حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«السبع الطول مثل التوراة ، والمئين مثل الإنجيل ، والمثاني مثل الزبور ، وسائر»· 14 نتيجة

الترتيب:
أُعطيتُ السَّبعَ الطُّوَلَ مَكانَ التَّوراةِ، وأُعطيتُ المِئينَ مَكانَ الإنجيلِ، وأُعطيتُ المَثانيَ مَكانَ الزَّبورِ، وفُضِّلتُ بالمُفَصَّلِ. .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه مقال
إنِّي أُعطيتُ مَكان التَّوراةِ السَّبعَ الطُّوَلَ، وأُعطيتُ مَكان الإنجيلِ المَثانيَ، وأُعطيتُ مَكان الزَّبورِ المِئينَ، وفُضِّلتُ بالمُفَصَّلِ. .
الراوي
واثلة بن الأسقع
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 1971-03-01 00:00:00
الحُكم
صحيححسن غريب
إنَّ اللهَ أعطاني السَّبعَ الطُّولَ مَكان التَّوراةِ، وأعطاني المِئينَ مَكانَ الإنجيلِ، وأعطاني مَكان الزَّبورِ المَثانيَ، وفَضَّلَني رَبِّي بالمُفَصَّلِ. .
الراوي
ثوبان
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 3/ 170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أعطِيتُ مكانَ التوراةِ السبعَ الطُّولَ وأُعطيتُ مكانَ الإنجيلِ المِئينَ ، وأُعطيتُ مكانَ الزَّبورِ المثانيَ ، وأُعطيتُ فاتحةَ الكتابِ وخواتيمَ البقرةِ من تحتِ العرشِ لم يُعطَها نبيٌّ قَبلي ، وأعطاني ربي المُفصَّلَ نافلةً .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
البغوي
المصدر
معالم التنزيل (تفسير البغوي) · 1/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أُعطيتُ مَكان التَّوراةِ السَّبعَ الطُّوَلَ، وأُعطيتُ مَكان الإنجيلِ المِئينَ، وأُعطيتُ مَكان الزَّبورِ المَثانيَ، وأُعطيتُ فاتِحةَ الكِتابِ وخَواتيمَ سورةِ البَقَرةِ مِن تَحتِ العَرشِ ولم يُعطَها نَبيٌّ قَبلي، وأعطاني رَبِّيَ المُفَصَّلَ نافِلةً. .
الراوي
واثلة بن الأسقع
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 1972-03-01 00:00:00
الحُكم
صحيحغريب حسن
ما أنزلَ اللَّهُ في التَّوراةِ، ولا في الإنجيلِ، ولا في القُرآنِ مثلَ أمِّ الكتابِ، وَهيَ السَّبعُ المثاني .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 553
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
ما أنزلَ اللَّهُ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ مثلَ أُمِّ القرآنِ ، وَهيَ السَّبعُ المَثاني ، وَهيَ مقسومةٌ بيني وبينَ عبدي .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
«ما في التَّوْراةِ ولا في الإنْجيلِ مِثلُ أُمِّ القُرآنِ، وهي السَّبْعُ المَثاني، وهي مَقْسومةٌ بَيْني وبَيْنَ عَبْدي، ولِعَبْدي ما سَألَ». .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
ما في التوراةِ ولا في الإنجيلِ مثلُ أُمِّ القرآنِ وهيَ السبعُ المثاني وهيَ مقسومةٌ بينِي وبينَ عبدِي ولعبدي ما سألَ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 20/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف على العلاء في الإسناد والمتن وأظنه كان في حفظه شيء
أُعطيتُ مكانَ التوراةِ السبعَ الطوالُ ، ومكانَ الزبورِ المئينَ ، ومكان الإنجيلَ المثانِي ، وفُضّلتُ بالمُفَصّلِ .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1480
الحُكم
صحيحصحيح بمجموع طرقه
أعطاني ربي السبعَ الطُوَلَ مكانَ التوراةِ والمِائَيْنِ مكانَ الإنجيلِ وفُضِّلْتُ بالْمُفَصَّلِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/161
الحُكم
صحيحفيه ليث بن أبي سليم وقد ضعفه جماعة ويعتبر بحديثه وبقية رجاله رجال الصحيح
أُعطيتُ مكانَ التَّوراةِ السَّبعَ وأُعطِيتُ مكانَ الزَّبورِ المِئين وأُعطيتُ مكانَ الإنجيلِ المثانيَ وفُضِّلتُ بالمُفصَّلِ .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عمران القطان
أُعطيتُ السبعَ مكان التوراةِ وأُعطيتُ المئينِ مكان الإنجيلِ وأُعطيتُ المثانيَ مكان الزبورِ وفُضِّلتُ بالمُفَصَّلِ .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 1/36
الحُكم
ضعيففي إسناده سعيد بن بشير وفيه لين وقد رواه بسند آخر
أُعطِيتُ مكانَ التَّوراةِ السَّبْعَ، وأُعطيتُ مكانَ الزَّبورِ المِئينَ، وأُعطيتَ مكانَ الإنجيلِ المَثانيَ، وفُضِّلْتُ بالمُفَصَّلِ. .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16982
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج