حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«السلام عليكم أأدخل»· 30 نتيجة

الترتيب:
قلْ : السلامُ عليكم ، أأدخلُ
الراوي
رجل من بني عامر و كلدة بن حنبل الغساني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 4397
الحُكم
صحيحصحيح
ارْجِعْ ، فقل : السلامُ عليكم أَأَدخُلْ ؟
الراوي
صفوان بن أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 818
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
اخرجْ إلى هذا فعلِّمْهُ الاستئذانَ ، فقلْ له : قلْ : السلامُ عليْكُمْ أأدخلُ ؟ فسمعَهُ الرجلُ فقال : السلامُ عليْكم أأدخلُ ؟ فأذنَ له النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فدخلَ
الراوي
رجل من بني عامر
المحدِّث
النووي
المصدر
الأذكار المنتخبة من كلام سيد الأبرار · 327
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
اخرج إلى هذا فعلِّمهُ الاستئذانَ، فقل لَهُ: قلِ السَّلامُ عليكم أأدخلُ، فسمعَهُ الرَّجلُ فقالَ: السَّلامُ عليكم أأدخلُ، فأذنَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدخلَ
الراوي
رجل من بني عامر
المحدِّث
النووي
المصدر
رياض الصالحين · 329
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
اخرُجْ إلى هذا فعَلِّمْه الاستئذانَ ، فقلْ له : السلامُ عليكم أَأَدْخُلْ
الراوي
رجل من بني عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 819
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أُخرِجِي إليه فإنَّهُ لا يُحسِنُ الاسْتِئذانَ ، فقُولِي لهُ : فلْيقُلْ : السلامُ عليكم أأَدْخُلُ ؟
الراوي
رجل من بني عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 234
الحُكم
صحيحصحيح
واستأذنَ عليه رجلٌ فقالَ أَأَلِجُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لرجُلٍ اخرُج إلى هذا فعلِّمْهُ الاستئذانَ فقالَ لَهُ قلِ السَّلامُ عليْكم أأدخُلُ فسمعَهُ الرَّجلُ فقالَ السَّلامُ عليْكم أأدخُلُ فأذنَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدخلَ
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد في هدي خير العباد · 2/392
الحُكم
صحيحصحيح
أنه استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت فقال ألج فقال النبي صلى الله عليه وسلم اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان فقل له قل السلام عليكم أأدخل فسمعه الرجل ، فقال : السلام عليكم ، أأدخل ؟ فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم ، فدخل
الراوي
رجل من بني عامر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 5177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنه استأذن على النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو في بيتٍ فقال ألِجُ فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم لخادمِه: اخرُجْ إلى هذا فعلِّمْه الاستئذانَ ، فقل له: قلْ: السلامُ عليكم أأدخُلُ ؟ فسَمِعَه الرجلُ, فقال: السلامُ عليكم ، أأدخُلُ ؟ فأذن له النبيُّ صلى الله عليه وسلم ، فدخل.
الراوي
رجل من بني عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 5177
الحُكم
صحيحصحيح
استأذن شخصٌ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم وهو في بيتٍ فقال : أألِجُ ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلم لخادمِه اخرجْ إلى هذا فعلِّمْه الاستئذانَ فقلْ له قلْ : السلامُ عليكم أأدخلُ فسمِعه الرجلُ ، فقال : السلامُ عليكم ، أأدخلُ ؟ فأذِن له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فدخل
المحدِّث
الفيروزآبادي
المصدر
سفر السعادة حصول المأمول في ذكر سير وأخبار وعبادات الرسول · 241
الحُكم
صحيحثابت صحيح
أنَّ رجلًا من بني عامرٍ استأذنَ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ في بيتٍ فقالَ أألجُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لخادمِه اخرج إلى هذا فعلِّمهُ الاستئذانَ فقلَ لَه قل السَّلامُ عليكم أأدخلُ فسمعَه فقالَ السَّلامُ عليكم أأدخلُ فأذنَ لَه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ – فدخلَ
الراوي
[ربعي بن حراش]
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 1/422
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
حدثَني رجلٌ أنه استأذن على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم وهو في بيتهِ فقال أألِجُ فقال لخادمِهِ اخرجْ إلى هذا فعلِّمْهُ فقال قلْ السلامُ عليكم أأدخُلُ
الراوي
ربعي بن خراش
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات مسند الإمام أحمد · 1/728
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
حدثني رجلٌ أنه استأذن على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو في بيتِه فقال أألجُ فقال لخادمِه اخرجْ إلى هذا فعلِّمْه فقال قلِ السلامُ عليكم أأدخلُ....
الراوي
ربعي بن خراش
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 22/357
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
حدَّثَني رجلٌ أنَّهُ استأذنَ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ في بيتِهِ فقالَ : أألِجُ ؟ فقالَ لخادمِهِ : اخرُجْ لِهَذا فعلِّمهُ فقالَ : قلِ السَّلامُ عليكُم أأدخلُ
الراوي
ربعي بن خراش
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 11/5
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
اخْرُجِي فَقُولِي لهُ : قُلِ : السلامُ عليكُمْ ، أَأَدْخُلُ ؟ فإنَّهُ لمْ يُحْسِنِ الاسْتِئْذَانَ قال فَسَمِعْتُها قبلَ أنْ تَخْرُجَ إِلَيَّ الجَارِيَةُ ، فقُلْتُ : السلامُ عليكُمْ أأدَخَلُ ؟ فقال : و عليكَ ، ادخلْ قال : فدخلَتُ ، فقُلْتُ : بِأَيِّ شيءٍ جِئْتَ ؟ فقال : لمْ آتِكُمْ إلَّا بِخَيْرٍ ؛ أتيْتُكُمْ لِتَعْبُدُوا اللهَ وحْدَهُ لا شريكَ لهُ ، و تَدَعُوا عِبادَةَ اللاتِ و العُزَّى ، و تُصلُّوا في الليلِ والنَّهارِ خمسَ صَلَوَاتٍ ، و تَصُومُوا في السَّنَةِ شهرًا ، و تَحُجُّوا هذا البيتَ ، و تَأْخُذُوا من مالِ أَغْنِيائِكُمْ فَتَرُدُّوها على فُقَرَائِكُمْ
الراوي
رجل من بني عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد للإمام البخاري · 826
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ صفوانَ بنَ أميةَ بعث بلبنٍ وجدايةٍ وضغابيسَ إلى النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ؛ والنبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - بأعلى الوادي، قال : فدخلتُ عليهِ ولمْ أسلمْ، ولمْ أستأذنْ، فارْجع، فقلْ : - السلامُ عليكمْ، أَأَدْخلُ ؟ .
الراوي
صفوان بن أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 4595
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أرسلني أبي إلى ابنِ عمرَ فقلتُ : أأدخلُ فعرف صوتي فقال : أَيْ بُنَيْ إذا أتيتَ إلى قومٍ فَقُل السلامُ عليكم فإن رَدُّوا عليك فَقُلْ : أأدخلُ قال : ثم رأى ابنَه واقدًا يَجُرُّ إزارَه فقال : ارفعْ إزارَك فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : من جَرَّ ثوبَه من الخُيَلاءِ لم ينظرِ اللهُ إليه
الراوي
زيد بن أسلم
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 7/51
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ صفوانَ بنَ أميَّةَ بعثَه بلَبنٍ ولِبأٍ وضَغابيسَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأعلى الوادي قال فدخلتُ ولم أُسلِّم ولم أستأذِن فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ارجعْ فقلِ السَّلامُ عليكم أأدخلُ
الراوي
كلدة بن حنبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 2710
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ صفوانَ بنَ أميةَ بعثه بلبنٍ ولبأٍ وضغابيسَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأعلى الوادي قال فدخلتُ عليهِ ولم أُسلِّمْ ولم أستأذنْ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ارجعْ فقلْ : السلامُ عليكم أأدخلُ
الراوي
كلدة بن حنبل
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2710
الحُكم
صحيححسن غريب
أن صفوان بن أمية بعثه بلبن ولبأ وجداية وضغابيس إلى النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم بأعلى الوادي قال فدخلت عليه ولم أسلم ولم أستأذن فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم أأدخل
الراوي
كلدة بن حنبل
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد في هدي خير العباد · 2/379
الحُكم
صحيحجيد
جاء رَجُلٌ مَنْ بَنِي عَامِرٍ استأذن على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في بيتٍ فقال : ألِجُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟خادمهِ : اخْرُج إلى هذا وعَلِّمهُ الاستِئذانَ، فقال له : قُل : السَّلامُ عليكُم أأدْخُلُ ؟ فأذِنَ له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدخل
الراوي
ربعي بن خراش
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الآداب · 170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهورواه أيضا ابن سيرين عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه مرسلا
أنَّ صفوانَ بنَ أميَّةَ بعثَه بلبنٍ ولبأٍ وضغابيسَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأعلى الوادي قال فدخلتُ ولم أسلِّم ولم أستأذن فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ارجع فقل السَّلامُ عليكم أأدخلُ وذلِك بعدَ ما أسلمَ صفوانُ
الراوي
كلدة بن حنبل
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 827
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أخبرنا رجل من بني عامر أنه استأذن على النبي - صلى الله عليه وعلى اله وسلم – وهو في بيت فقال : أألج, فقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لخادمه : اخرج إلى هذا, وعلمه الاستئذان, فقل له قل : السلام عليكم أأدخل ؟ فأذن له النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فدخل .
الراوي
رجل من بني عامر
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين · 1496
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أنه استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : [ أألج ] فقال صلى الله عليه وسلم لخادمه : اخرجي إليه فإنه لا يحسن الاستئذان فقولي له فليقل السلام عليكم أأدخل قال : فسمعته يقول ذلك فقلت : السلام عليكم أأدخل قال : فأذن أو قال : فدخلت فقلت بما أتيتنا قال : لم آتكم إلا بخير أتيتكم أن تعبدوا الله وحده لا شريك له قال شعبة وأحسبه قال : وحده لا شريك له وأن تدعوا اللات والعزى وأن تصلوا بالليل والنهار خمس صلوات وأن تصوموا من السنة شهرا وأن تحجوا البيت وأن تأخذوا من أموال أغنيائكم فتردوها على فقرائكم قال : فقال : هل بقي من الغيب شيء لا تعلمه قال : قد علم الله عز وجل خيرا كثيرا وإن من الغيب ما لا يعلمه إلا الله عز وجل الخمس إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير
الراوي
رجل من بني عامر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنه استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ألج ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم لخادمه اخرجي إليه فإنه لا يحسن الاستئذان فقولي له فليقل السلام عليكم , أأدخل قال فسمعته يقول ذلك فقلت : السلام عليكم أأدخل ؟ قال فأذن لي , أو قال فدخلت فقلت : بم أتيتنا به , قال لم آتكم إلا بخير , أتيتكم بأن تعبدوا الله وحده لا شريك له . قال شعبة : وأحسبه قال وحده لا شريك له , وأن تدعوا اللات والعزى , وأن تصلوا بالليل والنهار خمس صلوات , وأن تصوموا من السنة شهرا , وأن تحجوا البيت , وأن تأخذوا من مال أغنيائكم فتردوها على فقرائكم . قال فقال : فهل بقي من العلم شيء لا تعلمته ؟ قال قد علمني الله عز وجل خيرا وإن من العلم ما لا يعلمه إلا الله عز وجل إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير
الراوي
رجل من بني عامر
المحدِّث
الحكمي
المصدر
معارج القبول · 616/2
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات أئمة
عن رجلٍ من بني عامرٍ جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أَأَلِجُ ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للجاريةِ : اخرُجي فقولي له : قل : السلامُ عليكم ، أأدخلُ ، فإنه لم يُحسِنِ الاستئذانَ ، قال : فسمعتُها قبل أن تخرجَ إلي الجاريةِ ، فقلتُ : السلامُ عليكم ، أأدخلُ ؟ فقال : وعليك ، ادخُل ، قال : فدخلتُ فقلتُ : بأيِّ شيءٍ جئتَ ؟ فقال : لم آتِكم إلا بخيرٍ أتيتُكم لِتعبُدوا اللهَ وحدَه لا شريك له وتدَعوا عبادةَ اللَّاتِ والعُزَّى وتُصلُّوا في الليلِ والنهارِ خمسَ صلواتٍ وتصومُوا في السَّنةِ شهرًا وتحُجُّوا هذا البيتَ وتأخُذوا من مالِ أغنيائِكم فتردُّوها على فُقرائِكم قال : فقلتُ له : هل من العلمِ شيءٌ لا تعلمُه ؟ قال : لقد علم الله خيرًا وإنَّ منَ العلمِ ما لا يعلمُه إلا اللهُ خمسٌ لا يعلمهنَّ إلا اللهُ ( إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ )
الراوي
رجل من بني عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 6/478
الحُكم
صحيح الإسنادإسناد صحيح
أنَّه استأذَن على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : [ أأَلِجُ ] فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لخادمِه : اخرُجِي إليه فإنَّه لا يُحسِنُ الاستئذانَ فقولي له فليقُلِ السَّلامُ عليكم أأدخُلُ قال : فسمِعْتُه يقولُ ذلك فقُلْتُ : السَّلامُ عليكم أأدخُلُ قال : فأذِن أو قال : فدخَلْتُ فقُلْتُ بما أتَيْتَنا قال : لم آتِكم إلَّا بخيرٍ أتَيْتُكم أن تعبُدوا اللهَ وحدَه لا شريكَ له قال شُعْبَةُ وأحسَبُه قال : وحدَه لا شريكَ له وأن تدَعوا اللَّاتَ والعُزَّى وأن تُصلُّوا باللَّيلِ والنَّهارِ خمسَ صلواتٍ وأن تصوموا من السَّنةِ شهرًا وأن تحُجُّوا البيتَ وأن تأخُذوا من أموالِ أغنيائِكم فترُدُّوها على فقرائِكم قال : فقال : هل بقي من الغيبِ شيءٌ لا تعلَمُه قال : قد علِم اللهُ عزَّ وجلَّ خيرًا كثيرًا وإنَّ من الغيبِ ما لا يعلَمُه إلَّا اللهُ عزَّ وجلَّ الخمسَ {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}
الراوي
رجل من بني عامر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/47
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله كلهم ثقات أئمة
عن رجُلٍ من بَني عامرٍ أنَّهُ استَأذَن علَى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : أَأَلِجُ ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لخادمِه : اخرُجي إليه فإنَّهُ لا يُحْسِنُ الاستِئذانَ فقولي لهُ فليقُل : السَّلامُ عليكُم أأدخُلُ ؟ قال : فسمِعتُه يقولُ ذلكَ فقلتُ : السَّلامُ عليكُم أأدخلُ ؟ فأذِنَ فدخَلتُ فقلتُ : بمَ أتيتَنا بهِ ؟ قال : لَم آتِكُم إلَّا بخيرٍ ، أتيتُكم أن تعبُدوا اللهَ وحدَه لا شَريكَ لهُ وأن تَدَعُوا اللَّاتَ والعُزَّى وأن تُصلُّوا باللَّيلِ والنَّهارِ خَمسَ صلواتٍ وأن تَصوموا مِن السَّنةِ شهرًا وأن تَحجُّوا البيتَ وأن تأخُذوا الزكاةَ من مِالِ أغنيائِكم فتردُّوها علَى فقَرائِكم ، قال فقالَ : فهل بقيَ من العِلمِ شيءٌ لا تَعلَمُه ؟ قال : قد علِمَ اللهُ عزَّ وجلَّ خيرًا وإنَّ مِن العِلمِ ما لا يَعلمُه إلَّا اللهُ عزَّ وجلَّ ، الخَمسُ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
الراوي
ربعي بن خراش
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 6/357
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
قالَت عائشةُ : لا أزالُ هائبَةً لعمرَ بعدَما رأيتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - صَنعتُ حريرةً وعِندي سودَةُ بنتُ زَمعةَ جالِسةٌ ، فقُلتُ لَها: كُلي ، فقالت: لا أشتَهي ولا آكلُ ، فقلتُ: لتأكُلِنَّ أو لأُلطِّخنَّ وجهَكِ ، فلطَّختُ وجهَها ، فضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعَلى آلِهِ وسلَّمَ وَهوَ بيني وبينَها ، فأخذَتْ منها فلطَّخَت وجهي ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ يضحَكُ ، إذ سَمِعنا صوتًا جاءَنا يُنادي: يا عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ قوما فاغسِلا وجوهَكُما ، فإنَّ عُمرَ داخلٌ ، فقالَ عُمرُ: السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ ، السَّلامُ عليكُمْ ، أأدخلُ ؟ فقالَ: ادخُلِ ادخُلْ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين · 1580
الحُكم
صحيحصحيح
يا عمرانُ إنَّ لك عندنا منزلةً وجاهًا فهل لك في عيادةِ فاطمةَ بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ : نعم , بأبي وأمِّي يا رسولَ اللهِ فقام وقمتُ معه , حتَّى وقفتُ ببابِ منزلِ فاطمةَ , فقرع البابَ وقال : السَّلامُ عليكم أأدخُلُ ؟ فقالت : ادخُلْ يا رسولَ اللهِ قال : أنا ومن معي ؟ قالت : ومن معك يا رسولَ اللهِ فقال : عمرانُ بنُ حُصَينٍ فقالت : والَّذي بعثك بالحقِّ نبيًّا ما عليَّ إلَّا عباءةٌ ، فقال : اصنعي بها هكذا وهكذا وأشار بيدِه . فقالت : هذا جسدي فقد واريتُه ، فكيف برأسي ؟ فألقَى إليها مُلاءةً كانت عليه خلِقةً فقال : شُدِّي بها على رأسِك ثمَّ أذِنت له فدخل . فقال : السَّلامُ عليك يا بنتاه كيف أصبحتِ ؟ قالت : أصبحتُ واللهِ وجِعةً ، وزادني وجَعًا على ما بي أنِّي لستُ أقدِرُ على طعامٍ آكُلُه ، فقد أجهدني الجوعُ . فبكَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال : لا تجزعي يا بنتاه فواللهِ ما ذقتُ طعامًا منذ ثلاثٍ وإنِّي لأكرمُ على اللهِ منك ولو سألتُ ربِّي لأطعمني ولكنِّي آثرثُ الآخرةَ على الدُّنيا ، ثمَّ ضرب بيدِه على منكِبِها ، وقال لها : " أبشري فواللهِ إنَّك لسيِّدةُ نساءِ أهلِ الجنَّةِ ، فقالت : فأين آسيةُ امرأةُ فرعونَ ، ومريمُ بنتُ عِمرانَ ؟ فقال آسيةُ سيِّدةُ نساءِ عالمِها ومريمُ سيِّدةُ نساءِ عالمِها وخديجةُ سيِّدةُ نساءِ عالَمِها وأنت سيِّدةُ نساءِ عالَمِك إنَّكنَّ في بيوتٍ من قُصبٍ لا أذَى فيها ولا صخَبَ ، ثمَّ قال لها : اقنعي بابنِ عمِّك فواللهِ لقد زوَّجتُك سيِّدًا في الدُّنيا سيِّدًا في الآخرةِ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء · 3/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده من حديث عمران

لا مزيد من النتائج