حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الصلاة الوسطى صلاة العصر وقوموا لله قانتين»· 18 نتيجة

الترتيب:
سَمِعْتُ ابنَ عبَّاسٍ يَقولُ: الصَّلاةُ الوُسطَى صلاةِ العَصرِ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ
الراوي
رزين بن عبيد العبدي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 3/320
الحُكم
صحيح الإسنادرواته ثقات
أنَّهُ سألَ أبا هُرَيْرةَ عنِ الصَّلاةِ الوُسطَى، فقالَ: سأقرأُ عَليكَ القرآنَ، حتَّى تعرفَها، أليسَ يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ في كتابِهِ أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ الظُّهرُ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ المَغرِبُ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ العَتَمةُ ويقولُ إنَّ قُرْءَانَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا،الصُّبحُ، وقالَ: حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ هيَ العَصرُ هيَ العَصرُ
الراوي
عبد الرحمن بن لبيبة الطائفي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 3/345
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إسماعيل بن عياش فيه مقال
إنَّ رهطًا من قريشٍ مرَّ بهم زيدُ بنُ ثابتٍ وهم مجتمِعونَ فأرسَلوا إليه غلامينِ لهم يسأَلونَه عن الصَّلاةِ الوسطى فقال هي صلاةُ العصرِ فقام إليه رجلانِ منهم فسأَلاه فقال هي الظُّهرُ ثُمَّ انصَرَفا إلى أسامةَ بنِ زيدٍ فسأَلاه فقال هي الظُّهرُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي الظُّهرَ بالهَجيرِ ولا يكونُ وراءَه إلَّا الصَّفُّ والصَّفَّانِ والنَّاسُ في قائلتِهم وفي تجارتِهم فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} . . . . .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/313
الحُكم
ضعيف الإسنادرجاله موثقون إلا أن الزبرقان لم يسمع من أسامة بن زيد بن ثابت ولا من زيد بن ثابت والله أعلم
سَمِعْتُ ابنَ عبَّاسٍ يَقولُ: الصَّلاةُ الوُسطَى صلاةِ العَصرِ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ .
الراوي
رزين بن عبيد العبدي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
كان مَكتوبًا في مُصحَفِ حَفْصةَ بنتِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما: حافِظوا على الصَّلواتِ والصَّلاةِ الوُسطى -وهي صَلاةُ العَصرِ- وقُومُوا للهِ قانِتينَ. .
الراوي
عمرو بن رافع
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/507
الحُكم
صحيحهذا شاهد قوي ويزيد بن هارون ومحمد بن عمرو وأبو سلمة من رجال الصحيح
كنتُ أكتبُ مصحفًا لحفصةَ أمِّ المؤمنين رضي الله عنها فقالت: إذا بلغت هذه الآيةَ فآذني {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ}، فلما بلغتُها آذنتُها فأملت عليَّ: (حافِظوا على الصَّلواتِ والصَّلاةِ الوسطى وصلاةِ العصرِ وقوموا للهِ قانتينَ). .
الراوي
عمرو بن رافع
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/505
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف وقد اختلف في رفعه وفي متنه
في هذه الآية، وصلاة العصر بمثل حديث عائشة: [كنتُ أكتبُ مصحفًا لحفصةَ أمِّ المؤمنين رضي الله عنها فقالت: إذا بلغت هذه الآيةَ فآذني {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ}، فلما بلغتُها آذنتُها فأملت عليَّ: (حافِظوا على الصَّلواتِ والصَّلاةِ الوسطى وصلاةِ العصرِ وقوموا للهِ قانتينَ).]. .
الراوي
عمرو بن رافع
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 258
الحُكم
صحيح[صحيح]
سألتُ عائشةَ أمَّ المؤمنين عنِ الصلاةِ الوسطى ؟ فقالَتْ : كُنَّا نقرؤُها في الحرفِ الأولِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ( حَافِظُوْا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَصَلَاةِ الْعَصْرِ وَقُومُوْا لِلَّهِ قَانِتِينَ ) .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 4/258
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أمرَتني عائشةُ أن أكتبَ لها مصحفًا وقالت إذا بلغتَ هذه الآيةَ فآذِنِّي ( حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ) فلما بلغتُها آذنتُها فأملَتْ عليَّ ( حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَصَلاَةِ الْعَصْرِ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ) ثم قالت عائشةُ سمعتُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 410
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كان في مصحفِ عائشةَ أمِّ المؤمنينَ ( حافِظوا على الصلواتِ والصلاةِ الوسطى وصلاةِ العصرِ وقوموا للهِ قانتينَ ) .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 4/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية واهية
أنَّهُ سألَ أبا هُرَيْرةَ عنِ الصَّلاةِ الوُسطَى، فقالَ: سأقرأُ عَليكَ القرآنَ، حتَّى تعرفَها، أليسَ يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ في كتابِهِ أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ الظُّهرُ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ المَغرِبُ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ العَتَمةُ ويقولُ إنَّ قُرْءَانَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا،الصُّبحُ، وقالَ: حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ هيَ العَصرُ هيَ العَصرُ .
الراوي
عبدالرحمن بن لبيبة الطائفي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن عياش فيه مقال
عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها عن قولِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ { الصَّلاةِ الْوُسْطَى } قالت كنا نقرؤُها على الحرفِ الأولِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَصَلاَةِ الْعَصْرِ وَقُومُوا للهِ قَانِتِينَ } .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/172
الحُكم
صحيحصحيح
أن حفصةَ أمَّ المؤمنينَ كتبَتْ بخطِ يدِها في مصحفِها حافظوا على الصلواتِ والصلاة الوُسطى وصلاةِ العصرِ وقوموا للهِ قانتينَ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 4/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية واهية
عن أبي يونسَ مولَى عائشةِ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال : أمرتني عائشةُ أن أكتُبَ لها مُصحفًا ثمَّ قالت إذا بلغت هذه الآيةَ فآذِنِّي : حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ فلمَّا بلغتها آذنتُها ، فأملت عليَّ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثمَّ قالت سمِعتُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 4/273
الحُكم
صحيحصحيح
أيْ بُنيَّ! إذا انتهيتَ إلى هذه الآيةِ {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} فلا تكتبها حتى تأتينِي فأُملِها عليك كما حفظتُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: فلما انتهيتُ إليها حملتُ الورقةَ والدواةَ حتى جئتُها فقالت: اكتب: حافظوا على الصلواتِ والصلاةِ الوسطى هي صلاةُ العصرِ وقوموا للهِ قانتين. فقال: هي صلاةُ العصرِ. .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/507
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] شاهدان
كنَّا نتَكَلَّمُ في الصَّلاةِ حتَّى نَزلَتْ: حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ فأُمِرنا بالسُّكوتِ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/310
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
كنتُ أَكْتُبُ مصحفًا لحَفصةَ أمِّ المؤمنينَ رضيَ اللَّهُ عنها ، بمثلِ مَعناهُ ، قالَ : قالت : حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وصلاةِ العصرِ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ .
الراوي
عمرو بن رافع
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف وقد روي مرفوعاً من طرق
كنَّا نتكلَّمُ في الصَّلاةِ بالحاجةِ حتَّى نزَلت هذه الآيةُ: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [البقرة: 238] فأُمِرْنا بالسُّكوتِ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2250
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج