حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الرهن مركوب ومحلوب»· 11 نتيجة

الترتيب:
الرَّهنُ مركوبٌ ومحلوبٌ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 6/635
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرطهما عن أبي هريرة موقوفاً أو مرفوعاً
إنَّ الرَّهنَ مرْكوبٌ ومحلوبٌ وعلى الَّذي يركبُ ويحلِبُ النَّفقةُ
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · 20/560
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه قال : صاحبُ الرَّهنِ يركبُهُ وصاحبُ الدَّرِّ يحلِبهُ وعليهِما النَّفقةُ ، وأنَّه قال : الرَّهنُ مركوبٌ ومحلوبٌ بعَلفِهِ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/90
الحُكم
صحيحصحيح
الرَّهنُ مَركوبٌ ومَحلوبٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
فيض القدير · 4/ 59
الحُكم
صحيحالراجح وقفه
الرَّهْنُ مَرْكوبٌ ومَحلوبٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2382
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عَن أبي هرَيرةَ قال: الرَّهنُ مَركوبٌ ومَحلوبٌ .
الراوي
أبو صالح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 11724
الحُكم
صحيحموقوف، وهو الصحيح
إنَّ الرَّهنَ مرْكوبٌ ومحلوبٌ وعلى الَّذي يركبُ ويحلِبُ النَّفقةُ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 20/560
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه قال : صاحبُ الرَّهنِ يركبُهُ وصاحبُ الدَّرِّ يحلِبهُ وعليهِما النَّفقةُ ، وأنَّه قال : الرَّهنُ مركوبٌ ومحلوبٌ بعَلفِهِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/90
الحُكم
صحيحصحيح
حَدَّثَنا عليٌّ الطَّنافِسيُّ، قال: حَدَّثَنا أبو مُعاويةَ، قال: حَدَّثَنا الأعمَشُ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ -مَرْفوع-: الرَّهْنُ مَركوبٌ ومَحلوبٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرَفَعَه مرَّةً، ثُمَّ تَرَك بعْدَ الرَّفعِ، فكان يَقِفُه.
الرَّهنُ مركوبٌ ومحلوبٌ [يعني حديث: الظَّهرُ يُرْكبُ إذا كانَ مرْهونًا ولبنُ الدَّرِّ يشربُ إذا كانَ مرْهونًا وعلى الَّذي يرْكبُ ويشربُ نفقتُهُ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1903
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على الأعمَشِ ومنصورٍ، ثُمَّ قال]: ورُوِي عن وَهبِ بنِ جَريرٍ أيضًا مرفوعًا، وغَيرُهما يرويه عن شُعبةَ موقوفًا، وهو الصَّوابُ، ورواه الثَّوريُّ، وهُشَيمٌ، ومُحمَّدُ بنُ فُضَيلٍ، وجَريرُ بنُ عبدِ الحميدِ، عن الأعمَشِ موقوفًا على أبي هُرَيرةَ، وهو المحفوظُ، عن الأعمَشِ. وأمَّا منصورٌ فرواه خلَّادٌ الصَّفَّارُ، عن منصورٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ مرفوعًا. وغَيرُه يرويه عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا. وكذلك رُوِي عن حمَّادِ بنِ أبي سُلَيمانَ، عن إبراهيمَ، قال: حُدِّثْتُ عن أبي هُرَيرةَ، واختُلِف عنه في رَفعِه؛ رفَعه سَلَمةُ بنُ عطاءٍ، عن حمَّادٍ، ووقَفه غَيرُه، والموقوفُ أصَحُّ.
الرَّهنُ مركوبٌ ومحلوبٌ [يعني حديث:الظَّهرُ يُرْكبُ إذا كانَ مرْهونًا ولبنُ الدَّرِّ يشربُ إذا كانَ مرْهونًا وعلى الَّذي يرْكبُ ويشربُ نفقتُهُ] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم البغدادي قال ابن حبان يقلب الأخبار ويسرق هو مقلوب

لا مزيد من النتائج