حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الصلاة مكيال ، فمن أوفى أوفى الله له ، وقد علمتم ما قال الله في الكيل : ويل»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن سلمانَ الفارسيِّ قالَ الصَّلاةُ مِكيالٌ فمن وفَّي أوفى ومن نقصَ فقد علِمتُم ما قيلَ في المطفِّفينَ .
الراوي
سالم بن أبي الجعد
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/730
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
الصلاةُ كَيلٌ ووَزنٌ، فمَن أَوْفى وُفِّي له، ومَن نقَصَ فقد علِمتُم ما أُنزِلَ في المُطفِّفِينَ. .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
أبو أحمد الحاكم
المصدر
تاريخ دمشق · 48/24
الحُكم
ضعيفمنكر
الصلاةُ مِيزانٌ فمَن أَوفى استَوفى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1551
الحُكم
ضعيفمنكر غير محفوظ عن موسى بن عقبة
الصلاةُ مِيزانٌ ، فمَن أَوْفَى اسْتَوْفَى. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5170
الحُكم
ضعيفضعيف
الصَّلاةُ ميزانٌ، فمَن أوفى استوفى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 182
الحُكم
ضعيفضعيف
الصلاةُ مِيزانٌ، فمَن أَوْفَى ؛ استَوْفَى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3809
الحُكم
ضعيفضعيف
الصلاةُ مِيزانٌ ، فمَن أَوْفَى اسْتَوْفَى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3573
الحُكم
ضعيفضعيف
وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا فقال : من أوفَى على يدِه في الكيلِ والميزانِ ، واللهُ يعلمُ صحةَ نيتِه بالوفاءِ فيهما ، لم يؤاخذْ . وذلك تأويلُ وُسْعَهَا .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل غريب
«كُنَّا معَ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي أَوْفى نُقاتِلُ الخَوارِجَ، وقدْ لَحِقَ غُلامٌ لابنِ أبي أَوْفى بالخَوارِجِ، فنادَيْناه: يا فَيْروزُ! هذا ابنُ أبي أَوْفى، قالَ: نِعْمَ الرَّجُلُ لو هاجَرَ، قالَ: ما يقولُ عَدُوُّ اللهِ؟ قالَ: يقولُ: نِعْمَ الرَّجُلُ لو هاجَرَ، فقالَ: هِجْرةٌ بَعْدَ هِجْرتي معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يُرَدِّدُها ثَلاثًا، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: طوبى لِمَن قَتَلَهم ثُمَّ قَتَلوه». .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
حَدَّثَني سعيدُ بنُ جُمْهانَ قال: كنَّا مع عبدِ اللهِ بنِ أبي أَوْفى نُقاتِلُ الخَوارجَ، وقد لَحِقَ غُلامٌ لابنِ أبي أَوْفى بالخَوارجِ، فنادَيْناه: يا فَيروزُ، هذا ابنُ أبي أَوْفى، قال: نِعْمَ الرَّجُلُ لو هاجَرَ، قال: ما يقولُ عَدوُّ اللهِ؟ قال: يقولُ: نِعْمَ الرَّجُلُ لو هاجَرَ، فقال: هِجرةٌ بعدَ هِجرتي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ! يُردِّدُها ثلاثًا، سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: طُوبى لمَن قَتَلَهم، ثُمَّ قَتَلوه، قال عفَّانُ في حديثِه: وقَتَلوه ثلاثًا. .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كُنَّا مع عبدِ اللهِ بنِ أبي أَوْفَى يُقاتِلُ الخَوارِجَ، وقد لَحِقَ غُلامٌ لابنِ أبي أَوْفى بالخَوارِجِ، فنادَيْناه: يا فَيروزُ، هذا ابنُ أبي أوْفَى. قال: نِعْمَ الرجُلُ لو هاجَرَ! قال: ما يقولُ عَدُوُّ اللهِ؟ قال: يقولُ: نِعْمَ الرجُلُ لو هاجَرَ. فقال: هِجرةٌ بعدَ هِجرَتي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ؟! يُرَدِّدُها ثلاثًا، سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يقولُ: طُوبَى لمَن قتَلَهم ثمَّ قَتَلوه. .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح دلائل النبوة · 608
الحُكم
صحيححسن
أنَّه سَمِعَ عبدَ اللهِ بنَ أبي أَوْفى وَهُم يُقاتِلونَ الخَوارجَ، وكان غُلامٌ لَه قد لَحِق بِالخَوارجِ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ، فنادَيناهُ: يا فَيروزُ، يا فَيروزُ، هذا عَبدُ اللهِ بنُ أبي أَوْفى، فَقال: نِعْمَ الرَّجلُ لو هاجَرَ! قال عَبدُ اللهِ: ما يَقولُ عَدوُّ اللهِ؟ فَقيل له: يَقولُ: نِعمَ الرَّجلُ لَو هاجَرَ! فَقال: أَهِجْرةٌ بَعدَ هِجرتي مَع رَسولِ اللهِ، وَقدْ سَمِعتُ رَسولَ اللهِ يَقولُ: طوبى لِمَن قَتلَهم وقَتَلوه؟! .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 906
الحُكم
صحيحإسناده حسن
سَعيدُ بنُ جُمهانَ قال: كُنَّا نُقاتِلُ الخَوارِجَ وفينا عَبدُ اللهِ بنُ أبي أوْفى، وقد لَحِقَ غُلامٌ له بِالخَوارِجِ، وهم مِن ذلك الشَّطِّ، ونحن مِن ذا الشَّطِّ، فنادَيناهُ: أبا فَيروزَ، أبا فَيروزَ، وَيحَكَ، هذا مَولاكَ عَبدُ اللهِ بنُ أبي أوْفى؟ قال: نِعْمَ الرَّجُلُ هو لو هاجَرَ! قال: ما يَقولُ عَدُوُّ اللهِ. قال: قُلنا: يَقولُ: نِعْمَ الرَّجُلُ لو هاجَرَ! قال: فقال: أهِجرةٌ بَعدَ هِجرَتي مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ ثم قال: سمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: طُوبى لِمَن قتَلَهم وقَتَلوهُ. .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19149
الحُكم
صحيحصحيح
كنَّا نقاتِلُ الخوارجَ ، وفينا عبدُ اللَّهِ بنُ أبي أوفى وقَد لحقَ لَهُ غلامٌ بالخوارجِ ، وَهُم من ذلِكَ الشَّطِّ ، ونحنُ مِن ذا الشَّطِّ ، فَنادَيناهُ أبا فيروزَ أبا فيروزَ ، ويحَكَ هَذا مولاكَ عبدُ اللَّهِ بنُ أبي أَوفى ؟ قالَ: نِعمَ الرَّجلُ هوَ لو هاجرَ. قالَ: ما يَقولُ عدوُّ اللَّهِ ، قالَ: قُلنا: يقولُ: نِعمَ الرَّجلُ لو هاجرَ. قالَ: فقالَ : أَهِجرةٌ بعدَ هِجرتي معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ ؟ ثمَّ قالَ : سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آله وسلَّمَ يقولُ: طوبي لمن قتلَهُم وقَتلوهُ . .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 547
الحُكم
صحيححسن
أنَّ عليًّا قال لعبدِ الرحمنِ خدعتني و إنك إنما ولَّيتَه لأنه صهرك وليُشاورك كل يومٍ في شأنِه و أنه تلكَّأَ حتى قال لهُ عبدُ الرحمنِ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهِ اللهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا .
الراوي
رجال لا يعرفون
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 7/152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمردود على قائله و ناقله

لا مزيد من النتائج