حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«السكوت في أربعة مواطن : الجمعة ، والعيدين ، والاستسقاء»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عباسٍ قال : يُكرَه الكلامُ في أربعةِ مواطنَ في العيدَين والاستسقاءِ ويومِ الجمُعةِ . .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف مع ضعف سنده
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : يُكْرَهُ الكلامُ في أربعةِ مَواطنَ : في العيدَينِ، والاستِسقاءِ، ويَومِ الجمعةِ .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده يحيى الحماني عن قيس ويحيى بن سلمة أما يحيى بن عبد الحميد الحماني [ذكر من جرحه] وأما قيس فهو ابن الربيع [ذكر من جرحه] ويحيى ابن سلمة بن كهيل [ذكر من جرحه].
عنِ ابنِ عباسٍ قال يُكْرَهُ الكلامُ في أربعةِ مواطنَ يومَ الجمعةِ ويومَ الفطرِ ويومَ الأضْحَى وفي الاستسقاءِ إذا صعِدَ الإمامُ المنبرَ فتكلَّمَ حتى نزل .
الراوي
[مجاهد بن جبر المكي]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يحيى بن سلمة بن كهيل ضعفه البخاري والنسائي والترمذي وابن معين ووثقه ابن حبان
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في الجُمُعَةِ والعيدَينِ بـ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } و{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ } فإذا اجتمَعَتِ الجُمُعَةُ والعِيدُ قرَأ بهما في الصلاتَينِ جميعًا .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1799
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حبيب بن سالم قال البخاري: وحبيب فيه نظر
الجِهادُ أربَعةٌ: الأمرُ بالمَعروفِ، والنَّهيُ عن المُنكَرِ، والصِّدقُ في مَواطِنِ الصَّبرِ، وشَنَآنُ الفاسِقِ .
الراوي
علي
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 366
الحُكم
ضعيففيه عبيد الله الوصافي نقل الذهبي عن جميع تضعيفه واستحقاقه للترك
تُفتحُ أبوابُ السَّماءِ ، ويُستجابُ الدُّعاءُ في أربعةِ مواطنَ : عندَ التقاءِ الصُّفوفِ ، ونزولِ الغيثِ ، وإقامةِ الصَّلاةِ ، ورؤيةِ الكعبةِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/884
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
تُفتَحُ أبوابُ السماءِ ويُستَجابُ الدعاءُ في أربعةِ مَواطِنَ عِندَ التِقاءِ الصُّفوفِ ونُزولِ الغَيثِ وإقامةِ الصلاةِ ورؤيَةِ الكعبةِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/569
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عفير بن معدان قال أبو حاتم لا يشتغل به
الدعاءُ يُستجابُ وتفتحُ أبوابُ السماءِ في أربعةِ مواطنَ : عندَ التقاءِ الصفوفِ ، ونزولِ الغيثِ ، وإقامةِ الصلاةِ ، ورؤيةِ الكعبةِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/70
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
تُفتحُ أبوابُ السماءِ ويُستجابُ الدعاءُ في أربعةِ مواطنٍ عندَ التقاءِ الصفوفِ , وعند نزولِ الغيثِ , وعند إَقامةِ الصلاةِ , وعند رؤيةِ الكعبَةِ . .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1288
الحُكم
ضعيففيه غفير ضعيف
عن أبي أمامةَ : الدعاءُ يُستجابُ ، وتُفْتَحُ أبوابُ السماءِ في أربعةِ مواطنَ : عند التقاءِ الصفوفِ ، ونزولِ الغيثِ ، وإقامِ الصلاةِ ، ورؤيةِ الكعبةِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1432
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
تُفتَحُ أبوابُ السماءِ، ويُستَجابُ الدعاءُ في أربعةِ مَواطِنَ: عندَ الْتِقاءِ الصُّفوفِ، وعندَ نُزولِ الغَيْثِ، وعندَ إقامةِ الصلاةِ، وعندَ رُؤْيةِ الكَعبةِ. .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/444
الحُكم
ضعيف[فيه] عفير بن معدان وهو ضعيف
تُفتَحُ أبوابُ السَّماءِ، ويُستجابُ الدُّعاءُ في أربعةِ مواطِنَ: عندَ التقاءِ الصُّفوفِ في سبيلِ اللهِ، وعندَ نزولِ الغَيثِ، وعندَ إقامةِ الصَّلاةِ، وعندَ رؤيةِ الكعبةِ .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
فيض القدير · 3/ 258
الحُكم
ضعيففيه عفير بن معدان واه جدا وقد تفرد به
تُفتحُ أبوابُ السماءِ ويُستجابُ الدعاءُ في أربعةِ مواطنَ عندَ التقاءِ الصفوفِ في سبيلِ اللهِ وعندَ نزولِ الغيثِ وعندَ إقامةِ الصلاةِ وعندَ رؤيةِ الكعبةِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عفير بن معدان وهو مجمع على ضعفه‏‏
تُفتَحُ أبوابُ السماءِ ، ويُستَجابُ الدُّعاءُ في أربعةِ مَواطِنَ : عندَ التِقاءِ الصُّفوفِ في سبيلِ اللهِ ، وعندَ نُزولِ الغَيثِ ، وعندَ إقامَةِ الصلاةِ ، وعندَ رؤيَةِ الكَعبةِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/343
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
تُفتَحُ أبوابُ السَّماءِ ويُستَجابُ الدُّعاءُ في أربعةِ مَواطِنَ : عندَ التقاءِ الصَّفَّينِ في سبيلِ اللَّهِ ، وعِندَ نزولِ الغَيثِ ، وعندَ إقامَةِ الصَّلاةِ ، وعندَ رؤيةِ الكعبةِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 1/383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب

لا مزيد من النتائج