حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الرهن محلوب ومركوب»· 14 نتيجة

الترتيب:
الرهنُ محلوبٌ ومركوبٌ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 3/208
الحُكم
ضعيفمنكر من جهة الإسناد غير محفوظ
الرَّهنُ مَحلوبٌ ومركوبٌ ومنِ اشترى شاةً مُصرَّاةً فَهوَ بالخيارِ ثلاثًا إن شاءَ أمسَكَها وإن شاءَ ردَّها ومعَها صاعًا من تَمرٍ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 9/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالأصح هو الموقوف
الرَّهنُ مَحلوبٌ ومَركوبٌ، ومَنِ اشتَرى شاةً مُصَرَّاةً فهو بالخِيارِ ثلاثًا، إن شاء أمسَكها وإن شاء رَدَّها ومعَها صاعًا من تمرٍ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 3/1415
الحُكم
ضعيف الإسنادقوله: الرهن محلوب ومركوب: الأصل فيه موقوف وقد روي مرفوعاً وموقوفاً والأصح هو الموقوف
الرَّهنُ محلوبٌ ومركوبٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/208
الحُكم
ضعيفإسناده منكر جدا
حديث: الرَّهنُ محلوبٌ ومَركوبٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/373
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن مجشر عن أبي معاوية عنه مرفوعا.
الرَّهنُ مَحلوبٌ ومركوبٌ ومنِ اشترى شاةً مُصرَّاةً فَهوَ بالخيارِ ثلاثًا إن شاءَ أمسَكَها وإن شاءَ ردَّها ومعَها صاعًا من تَمرٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالأصح هو الموقوف
الرَّهنُ مَحلوبٌ ومَركوبٌ، ومَنِ اشتَرى شاةً مُصَرَّاةً فهو بالخِيارِ ثلاثًا، إن شاء أمسَكها وإن شاء رَدَّها ومعَها صاعًا من تمرٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوله: الرهن محلوب ومركوب: الأصل فيه موقوف وقد روي مرفوعاً وموقوفاً والأصح هو الموقوف
«لا يغلق الرهن، الرهن لمن رهنه، وعليه غرمه» .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
لا يَغلَقُ الرَّهنُ . قلتُ لَهُ : أرأيتَ قولَكَ لا يَغلقُ الرَّهنُ ؛ أَهوَ الرَّجلُ يقولُ : إن لم آتِكَ بمالِكَ فَهَذا الرَّهنُ لَكَ ؟ قالَ : نعَم . قالَ وبلغَني عنهُ بعدُ أنَّهُ قالَ : إن هلَكَ لم يذهَب حقُّ هذا ، إنَّما هلَكَ من ربِّ الرَّهنِ [ لَهُ غُنمُهُ وعليهِ غُرمُهُ ] .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، إلا أن الأوزاعي ويونس بن يزيد جعلا قوله: [له غنمه وعليه غرمه] من قول ابن المسيب
لا يغلَقُ الرَّهنُ . قلتُ لَهُ : أرأيتَ قولَكَ : لا يَغلقُ الرَّهنُ ؛ أَهوَ الرَّجلُ يقولُ : إن لم آتِكَ بمالِكَ فَهَذا الرَّهنُ لَكَ ؟ قالَ : نعَم . قالَ وبلغَني عنهُ بعدُ أنَّهُ قالَ : إن هلَكَ لم يذهَب حقُّ هذا ، إنَّما هلَكَ من ربِّ الرَّهنِ [ لَهُ غُنمُهُ وعليهِ غُرمُهُ ] .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وقد روي موصولاً، والله أعلم
لا يُغلَقُ الرَّهنُ الرَّهنُ لمن رهنَه له غُنمُهُ وعليهِ غُرْمُهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/99
الحُكم
صحيحمسند من أحسن ما روي في هذا الباب
لا يَغْلَقُ الرهنُ ، الرهنُ لمن رهَنَهُ ، له غُنْمُهُ وعليه غُرْمُهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 6/430
الحُكم
صحيحصالح حسن
لا يُغلقُ الرهنُ ، الرهنُ من صاحبِهِ الذي رهنهُ له غُنْمُهُ وعليهِ غُرْمُه .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 2/290
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأسنده زياد بن سعد –موصولاً- وهو ثقة
لا يُغلَقُ الرهنُ الرهنُ من صاحبِه الذي رَهَنه له غُنمُه وعليه غُرمُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 2/509
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] مرسلاً عن سعيد بن المسيب ومتصلاً عن أبي هريرة والمحفوظ إرساله

لا مزيد من النتائج