«السنة إذا قعد الإمام على المنبر يوم الجمعة يقبل عليه القوم بوجوههم جميعا»· 11 نتيجة

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قعد يومَ الجمعةِ على المنبرِ فدعا إنما يشيرُ بإصبعِه والناسُ يُؤمِّنونَ .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قَعَدَ يَومَ الجُمُعةِ على المِنبَرِ، فدَعا إنَّما يُشيرُ بإصْبَعِه، والنَّاسُ يُؤمِّنونَ. .

أنَّهُ كانَ يؤذِّنُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الجمعةِ إذا كانَ الفيءُ قدرَ الشِّراكِ إذا قعدَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبَرِ .

كانَ إذا قامَ على المنبرِ استقبلَهُ أصحابُهُ بوجوهِهمْ .

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قامَ على المِنبَرِ استَقبَلَه أصحابُه بوُجوهِهم. .

كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قامَ علَى المنبَرِ استَقبلَهُ أصحابُهُ بوجوهِهِم .

كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ إذا قامَ على المنبَرِ استقبلَهُ أصحابُهُ بوجوهِهِم .

كانَ رسولُ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قامَ على المنبرِ استقبلَه أصحابُه بوجوهِهم .

إذا كان يومُ الجمعةِ قعدتِ الملائكةُ على أبوابِ المسجدِ ، يكتبونَ من جاءَ ، فإذا أُذِّنَ وجلسَ الإمامُ على المنبرِ طَوُوا الصُّحُفَ ، ودخلوا المسجدَ يستمعونَ الذِّكْرَ .

كان النِّداءُ يَومَ الجُمُعةِ أوَّلُه إذا جَلَسَ الإمامُ على المِنبَرِ على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبي بَكرٍ، وعُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما، فلَمَّا كان عُثمانُ رَضيَ اللهُ عنه، وكَثُرَ النَّاسُ، زادَ النِّداءَ الثَّالِثَ على الزَّوراءِ. .

[ حديثُ أنَّ ساعةَ الإجابةِ من حين يجلسُ الإمامُ على المنبرِ يومَ الجمعةِ إلى أن تُقضى الصلاةُ] .