«الشهر كذا وكذا وكذا ، وصفق بيديه مرتين بكل أصابعهما ، ونقص في الصفقة الثالثة»· 16 نتيجة

الشهُر كذا وكذا وكذا وصفَّقَ بيديْهِ مرَّتيْنِ بكُلِّ أصابِعُهما . ونقصَ ، في الصفقةِ الثالِثةِ ، إِبهامُ اليُمْنى أوِ اليُسْرَى .

الشَّهرُ كَذا وكَذا وكَذا، وصَفَّقَ بيَدَيه مَرَّتَينِ بكُلِّ أصابِعِهما، ونَقَصَ في الصَّفقةِ الثَّالِثةِ إبهامَ اليُمنى أوِ اليُسرى. .

الشهرُ هكذا وهكذا وهكذا وصفَّقَ محمدُ بنُ عبيدٍ بيديْهِ يتبعُها ثلاثًا ثم قبضَ في الثالثةِ الإبهامَ في اليُسرى .

الشَّهرُ هَكذا ، وَهكذا ، وَهكذا وصفَّقَ محمَّدُ بنُ عبيدٍ راويه بيديْهِ ينعتُها ثلاثًا ثمَّ قبضَ في الثَّالثةِ الإبْهامَ في اليسرى .

الشَّهرُ تِسعٌ وعِشرون، وصفَّقَ بيَدَيهِ مَرَّتينِ، ثُمَّ صَفَّقَ الثَّالثةَ، وقَبَضَ إبهامَه، فقالت عائِشةُ: غَفَرَ اللهُ لأبي عبدِ الرَّحمنِ، إنَّه وَهِلَ، إنَّما هَجَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِساءَه شَهرًا، فنَزَلَ لتِسعٍ وعِشرينَ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّك نَزَلتَ لتِسع ٍوعِشرينَ؟ فقال: إنَّ الشَّهرَ يَكونُ تِسعًا وعِشرينَ. .

مَن قَتَلَ الوزَغَ في الضَّربةِ الأولى فلَه كَذا وكَذا مِن حَسَنةٍ، ومَن قَتَلَه في الثَّانيةِ فلَه كَذا وكَذا مِن حَسَنةٍ، ومَن قَتَلَه في الثَّالِثةِ فلَه كَذا وكَذا، قال سُهَيلٌ: الأولى أكثَرُ .

من قتلَ وزَغةً بالضَّربةِ الأولى كانَ لَه كذا وَكَذا حسنةً ، فإن قتلَها في الضَّربةِ الثَّانيةِ كانَ لَه كذا وَكَذا حسَنةً ، فإن قتلَها في الضَّربةِ الثَّالثةِ كانَ لَه كذا وَكَذا حسَنةً .

مَن قَتَلَ وزَغةً في أوَّلِ ضَربةٍ فلَه كَذا وكَذا حَسَنةً، ومَن قَتَلَها في الضَّربةِ الثَّانيةِ فلَه كَذا وكَذا حَسَنةً، لدونِ الأولى، وإن قَتَلَها في الضَّربةِ الثَّالِثةِ فلَه كَذا وكَذا حَسَنةً، لدونِ الثَّانيةِ. .

مَن قتَل وَزَغَةً في أوَّلِ ضَرْبةٍ فله كذا وكذا حسَنةً، ومَن قتَلها في الضَّرْبةِ الثَّانيةِ فله كذا وكذا حسَنةً أدنى مِن الأُولى، ومَن قتَلها في الضَّرْبةِ الثَّالثةِ فله كذا وكذا حسَنةً أدنى مِن الثَّانيةِ. .

من قتل وزغةً في أولِ ضربةٍ فله كذا وكذا حسنةٌ، ومن قتلها في الضربةِ الثانيةِ فله كذا وكذا حسنةٌ أدنى من الأولى، ومن قتلها في الضربةِ الثالثةِ فله كذا وكذا حسنةٌ أدنى من الثانيةِ .

مَن قتلَ وزَغًا في أوَّلِ ضربةٍ فلَه كذا وَكذا حسَنةً ومن قتلَها في الثَّانيةِ فلَه كذا وَكذا أدنى منَ الأولى ومن قتلَها في الضَّربةِ الثَّالثةِ فلَه كذا وَكذا حسنةً أدنى منَ الَّذي ذَكرَه في المرَّةِ الثَّانيةِ .

الشَّهرُ هَكَذا ، ووَصفَ شعبةُ ، عن صِفةِ جبلةَ ، عن صِفةِ ابنِ عمرَ ، أنَّهُ تِسعٌ وَعِشْرونَ ، فيما حَكَى من صَنيعِهِ مرَّتينِ بأصابعِ يديهِ ، ونقَصَ في الثَّالثةِ إصبعًا من أصابِعِ يديهِ .

مَنْ قَتَلَ وزَغَةً في أوَّلِ ضرْبةٍ كُتِبَ لهُ مائةُ حسَنةٍ ، ومَنْ قتَلَها في الضربةِ الثانيةِ ، فلَهُ كَذا وكَذا حسنةٌ ، وإنْ قتَلَها في الضربةِ الثالِثَةِ فلهُ كَذا وكَذا حسنةٌ .

مَن قَتَلَ وَزَغًا في الضَّرْبةِ الأُولى فله كَذا وكَذا، وفي الثَّانيةِ كَذا، وفي الثَّالثةِ كَذا. .

الشَّهرُ هَكَذا، وَهَكذا وَهَكذا ونقَص في الثَّالثةِ إصبُعاً .

اعتَزَلَ نِساءَه شَهرًا، فخَرَجَ إلينا في تِسعٍ وعِشرينَ، فقُلنا: إنَّما اليَومَ تِسعٌ وعِشرونَ، فقال: «إنَّما الشَّهرُ -وصَفَّقَ بيَدَيه ثَلاثَ مَرَّاتٍ، وحَبَسَ إصبَعًا واحِدًا في الآخِرةِ» وقال يونُسُ: إصبَعًا واحِدةً .