حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الصلاة مثنى مثنى أن تشهد في كل ركعتين وتباءس وتمسكن وتقنع بيديك ، وتقول : اللهم»· 14 نتيجة

الترتيب:
الصَّلاةُ مَثْنى مَثْنى؛ أنْ تَشهَّدَ في كلِّ رَكعتَينِ، وتَباءَسَ وتَمَسكَنَ وتُقنِعَ بيدَيْكَ، وتقولَ: اللَّهُمَّ اللَّهُمَّ، فمَن لم يَفعَلْ ذلك فهي خِداجٌ. .
الراوي
المطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1548
الحُكم
ضعيفضعيف
الصَّلاةُ مثنَى مثنَى تشهُّدٌ في ركعتَيْن وتباءُسٌ وتمسكُنٌ وتُقنِعُ يدَك وتقولُ اللَّهمَّ اللَّهمَّ فمن لم يفعلْ فهو خِداجٌ .
الراوي
المطلب بن ربيعة
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 2/324
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده اختلاف
الصلاةُ مَثْنَى مَثْنَى أن تشهدَ في كلِّ ركعتَينِ وأن تباءَسَ وتمَسكنَ وتقنَعَ بيدَيك وتقول اللهمَّ اللهمَّ فمن لم يفعلْ ذلك فهي خِداجٌ .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة السهمي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1296
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الصَّلاةُ مَثنَى مَثنَى: أنْ تَشَهَّدَ في كلِّ ركعتينِ، وأنْ تَباءَسَ وتَمَسْكَنَ وتُقنِعَ بيدَيْك، وتقولَ: اللَّهمَّ اللَّهمَّ! فمَن لم يَفعَلْ ذلك فهي خِداجٌ. .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة السهمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1296
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
الصَّلاةُ مَثنَى مَثنَى، وتشَهَّدُ في كلِّ رَكْعتينِ، وتباءَسُ، وتَمسكَنُ، وتقنَّعُ يديكَ، وتَقولُ: اللَّهمَّ، اللَّهمَّ، فمَن لم يفعل فَهوَ خداجٌ .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 377
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[شك في ثبوته؛ فقال:] إن ثبت هذا الخبر... وخالف الليث بن سعد شعبة في إسناد هذا الخبر
الصَّلاةُ مَثنى مَثنى، وتَشَهَّدُ في كُلِّ رَكعَتَينِ، وتَبَاءَسُ، وتَمَسكَنُ، وتُقنِعُ يَدَكَ وتَقولُ: اللهُمَّ اللهُمَّ، فمَن لم يَفعَلْ ذلك فهيَ خِداجٌ. وقال حَجَّاجٌ: «وتُقنِعُ يَدَيكَ». .
الراوي
المطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17523
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
الصَّلاةُ مَثنى مَثنى، تتشهَّدُ في كلِّ ركعتَينِ، (وتباءَسُ) وتمَسكَنُ وتُقنعُ يَدَيك وتقولُ: اللَّهُمَّ اللَّهُمَّ، فمَن لم يفعَلْ ذلك فهي خِداجٌ .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على عبدِ رَبِّه بنِ سعيدٍ، ثمَّ قال]: والقولُ قولُ اللَّيثِ بنِ سعدٍ [اللَّيثُ بنُ سعدٍ، عن عبدِ ربِّه بنِ سعيدٍ، عن عِمرانَ بنِ أبي أنسٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ نافعٍ عن ربيعةَ بنِ الحارِثِ، عن الفَضلِ بنِ العبَّاسِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم].
الصَّلاةُ مَثنى مَثنى، وتَشَهَّدُ، وتُسَلِّمُ في كُلِّ رَكعَتَينِ، وتَبَاءَسُ، وتَمَسكَنُ، وتُقنِعُ يَدَيكَ وتَقولُ: اللهُمَّ اللهُمَّ، فمَن لم يَفعَلْ ذلك فهيَ خِداجٌ. .
الراوي
المطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17528
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
الصَّلاةُ مَثنى مَثنى، تَشَهَّدُ في كُلِّ رَكعَتَينِ، وتَبَاءسُ، وتَمَسكَنُ، وتُقنِعُ يَدَيكَ وتَقولُ: اللهُمَّ اللهُمَّ، فمَن لم يَفعَلْ ذلك فهيَ خِداجٌ. قال شُعبةُ: فقُلتُ: صَلاتُه خِداجٌ؟ قال: نَعَم. فقُلتُ له: ما الإقناعُ؟ فبَسَطَ يَدَيه كَأنَّه يَدعو. .
الراوي
المطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17529
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
الصَّلاةُ مَثْنى مَثْنى، وتَشَهُّدٌ في كُلِّ ركعتَيْنِ، وتباؤُسٌ، وتَمَسْكُنٌ، وتُقنِعُ بيدَيْكَ، وتقولُ: اللَّهُمَّ اللَّهُمَّ، فمَنْ لمْ يفعَلْ ذلك، فهي خِدَاجٌ. .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1092
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
الصَّلاةُ مَثنى مَثنى ، وتشَهُّدٌ في كلِّ رَكْعتينِ وتَباؤسٌ وتمسكُنٌ وتَقنَعُ بيديكَ وتقولَ : اللَّهمَّ اللَّهمَّ فمَن لَم يفعَل ذلِكَ فَهيَ خِداجٌ .
الراوي
المطلب بن ربيعة
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 3/124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده يدور على عبد ربه بن سعيد اختلفوا عنه فيه
الصَّلاةُ مَثنى مَثنى تشَهُّدٌ في كلِّ رَكعتينِ وتباؤسٌ وتمسكُنٌ وتقنُّعٌ وتقولَ : اللَّهمَّ اللَّهمَّ فمن لم يفعل ذلِك فَهيَ خِداجٌ .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة السهمي
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشعبة أخطأ في هذا الحديث في مواضع
الصَّلاةُ مثنَى مثنَى وأن تشهَّدَ في كلِّ ركعتَينِ وأن تبَأَّسَ وتمسكَنَ وتقنَّعَ بيدِكَ وتقولُ اللَّهمَّ فمَن لَم يفعل ذلكَ فهيَ خِداجٌ .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة السهمي
المحدِّث
الخطابي
المصدر
معالم السنن · 1/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصحاب الحديث يغلطون شعبة في رواية هذا الحديث
صَلاةُ اللَّيلِ مَثْنى مَثْنى وتَشَهُّدٌ في كُلِّ رَكعَتَينِ، وتَباؤُسٌ وتَمسكُنٌ وتَقَنُّعٌ بيَدَيكِ، وتَقولُ: اللهُمَّ اغفِرْ لي، فمن لم يفعَلْ ذلك فهو خِداجٌ .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 4/ 222
الحُكم
ضعيففيه عبد الله بن نافع بن أبي العمياء قال البخاري: لا يصح حديثه

لا مزيد من النتائج