حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«السنة سنتان : سنة في فريضة ، وسنة في غير فريضة ، السنة التي في الفريضة أصلها في»· 12 نتيجة

الترتيب:
السنةُ سنتانِ سنةٌ في فريضةٍ وسنةٌ في غيرِ فريضةٍ السنةُ التي في الفريضةِ أصلُها في كتابِ اللهِ أخذُها هدًى وتركُها ضلالةٌ والسنةُ التي ليس أصلُها في كتابِ اللهِ الأخذُ بها فضيلةٌ وتركُها ليس بخطيئةٍ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن الرومي ولم أر من ترجمه
السُّنَّةُ سُنَّتانِ : سُنَّةٌ في فريضةٍ، وسُنَّةٌ في غيرِ فريضةٍ، السُّنَّةُ التي في الفريضةِ أصلُها في كتابِ اللهِ ؛ أخْذُها هُدًى وتركُها ضلالةٌ، والسُّنَّةُ التي ليس أصلُها في كتابِ اللهِ ؛ الأخذُ بها فضيلةٌ وتركُها ليس بخطيئةٍ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 3736
الحُكم
ضعيفموضوع
السُّنَّةُ سُنَّتانِ : سُنَّةٌ في فريضةٍ ، وسُنَّةٌ في غيرِ فريضةٍ ، السُّنَّةُ التَّي في الفريضةِ أصلُها في كتابِ اللَّهِ تعالى ، أخذُها هُدًى ، وتركُها ضلالةٌ ، والسُّنَّةُ التَّي أصلُها ليسَ في كتابِ اللَّهِ تعالى ، الأخذُ بِها فضيلةٌ وتركُها ليسَ بخطيئةٍ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 3356
الحُكم
ضعيفموضوع
السُّنَّةُ سُنَّتانِ : سُنَّةٌ في فريضةٍ ، وسُنَّةٌ في غيرِ فريضةٍ ، السُّنَّةُ التَّي في الفريضةِ أصلُها في كتابِ اللَّهِ تعالى ، أخذُها هُدًى ، وتركُها ضلالةٌ ، والسُّنَّةُ التَّي أصلُها ليسَ في كتابِ اللَّهِ تعالى ، الأخذُ بِها فضيلةٌ وتركُها ليسَ بخطيئةٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3356
الحُكم
ضعيفموضوع
السنةُ سنتانِ سنةٌ في فريضةٍ وسنةٌ في غيرِ فريضةٍ السنةُ التي في الفريضةِ أصلُها في كتابِ اللهِ أخذُها هدًى وتركُها ضلالةٌ والسنةُ التي ليس أصلُها في كتابِ اللهِ الأخذُ بها فضيلةٌ وتركُها ليس بخطيئةٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن الرومي ولم أر من ترجمه
السُّنَّةُ سُنَّتانِ : سُنَّةٌ في فريضةٍ، وسُنَّةٌ في غيرِ فريضةٍ، السُّنَّةُ التي في الفريضةِ أصلُها في كتابِ اللهِ ؛ أخْذُها هُدًى وتركُها ضلالةٌ، والسُّنَّةُ التي ليس أصلُها في كتابِ اللهِ ؛ الأخذُ بها فضيلةٌ وتركُها ليس بخطيئةٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3736
الحُكم
ضعيفموضوع
السُّنَّةُ سُنَّتانِ : سُنَّةٌ من نبيٍّ مُرْسَلٍ، وسُنَّةٌ من إمامٍ عادِلٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3737
الحُكم
ضعيفموضوع
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قال : لو قدَّموا من قدَّم اللهُ ، وأخَّروا مَن أخَّر اللهُ ما عالَتْ فريضةٌ في الإسلامِ ، فقيلَ له : مَن قدَّم اللهُ ومَن أخَّرَ ؟ فقال : كلُّ فريضةٍ لم تنزلْ من فريضةٍ إلَّا إلى فريضةٍ فهي الَّتي قدَّم اللهُ ، وكلُّ فريضةٍ إذا زالتْ عن فرضِها لم يكنْ بها إلَّا الباقي فهي الَّتي أخَّرَ اللهُ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 10/4916
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهما أظنه يصح
طلَبُ الحلالِ فريضةٌ بعدَ الفريضَةِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العراقي
المصدر
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار · 1/297
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
طلَبُ الحلالِ فريضةٌ بعدَ الفريضَةِ . .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/297
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كَسبِ الحَلالِ فَريضَةٌ بَعدَ الفَريضَةِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 374
الحُكم
صحيحله شواهد بعضها يؤكد بعضاً
كَسْبُ الحَلالِ فريضةٌ [بعدَ الفريضَةِ] .
الراوي
[عبدالله بن مسعود]
المحدِّث
السمهودي
المصدر
الغماز على اللماز · 197
الحُكم
ضعيفانفرد به عباد وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج