«الصلاة مثنى مثنى»· 44 نتيجة

الصَّلاةُ مثنَى مثنَى

الصَّلاةُ مثنى مثنى وتشَهَّدُ في كلِّ رَكعتينِ

الصلاةُ مَثْنى مَثْنَى وتضرُّعٌ وتخشُّعٌ

كانَ الأذانُ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ : مَثنَى مَثنَى ، والإقامةُ مرَّةً مرَّةً إلَّا أنَّكَ تقولُ قَد قامَتِ الصَّلاةُ ، قَد قامَتِ الصَّلاةُ

الصَّلاةُ مَثنى مَثنى تشَهُّدٌ في كلِّ رَكعتينِ وتباؤسٌ وتمسكُنٌ وتقنُّعٌ وتقولَ : اللَّهمَّ اللَّهمَّ فمن لم يفعل ذلِك فَهيَ خِداجٌ

الصَّلاةُ مثنَى مثنَى وأن تشهَّدَ في كلِّ ركعتَينِ وأن تبَأَّسَ وتمسكَنَ وتقنَّعَ بيدِكَ وتقولُ اللَّهمَّ فمَن لَم يفعل ذلكَ فهيَ خِداجٌ

الصلاةُ مثنى مثنى ، تشهَّدْ في كلِّ ركعتينِ ، وتَضرَّعْ ، وتخشَّعْ ، وتمسكنْ ، ثم تَرْفعْ يديكَ : يا ربِّ ، يا ربِّ

كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَثنى مَثنى والإقامةُ مرَّةً مرَّةً إلا قولَهُ قَد قامتِ الصَّلاةُ قد قامتِ الصلاةُ

الصلاةُ مَثْنَى مَثْنَى أن تشهدَ في كلِّ ركعتَينِ وأن تباءَسَ وتمَسكنَ وتقنَعَ بيدَيك وتقول اللهمَّ اللهمَّ فمن لم يفعلْ ذلك فهي خِداجٌ

الصَّلاةُ مَثنى مَثنى ، وتشَهُّدٌ في كلِّ رَكْعتينِ وتَباؤسٌ وتمسكُنٌ وتَقنَعُ بيديكَ وتقولَ : اللَّهمَّ اللَّهمَّ فمَن لَم يفعَل ذلِكَ فَهيَ خِداجٌ

الصلاةُ مَثنى مَثنى وتشهَّدٌ وتَسلَّمُ في كلِّ ركعتَينِ وتبأَسُ وتمسكنُ وتُقنِعُ يديكَ وتقول اللهمَّ فمن لم يفعلْ ذلك فهي خداجٌ

الصلاةُ مَثْنَى مَثْنَى وتَشَهُّدٌ في كلِّ ركعتيْنِ تَباءَسُ وتَمَسْكَنُ وتُقْنِعُ وتقولُ اللهُمَّ اغْفرْ لِي فمَن لم يفعلْ ذلكَ فهِى خِداجٌ

الصَّلاةُ مَثنى مَثنى ، وتشَهَّدُ في كلِّ رَكعتينِ ، وتبَأَّسُ وتمسْكَنُ وتُقنعُ يديْكَ وتقولُ اللَّهمَّ اللَّهمَّ فمن لم يفعَل ذلِكَ فهُو خِداجٌ

الصَّلاةُ مثنَى مثنَى تشهُّدٌ في ركعتَيْن وتباءُسٌ وتمسكُنٌ وتُقنِعُ يدَك وتقولُ اللَّهمَّ اللَّهمَّ فمن لم يفعلْ فهو خِداجٌ

كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مثنَى مثنَى والإقامةُ مرةً مرةً إلا أنَّكَ تقولُ قدْ قامتِ الصلاةُ قدْ قامتِ الصلاةُ

الصلاةُ مثنى مثنى ، وتشهَّدٌ في كلِّ ركعتينِ ، وتبأَّسٌ وتمسكَنٌ ، وأقنِعْ يديكَ وقلِ : اللهمَّ اللهمَّ ، فمن لم يفعل ذلك فهي خِدَاجٌ فهي خِدَاجٌ

كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَثْنى مَثْنى والإقامةُ واحدةً غيرَ أنَّه يقولُ : قد قامتِ الصَّلاةُ مرَّتَيْنِ

كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مثنَى مثنَى والإقامةُ واحدةٌ غيرَ أن المؤذنَ كان إذا قال قد قامت الصلاةُ قال قد قامت الصلاةُ مرتينِ

كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَثنى مَثنى والإقامَةُ فُرادَى ، إلَّا أنَّ المؤَذِّنَ كان يقولُ: قد قامَتِ الصلاةُ مرتَينِ

كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مثنى مثنى ، والإقامةُ فُرَادى ، إلا أنَّ المؤذِّنَ كان يقولُ : قد قامتِ الصلاةُ مرتين

كانَ الأذانُ على عَهْدِ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَثنى مَثنى والإقامةُ مرَّةً مَرَّةً غيرَ أنَّهُ إذا قالَ: قد قامتِ الصَّلاةُ ثنَّى بِها

كانَ الأذانُ علَى عَهدِ رسولِ اللَّهِ مَثنَى مَثنَى والإقامةُ مرَّةً مرَّةً إلَّا أنَّكَ إذا قلتَ قد قامتِ الصَّلاةُ قالَها مرَّتينِ فإذا سمعنا قد قامتِ الصَّلاةُ تَوضَّأنا ثمَّ خرجنا إلى الصَّلاةِ

حديث عائشة في أن الصلاة فرضت مثنى ثم زيدت في الحضر.

أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : الصلاةُ مَثْنَى مَثْنَى، وتَشَهَّدْ في كلِّ ركعتين، وتَبائَسْ وتَمَسْكَنْ وتَقَنَّعْ يَدَيْكَ، وتقولُ : اللهم اللهم، فمن لم يَفعلُ فهو خِداجٌ .

الصلاةُ مثنى مثنى ، تشهُّدٌ في كلِّ ركعتينِ ، ثم تضرُّعٌ وتخشُّعٌ وتمسكُنٌ ، وترفعُ يديكَ تستقبلُ بهما وجهكَ وتقولُ : يا ربِّ ! يا ربِّ ! فمن لم يفعل فهي خِدَاجٌ

الصَّلاةُ مثنى مثنى تشهَّدٌ في كل ركعتينِ وتخشُّعٌ وتضرُّعٌ وتمسكُنٌ ثمَّ تقنعُ يديكَ يقول ترفعُهما إلى ربِّكَ مستقبلًا ببطونِهما وجهَكَ وتقولُ يا ربِّ ومن لم يفعل ذلكَ فهوَ خداجٌ

الصَّلاةُ مَثنى مَثنى ، تشَهَّدُ في كلِّ رَكعَتينِ ، وتخشَّعُ ، وتضرَّعُ ، وتمسْكَنُ ، ثم تُقنعُ يديْكَ ، يقولُ : ترفعُهُما إلى ربِّكَ ، مستَقبلًا ببطونِهما وجْهَكَ ، وتقولُ : يا ربِّ ، ومَن لم يفعَلْ ذلِكَ فَهو خداجٌ

الصلاةُ مثنى مثنى , تشهَّدْ في كلِّ ركعتَينِ ثم تضرَّعْ وتخشَّعْ وتمسْكَنْ وترفعُ يدَيك . يقولُ : تستقبلُ بهما وجهَك وتقولُ : يا ربِّ يا ربِّ , فمن لم يفعلْ فهي خداجٌ .

الصلاةُ مثنَى مثنَى تشهدُ في كلِّ ركعتينِ وتخشعُ وتضرَّعُ وتمسكَنُ ثم تقنعُ يدَيك - يقولُ ترفعُهما – إلى ربِّك مستقبلًا ببطونِهما وجهَك وتقولُ يا ربِّ يا ربِّ ومَن لم يفعلْ ذلك فهو خداجٌ

الصَّلاةُ مَثْنى مَثْنى وتشهُّدٌ في كلِّ ركعتَيْنِ وتضرُّعٌ وتخشُّعٌ وتمَسْكُنٌ ثمَّ تُقنِعُ يدَيْكَ يقولُ ترفَعُهما إلى ربِّكَ مُستقبِلًا ببطونِهما وجهَكَ وتقولُ يا ربِّ يا ربِّ فمَنْ لَمْ يفعَلْ ذلكَ فهي خِداجٌ