حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا حرم حلالا أو أحل حراما ، وإن المسلمين على»· 12 نتيجة

الترتيب:
الصلحُ جائزٌ بينَ المسلمينَ ؛ إلا صلحًا حرَّمَ حلالًا, أو أحلَّ حرامًا, والمسلمونَ على شروطِهِم ؛ إلا شرطًا حرَّم حلالًا, أو أحلَّ حرامًا .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 2853
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
الصلحُ جائِزٌ بينَ المسلمينَ إلَّا صلحًا حرَّمَ حلالًا أوْ أحلَّ حرامًا والمسلمونَ على شروطِهمْ إلَّا شرطًا حرَّمَ حلالَا أوْ أحلَّ حرامًا
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1352
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] كثير بن عبد الله ضعيف جدا
الصُّلحُ جائزٌ بينَ المسلِمينَ ، إلَّا صُلحًا حرَّمَ حلالًا ، أو أحلَّ حَرامًا ، والمسلِمونَ على شُروطِهِم ، إلَّا شرطًا حرَّمَ حلالًا ، أو أحلَّ حرامًا
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
بلوغ المرام · 257
الحُكم
صحيحصحيح
الصلحُ جائزٌ بينَ المسلمينَ إلا صلحًا حَرَّمَ حلالًا أو أحَلَّ حرامًا ، والمسلمونَ على شُروطِهِم إلا شرطًا حرَّمَ حلالًا أو أحَلَّ حرامًا
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام · 4/430
الحُكم
ضعيف الإسناد[ فيه ] كثير بن عبد الله هذا تكلم فيه الأئمة
الصُّلحُ جائزٌ بينَ المسلمينَ إلَّا صُلحًا حرَّمَ حلالًا ، أو أحلَّ حرامًا ، والمسلمونَ على شروطِهم إلَّا شرطًا حرَّمَ حلالًا أو أحلَّ حرامًا
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 320
الحُكم
ضعيف الإسنادرواه الترمذي وصححه، ولم يتابع على تصحيحه، فإن كثيرا تكلم فيه الأئمة وضعفوه وضرب الإمام أحمد على حديثه في المسند ولم يحدث به وقد روي نحو هذا الحديث من غير وجه
الصلحُ جائزٌ بين المسلمين، إلا صُلْحًا حرَّم حلالًا أو أحلَّ حرامًا، والمسلِمون على شروطِهم، إلا شرطًا حرمَ حلالًا أو أحلَّ حرامًا.
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام · 4/131
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحديث من حيث المعنى صحيح وتشهد له الأدلة الشرعية
الصلحُ جائزٌ بين المسلمين إلا صلحًا أحلَّ حرامًا أو حرَّمَ حلالًا والمسلمون على شروطِهم
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/162
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
الصلحُ جائزٌ بين المسلمينَ ، إلا صُلْحا أحلَّ حراما أو حرَّمَ حلالا ، والمسلمونَ على شروطهِم
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · 29/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه كثير بن زيد قال يحيى بن معين في رواية: هو ثقة . وضعفه في رواية أخرى
الصلحُ جائزٌ بين المسلمينَ إلَّا صُلحًا أحلَّ حرامًا أو حرَّم حلالًا ، والمسلمونَ على شروطِهم إلَّا شرطًا حرَّم حلالًا أو حلَّل حرامًا
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير في تخريج أحاديث الفتح الكبير · 2/87
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه نظر فكثير أجمعوا على ضعفه
أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: الصلح جائز بين المسلمين، إلا صلحًا حرم حلالًا، أو أحل حرامًا، والمسلمون على شروطهم إلا شرطًا حرم حلالًا وأحل حرامًا
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 1184/3
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] كثير بن عبد الله وهو ضعيف
الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا أحل حراما ، أو حرم حلالا . وقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم : المسلمون على شروطهم .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3594
الحُكم
صحيححسن صحيح
الصلحُ جائزٌ بين المسلمين إلا صلحًا حرَّم حلالًا، أو أحلَّ حرامًا والمسلمون عند شروطِهم إلا شرطًا حرَّم حلالًا أو أحلَّ حرامًا، وعنِ ابنِ عمرَ قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : الناسُ على شروطِهم ما وافقتِ الحقَّ
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · 29/147
الحُكم
صحيح الإسنادهذه الأسانيد – وإن كان الواحد منها ضعيفاً – فاجتماعها من طرق يشد بعضها بعضاً

لا مزيد من النتائج