حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الرطب والزهو، والتمر والزبيب»· 15 نتيجة

الترتيب:
لا تنتبذوا الزَّهْوَ والرطبَ جميعًا . ولا تنتبذوا الرطبَ والزبيبَ جميعًا . ولكن انتبذوا كلَّ واحدٍ على حِدَتِهِ . وفي روايةٍ : الرطبُ والزَّهوُ . والتمرُ والزبيبُ
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 1988
الحُكم
صحيحصحيح
لا تَنتَبِذوا الزَّهوَ والرُّطَبَ جَميعًا، ولا تَنتَبِذوا الرُّطَبَ والزَّبيبَ جَميعًا، ولَكِنِ انتَبِذوا كُلَّ واحِدٍ على حِدَتِه. وفي روايةٍ: الرُّطَبَ والزَّهوَ، والتَّمرَ والزَّبيبَ. .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1988
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا تَنتَبِذوا الرُّطَبَ والزَّهو والتَّمرَ والزَّبيبَ جَميعًا، وانتَبِذوا كُلَّ واحِدٍ على حِدَتِه، قال يَحيى: فسَألتُ عَن ذلك عَبدَ اللهِ بنَ أبي قَتادةَ، فأخبَرَني عَن أبيه بذلك .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22629
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
نَهى أن يُنتَبَذَ الرُّطَبُ والزَّهوُ جَميعًا، والتَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا، وقال: انبِذوا كُلَّ واحِدٍ منهما على حِدَتِه .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22646
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يُخلطَ التَّمرُ والزَّبيبُ ، وأن يٌخلطَ الزَّهوُ والتُّمرُ ، والزُّهوُ والبُسرُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5568
الحُكم
صحيحصحيح
لا تجمَعوا بينَ الرُّطَبِ والزَّهوِ ولا بينَ الزَّبيبِ والتَّمرِ وانبِذوا كلَّ واحدٍ منهما على حدتِهِ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2758
الحُكم
صحيحصحيح
نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُجمع بينَ التَّمرِ والزَّهوِ، والتَّمرِ والزَّبيبِ، وليُنبَذْ كُلُّ واحِدٍ منهما على حِدةٍ. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5602
الحُكم
صحيح[صحيح]
نَهى عَنِ الرُّطَبِ والبُسرِ، والتَّمرِ والزَّبيبِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14199
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا تَجمَعوا بَينَ الرُّطَبِ والبُسرِ، والزَّبيبِ والتَّمرِ، نَبيذًا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14134
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الرُّطَبِ والبُسرِ، والتَّمرِ والزَّبيبِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14416
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نهى أن يُنبَذَ التَّمْرُ والزَّبيبُ والزَّهوُ والرُّطَبُ جَميعًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2142
الحُكم
ضعيفورواه مالِكٌ في "الموطَّأِ"، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عطاءِ بنِ يَسارٍ مُرسَلًا. والصَّحيحُ عن مالكٍ المُرسَلُ.
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُشرَبَ التَّمرُ والزَّبيبُ جميعًا، والزَّهوُ والرُّطَبُ جميعًا .
الراوي
أبو قتادة الأنصاري
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
الفوائد المنتخبة · 63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جدًا والمحفوظ عن مالك عن الثقة عنده غير مسمى عن بكير
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُشربَ التَّمرُ والزَّبيبُ جميعًا والزَّهوُ والرُّطَبُ جميعًا .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 11/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده غريب
نهى عن البلحِ والتَّمرِ ، والزَّبيبِ والتَّمرِ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3705
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
نَهى عن البلَحِ والتَّمرِ [والزَّبيبِ والتَّمْرِ] .
الراوي
رجل من أصحاب النَّبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 617
الحُكم
صحيحرجاله على شرط الصحيحين

لا مزيد من النتائج