حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الشاة لا تقلد»· 13 نتيجة

الترتيب:
من تقلَّد شيئًا من الخراجِ فقد تقلَّد ذُلٍّا ، ومن تقلَّد ذُلًّا فليس مني .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/459
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه يغنم بن سالم ذكر من جرحه]
الخيرُ في نواصي الخيلِ والذلُّ في أذنابِ البقرِ ومَنْ تَقَلَّدَ شيئًا من الخراجِ فقدْ تقلَّد ذُلًّا ومن تَقلَّدَ ذُلًّا فليس مِنِّي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/178
الحُكم
ضعيفمنكر
الخيرُ في نواصي الخيلِ، والذُّلُّ في أذنابِ البقرِ، ومن تقلَّدَ شيئًا منَ الخَراجِ فقد تقلَّدَ ذلًّا، ومن تقلَّدَ ذلًّا فليسَ منِّي. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1317
الحُكم
ضعيفمنكر
مَن تقلَّد سيفًا في سبيلِ اللهِ قلَّده اللهُ وِشاحَينِ منَ الجنةِ لا تقومُ لهما الدنيا . . . . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد العزيز بن عبد الرحمن الجزري ترك
يا عمارُ مَنْ تقلَّدَ سيفًا أعانَ بهِ عليًّا قُلِّدَ وشاحينِ مِنْ دُرٍّ ومَنْ تقلدَ سيفًا أعانَ بهِ عدوَّ عليٍّ قُلِدَ وشاحينِ مِنْ نارٍ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
أحاديث مختارة · 87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أحمد وضاع ومعلى هالك
من تَقَلَّدَ قوسًا على تعليمِ القرآنِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له أصل
من تقلَّدَ سَيْفًا في سبيلِ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نافع أبو هرمز متروك الحديث [وروي من طريق بزيادة طويلة في سندها كذاب]
من تَقَلَّدَ سيفًا في سبيلِ اللهِ أو في الرباطِ لا تزالُ الملائكةُ تُصلِّي عليهِ حتى يَضَعَ سيفَهُ وكأنه قد شهدَ وَقْعَةَ فِرعونَ وهامانَ معَ موسَى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نافع بن هرمز يروي عن أنس ما ليس من حديثه ولا أعلم له منه سماعا لا يجوز الاحتجاج به
من تقلَّدَ سيفًا في سبيلِ اللهِ قلَّدَه اللهُ يومَ القيامةِ وِشَاحَيْنِ من الجنةِ ، لا تقومُ لهما الدنيا وما فيها ؛ إنَّ اللهَ يُبَاهِي ملائكتَه بسيفِ الغازِي ورُمْحِه وسلاحِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/631
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي اتهمه الإمام أحمد
من تقلَّد وترًا أو استنجى بعظمٍ أو رجيعٍ فإنَّ محمدًا منه برئٌ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 21/577
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاستفاض النهي في ذلك
شَهِدتُ حُنَينًا وأنا عبدٌ مملوكٌ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، سَهْمي، فأعطاني سيفًا، فقال لي: تقلَّدْ هذا وأعطاني من خُرْثِيِّ المتاعِ .
الراوي
عمير مولى آبي اللحم
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه مُسلِمٌ
يُقبِلُ الجبَّارُ تبارَك وتعالى يومَ القيامةِ فيَثنِي رِجْلَه على الجسرِ فيقولُ وعزَّتي وجلالي لا يجاوزُني ظلمُ ظالمٍ فيَنصِفُ الخلقَ بعضَهم من بعضٍ حتَّى إنه ليَنصِفُ الشَّاةَ الجمَّاءَ من الشَّاةِ العَضْباءِ بنطحةٍ تنطَحُها .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/356
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يزيد بن ربيعة وقد ضعفه جماعة وقال ابن عدي‏‏ أرجو أنه لا بأس به وبقية رجاله ثقات‏‏
يُقبِلُ الجبارُ تباركَ وتعالى يومَ القيامةِ فيثني رجلَهُ على الجسرِ فيقولُ : وعزَّتي وجَلالي لا يُجاوزُني ظُلمُ ظالمٍ ، فينصفُ الخلقَ بعضَهم من بعضٍ حتى إنَّهُ لينصِفُ الشاةَ الجماءَ منَ الشاةِ العضباءِ بنطحةٍ تنطحُها .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
السيوطي
المصدر
البدور السافرة · 287
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج