حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«السعي من دار بني عباد إلى زقاق بني أبي حسين»· 13 نتيجة

الترتيب:
دخَلْنا دارَ ابنِ أبي حُسَيْنٍ، فاطَّلَعْنا مِنْ بابٍ، فرأَيْنا رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يشتَدُّ في السَّعيِ، حتَّى إذا بلَغَ زُقاقَ بَنِي فُلانٍ، استقبَلَ النَّاسَ، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ، اسْعَوْا؛ فإنَّ السَّعيَ قَدْ كُتِبَ عليكُمْ. .
الراوي
نسوة من بني عبد الدار
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/513
الحُكم
صحيحصحيح
قالت صَفيَّةُ: أخبَرَني نِسوةٌ مِن بَني عَبدِ الدَّارِ اللَّاتي أدرَكنَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قُلنَ: دَخلنا دارَ ابنِ أبي حُسَينٍ فاطَّلعنا مِن بابٍ، فرَأينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَشتَدُّ في السَّعيِ، حتَّى إذا بَلغَ زُقاقَ بَني فُلانٍ استَقبَل النَّاسَ، فقال: يا أيُّها النَّاسُ، اسعَوا فإنَّ السَّعيَ قد كُتِبَ عليكُم .
الراوي
نسوة من بني عبد الدار
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] منصور قال يحيى بن معين: هو ثقة.
دخلنا دارَ ابن أبي حسينٍ فاطّلعنا من بابٍ مقطّعٍ ورأيتُ رسولَ اللهِ يشتدُّ في المسعَى حتى إذا بلغَ زقاقَ بني فلانٍ موضعًا قد سمّاهُ من المسعَى استقبلَ الناسَ فقال : يا أيها الناسُ اسْعَوا فإن السعْيَ قد كُتِبَ عليكُم . .
الراوي
نسوة من بني عبدالدار
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 4/1845
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه معروف صدوق
عن نسوةٍ من بني عبدِ الدَّارِ اللاتي أدركنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قُلنَ دخلْنا دارَ ابنِ أبي حسينٍ فاطَّلعْنا من بابٍ مُقَطَّعٍ فرأينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يشتدُّ في السَّعيِ حتى إذا بلغ زِقاقَ بني فلانٍ موضعًا قد سماه من المَسعى استقبل الناسَ وقال يا أيها الناسُ اسعُوا فإنَّ السَّعيَ قد كُتِبَ عليكم .
الراوي
نسوة من بني عبدالدار
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن حبيبةُ بنت أبي تجراه – وهي إحدى نساءِ بنِي عبد الدارِ قالت : دخلتُ مع نسوةٍ من قريش دارَ آل أبي حسينٍ فرأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يسعَى وإن مئزرهُ ليدورُ من شدةِ السعيِ ، وسمعتُه يقولُ : اسعَوا فإنّ اللهَ كتبَ عليكُم السّعْيَ .
الراوي
بنت أبي تجراة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/582
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن المؤمل فيه ضعف [وله طريق إذا انضم إليها قوي]
عن صفيةَ بنت شيبةٍ قالت أخبرتني ابنة أبي تُجْراة إحدى نساءِ بني عبد الدار قالت : دخلتُ مع نسوةٍ من قريش دارَ أبي حسينٍ ننظرَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو يَسْعَى بين الصفا والمروة فرأيته يسعى وإن مئْزَرَهُ ليدُورُ من شِدّةِ السعي حتى أقولُ إنّي لأرى ركبتيهِ ، وسمعتُه يقول اسْعَوا فإن اللهَ كتبَ عليكُم السّعْي .
الراوي
حبيبة بنت أبي تجراة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 2/101
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد والمتن
عن فلانةَ بنتِ مجزأةَ إحدى نساءِ بني عبدِ الدَّارِ قالت دخَلْتُ مع نساءٍ من قريشٍ دارَ آلِ أبي حُسينٍ ننظُرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يسعى بين الصَّفا والمروةِ قالت فرأَيْتُه يسعى في بطنِ الوادي وإنَّ مِئْزَرَه ليدورُ من شدَّةِ السَّعيِ حتَّى إنِّي لأرى رُكْبَتيه وسمِعْتُه يقولُ اسعَوْا فإنَّ اللهَ كتَب عليكم السَّعيَ .
الراوي
فلانة بنت مجزأة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]عبد الله بن المؤمل عامة ما يرويه الضعف عليه بين
رأينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يشتَدُّ إلى السَّعيِ حتَّى إذا بلَغَ زِقاقَ بني فُلانٍ استقبَلَ النَّاسَ، فقال: يا أيُّها النَّاسُ، اسعَوا إنَّ اللهَ قد كتَب عليكم السَّعيَ .
الراوي
نسوة من بني عبد الدار
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 2/ 249
الحُكم
صحيحصحيح
دخلتُ معَ نسوةٍ من قريشٍ دارَ آلِ أبي حسينٍ ننظرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ يسعى بينَ الصَّفا والمروةِ وإنَّ مئزرَهُ ليدورُ من شدَّةِ السَّعيِ وسمعتُهُ يقولُ اسعوا فإنَّ اللهَ كتبَ عليكمُ السَّعيَ .
الراوي
حبيبة بنت أبي تجراة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/68
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
دخلت مع نسوةٍ من قريشٍ دارَ آلِ أبي حسينٍ ننظرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يسعَى بينَ الصفَا والمروةِ فرأيتُه يسعَى وإن مئزرَه ليدورُ من شدةِ السعيِ سمعتُه يقولُ اسعوا فإنَّ اللهَ كتب عليكم السعيَ .
الراوي
حبيبة بنت أبي تجراة
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 2/384
الحُكم
ضعيففي سنده عبد الله بن المؤمل وحديثه منكر وقال أبو حاتم ليس بقوي
دَخَلتُ مع نِسوةٍ مِن قُرَيشٍ دارَ آلِ أبي حُسَينٍ نَنظُرُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَسعى بَينَ الصَّفا والمَروةِ، فرأيتُه يَسعى، وإنَّ مِئزَرَه لَيَدورُ مِن شِدَّةِ السَّعيِ، حتى لَأقولُ: إنِّي لَأرى رُكبَتَيْه، وسَمِعتُه يَقولُ: اسعَوْا؛ فإنَّ اللهَ كَتَبَ عليكمُ السَّعيَ. .
الراوي
بنت أبي تجراة، إحدى نساء بني عبدالدار
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1921
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له طرق يقوى بها]
دخلتُ مع نسوةٍ من قريشٍ دارَ آلِ ابنِ أبي حُسينٍ ننظر إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يسعى بين الصَّفا والمَروةِ ، فرأيتُه يسعى وإنَّ مِئزَرَه ليدورُ من شدَّةِ السعيِ حتى إني لأقولُ : إني لأرى رُكبتَيه ، وسمعتُه يقول : اسعُوا فإنَّ اللهَ كتب عليكم السَّعيَ .
الراوي
ابنة أبي تجراة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الاستذكار · 3/519
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ومعناه جيد
دخلتُ معَ نسوةٍ مِنْ قريشٍ دارَ آلِ ابنِ أبي حُسينٍ ننظُرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يسعى بينَ الصفا والمروةِ ، فرأيتُه يسعى ، وإنَّ مئزَرَه لَيَدورُ مِنْ شدةِ السعيِ حتى إني لأقولُ : إني لأرى رُكبتيه ، وسمعتُه يقولُ : اسعوا فإنَّ اللهَ كتَبَ عليكم السعيَ .
الراوي
ابنة أبي تجراة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/519
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاضطربوا فيه

لا مزيد من النتائج