ تَرخُصَ فلا يَغْلو إلى يَومِ القيامةِ. .

أنَّهم كانوا رُكوعًا ، فاستداروا كما هم إلى الكَعبةِ ، وَهُم رُكوعٌ .

دخَلتُ مع عبدِ اللهِ يومًا المسجدَ، فإذا القومُ رُكوعٌ، فمَرَّ رجُلٌ فسَلَّم عليه، فقال: صَدَق اللهُ ورَسولُه، صَدَق اللهُ ورَسولُه، فسَألتُه عن ذلكَ، فقال: إنَّه لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تُتَّخَذَ المساجدُ طُرقًا، وحتَّى يُسلِّمَ الرَّجلُ على الرَّجلِ بالمعرفةِ، وحتَّى تَتَّجِرَ المرأةُ وزَوجُها، وحتَّى تَغْلو الخيلُ والنِّساءُ، ثمَّ تَرخُصَ فلا تَغْلو إلى يَومِ القيامةِ. .

لما قدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ صلَّى نحو بيتِ المقدسِ ستَّةَ أو سبعةَ عشرَ شهرًا وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحبُّ أن يُوجَّهَ إلى الكعبةِ فأنزل اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ } فوَجَّهَ نحوَ الكعبةِ وكان يُحبُّ ذلك فصلَّى رجلٌ معه العصرَ قال ثم مرَّ على قومٍ من الأنصارِ وهم ركوعٌ في صلاةِ العصرِ نحوَ بيتِ المقدسِ فقال هو يشهدُ أنه صلَّى مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وأنه قد وجَّهَ إلى الكعبةِ قال فانحرَفوا وهم ركوعٌ .

صَلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نحوَ بَيتِ المَقدِسِ ستَّةَ عَشَرَ شَهرًا، أو سَبعةَ عَشَرَ شَهرًا، ثُمَّ وُجِّهَ إلى الكَعبةِ، وكان يُحِبُّ ذلك، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة: 144] الآيةَ، قال: فمَرَّ رَجُلٌ صَلَّى مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العَصرَ على قَومٍ مِن الأنصارِ وهم رُكوعٌ في صَلاةِ العَصرِ، نحوَ بَيتِ المَقدِسِ، فقال هو يَشهَدُ أنَّه صَلَّى مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأنَّه قد وُجِّهَ إلى الكَعبةِ، قال: فانحَرَفوا وهم رُكوعٌ في صَلاةِ العَصرِ. .

لمَّا قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ صلَّى نحوَ بيتِ المقدسِ ستَّةَ أو سبعةَ عشرَ شَهرًا ، وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يحبُّ أن يوجِّهَ إلى الكعبةِ فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ( قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ) فوجَّهَ نحوَ الكعبةِ ، وَكانَ يحبُّ ذلِكَ ، فصلَّى رجلٌ معَهُ العصرَ قال : ثمَّ مرَّ على قومٍ منَ الأنصارِ ، وَهم رُكوعٌ في صلاةِ العصرِ نحوَ بيتِ المقدسِ فقالَ : هوَ يَشْهدُ أنَّهُ صلَّى معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأنَّهُ قد وجَّهَ إلى الكعبةِ ، قالَ : فانحرَفوا وَهم رُكوعٌ .

لمَّا قدمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ صلَّى نحوَ بيتِ المقدسِ ستَّةَ أو سبعةَ عشرَ شَهرًا وَكانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يحبُّ أن يوجِّهَ إلى الكعبةِ فأنزلَ اللَّهُ تعالى قد نرى تقلُّبَ وجهِك في السَّماءِ فلنولِّينَّكَ قبلةً ترضاها فولِّ وجهَك شطرَ المسجدِ الحرام فوجَّهَ إلى الكعبةِ وَكانَ يحبُّ ذلِك فصلَّى رجلٌ معَه العصرَ ثمَّ مرَّ علَى قومٍ منَ الأنصارِ وَهم رُكوعٌ في صلاةِ العصرِ نحوَ بيتِ المقدسِ فقالَ هوَ يشهدُ أنَّهُ صلَّى معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنَّهُ قد وجَّهَ إلى الكعبةِ قالَ فانحرفوا وَهم رُكوعٌ .

أنه دخل المسجد – ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصلّي بالناسِ ، وهم ركوعٌ - ، فسعَى إلى الصفّ ، فلما انصرفَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : من الساعِي ؟ قال أبو بكرةَ : أنا يا رسول اللهِ . قال : زادكَ اللهُ حرْصا ، ولا تَعُدْ .

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وأصحابَه كانوا يصلُّونَ نحوَ بيتِ المقدسِ فلما نزلتْ هذه الآيةُ ( فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ ) فمرَّ رجلٌ من بني سلِمَةَ فناداهم وهم ركوعٌ في صلاةٍ الفجرِ نحوَ بيتِ المقدسِ ألَا إنَّ القِبْلَةَ قدْ حُوِّلَتْ إلَى الكَعْبَةِ مرتينِ فمالوا كما هم ركوعٌ إلى الكَعبَةِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابَهُ كانوا يصلُّونَ نحوَ بيتِ المقدسِ فلمَّا نزَلت هذهِ الآيةُ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ فمرَّ رجلٌ من بَني سلمةَ فَناداهم وَهُم رُكوعٌ في صلاةِ الفجرِ نحوَ بيتِ المقدسِ ألا إنَّ القِبلةَ قد حوِّلَت إلى الكعبةِ مرَّتينِ فَمالوا كما هُم رُكوعٌ إلى الكَعبةِ .

عن مسروقٍ قالَ : قال لي رجلٌ من أهلِ مكةَ : هذا مقامُ أخيكَ تميم الداريّ رضي الله عنهُ ، لقد رأيتهُ باتَ ليلةً حتى أصبحَ أو قربَ أن يصبحَ يتْلو آيةً ويركعُ ويسجدُ ويبكِي { أَمْ حَسِبَ الّذِينَ اجْتَرَحُواْ السَّيّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمُ كَالّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصّالِحَاتِ } إلى قوله : { وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ } .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ ينزِلُ مِنَ المنبرِ يومَ الجمعةِ فيُكَلِّمُ الرَّجُلَ ويُكَلِّمُهُ، ثمَّ ينتَهي إلى مصلَّاهُ فيصلِّي .

كانَ يُصَلِّي نَحوَ بَيتِ المَقدِسِ، فنَزَلَت {قد نَرى تَقَلُّبَ وجهِكَ في السَّماءِ فلَنولِّيَنَّكَ قِبلةً تَرضاها فولِّ وجهَكَ شَطرَ المَسجِدِ الحَرامِ} [البَقَرة: 144]، فمَرَّ رَجُلٌ مِن بَني سَلِمةَ، وهم رُكوعٌ في صَلاةِ الفَجرِ، وقد صَلَّوا رَكعةً، فنادى: ألا إنَّ القِبلةَ قد حُوِّلَت، ألا إنَّ القِبلةَ قد حُوِّلَت إلى الكَعبةِ، قال: فمالوا كما هُم نَحوَ القِبلةِ. .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا صلَّى غداةَ عرفةَ قالَ لأصحابِهِ : علَى مَكانِكُم ثمَّ يقولُ : اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ ، اللَّهُ أَكْبرُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، واللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ وللَّهِ الحمدُ ، فيُكَبِّرُ عن غداةِ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ من أيَّامِ التَّشريقِ .