حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«السمت الصالح»· 21 نتيجة

الترتيب:
إنَّ الهديَ الصالحَ ، و السَّمتَ الصالحَ ، جزءٌ من سبعين جزءًا من النُّبوَّةِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 1992
الحُكم
صحيححسن
إنَّ الهَديَ الصَالحَ، و السمتَ الصالحَ، و الاقتصادَ ، جزءٌ منْ خمسةٍ و عشرينَ جزءًا منْ النبوةِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 2148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
الهدي الصالح ، و السمت الصالح ، و الاقتصاد ؛ جزء من خمسة و عشرين جزءا من النبؤة
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 607
الحُكم
صحيححسن
إنَّ الهديَ الصالحَ ، و السَّمتَ الصالحَ ، و الاقتصادُ ، جزءٌ من خمسةٍ و عشرينَ جزءًا من النُّبوَّةِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1993
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ الهَديَ الصَالحَ، و السمتَ الصالحَ، و الاقتصادَ، جزءٌ منْ خمسةٍ و عشرينَ جزءًا منْ النبوةِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 2148
الحُكم
ضعيفضعيف
السمتُ الصالحُ والهديُ الصالحُ والاقتصادُ ، جزءٌ من خمسةٍ وعشرينَ جزءًا من النبوةِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء) · 7/459
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمسند مرفوع صواب
السمتُ الصالحُ والهديُ الصالحُ والاقتصادُ ، جزءٌ من ستةٍ وأربعين جزءًا من النبوةِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء) · 7/459
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الملك بن حسين ليس بمشهور بحمل العلم
الهَدْيُ الصالِحُ ، و السَّمْتُ ، و الاقْتِصادُ جُزءٌ من سَبعِينَ جُزءًا من النُّبوَّةِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 70
الحُكم
ضعيفضعيف
السمتُ الصالحُ والهديُ الصالحُ والاقتصادُ ، جزءٌ من ستةٍ وأربعين جزءًا من النبوةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/459
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الملك بن حسين ليس بمشهور بحمل العلم
السمتُ الصالحُ والهديُ الصالحُ والاقتصادُ ، جزءٌ من خمسةٍ وعشرينَ جزءًا من النبوةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/459
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمسند مرفوع صواب
إنَّ الهديَ الصالحَ ، و السَّمتَ الصالحَ ، جزءٌ من سبعين جزءًا من النُّبوَّةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1992
الحُكم
صحيححسن
إنَّ الهديَ الصالحَ ، و السَّمتَ الصالحَ ، و الاقتصادُ ، جزءٌ من خمسةٍ و عشرينَ جزءًا من النُّبوَّةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1993
الحُكم
صحيحصحيح
السَّمْتُ الصالحُ... فذكَر مثلَه. [أي: مثلَ حديثِ: إنَّ الهديَ الصالِحَ، والسَّمْتَ الصالِحَ، والاقتصادَ، جزءٌ من خمسةٍ وعشرينَ جزءًا من النُّبُوَّةِ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2699
الحُكم
صحيححسن لغيره
الهَدْيُ الصالِحُ ، و السَّمْتُ ، و الاقْتِصادُ جُزءٌ من سَبعِينَ جُزءًا من النُّبوَّةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 70
الحُكم
ضعيفضعيف
«السَّمْتُ الحَسَنُ جُزءٌ مِن خَمسةٍ وسَبعينَ جُزءًا مِنَ النُّبُوَّةِ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
السَّمتُ الحسنُ جزءٌ مِن خمسةٍ وسَبعينَ جزءًا منَ النُّبوَّةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3355
الحُكم
ضعيفضعيف
السمتُ الحسنُ جزءٌ منْ خمسةٍ و سبعينَ جزءًا منَ النبوةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 4810
الحُكم
صحيحصحيح
السَّمْتُ الحَسَنُ والتُّؤَدَةُ والاقتصادُ جزءٌ من أربعةٍ وعشرينَ جُزءًا من النبوةِ .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2010
الحُكم
صحيححسن غريب
السَّمتُ الحسنُ والتُّؤدةُ والاقتصادُ جزءٌ من أربعةٍ وعشرين جزءٍ من النُّبوَّةِ .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/9
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
السَّمتُ الحسَنُ، والتُّؤَدةُ والاقتِصادُ جزءٌ من أربعَةٍ وعِشرينَ جزءًا منَ النُّبوَّةِ .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2010
الحُكم
صحيححسن
السَّمْتُ الحسَنُ ، والتُّؤَدَةُ ، والاقتصادُ ، جُزءٌ من أربعةٍ وعِشرينَ جُزءًا من النبوَّةِ .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3692
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج