حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الشفعة فيما لم يقسم ، فإذا وقعت الحدود فلا شفعة»· 14 نتيجة

الترتيب:
الشُّفعةُ فيما لم يُقسَمْ ، فإذا وقَعتِ الحدودُ فلاَ شُفعةَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
اختلاف الحديث · 10/216
الحُكم
صحيح الإسنادأثبتها إسناداً
الشفعةُ فيما لم يُقسَمْ فإذا وقعتِ الحدودُ فلا شُفعةَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الخليلي
المصدر
الإرشاد في معرفة علماء الحديث · 1/165
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الشفعةُ فيما لم يُقسمْ ، فإذا وقعتِ الحدودُ وصُرفت الطرقُ فلا شفعةَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين عن رب العالمين · 2/86
الحُكم
صحيحصحيح
الشُّفعةُ فيما لم يُقسَمْ فإذا وقَعتِ الحدودُ وصُرِفتِ الطُّرقُ فلا شُفعةَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرفع هذا الخبر عن مالك أربعة: الماجشون، وأبو عاصم، ويحى بن أبي قتيلة، وأشهب بن عبد العزيز، وأرسله عن مالك سائر أصحابه، والحكم أبداً لمن رفع عنه وأسند بعد أن يكون ثقة حافظاً متقناً
حديثُ جابرٍ : إنما جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الشُّفعةَ فيما لم يقسَّمُ ، فإذا وقعتِ الحدودُ وصُرِفتِ الطُّرُقُ فلا شُفعةَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 3/1027
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعندي إن من قوله: إذا وقعت إلى آخره من قول: جابر،وأعله الطحاوي بأن الحفاظ من أصحاب مالك أرسلوه، ورد عليه بأنها ليست بعلة قادحة
الشُّفعةُ فيما لم يُقسَمْ ، فإذا وقعتِ الحدودُ فلا شُفعةَ .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 8/250
الحُكم
صحيحثابت
الشفعةُ فيما لم يُقسَمْ فإذا وقعتِ الحدودُ فلا شُفعةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الخليلي
المصدر
الإرشاد · 1/165
الحُكم
صحيحصحيح
الشُّفعةُ فيما لم يُقسَمْ، فإذا وقَعَتِ الحُدودُ فلا شُفعةَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22/296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا اللفظ إنما يعرف من حديث أبي سلمة عن جابر
الشُّفعةُ فيما لم يُقسَمْ فإذا وقَعتِ الحدودُ وصُرِفتِ الطُّرقُ فلا شُفعةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5185
الحُكم
صحيحرفع هذا الخبر عن مالك أربعة: الماجشون، وأبو عاصم، ويحى بن أبي قتيلة، وأشهب بن عبد العزيز، وأرسله عن مالك سائر أصحابه، والحكم أبداً لمن رفع عنه وأسند بعد أن يكون ثقة حافظاً متقناً
الشفعةُ فيما لم يُقسمْ ، فإذا وقعتِ الحدودُ وصُرفت الطرقُ فلا شفعةَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 2/86
الحُكم
صحيحصحيح
الشُّفعةُ فيما لم يقسمْ فإذا وقعتِ الحدودُ لا شفعةَ .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 4/174
الحُكم
صحيحصحيح
الشُّفعةُ فيما لم يُقسَمْ [يعني حديث: إنَّما جَعَلَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الشُّفْعَةَ في كُلِّ ما لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وقَعَتِ الحُدُودُ، وصُرِّفَتِ الطُّرُقُ ، فلا شُفْعَةَ.] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الخليلي
المصدر
الإرشاد · 1/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخطأ فيه عبد المجيد فإن غيره من الثقات [بلفظ مختلف]
حديثُ جابرٍ : إنما جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الشُّفعةَ فيما لم يقسَّمُ ، فإذا وقعتِ الحدودُ وصُرِفتِ الطُّرُقُ فلا شُفعةَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1027
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعندي إن من قوله: إذا وقعت إلى آخره من قول: جابر،وأعله الطحاوي بأن الحفاظ من أصحاب مالك أرسلوه، ورد عليه بأنها ليست بعلة قادحة
الشفعةُ في كلِّ مالٍ لم يُقسمْ، فإذا وقعتِ الحدودُ، وعرفتِ الطرُقُ، فلا شفعةَ .
الراوي
أبو سلمة بن عبد الرحمن
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4718
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج