حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الصلوات بمنى ركعتان أيام التشريق»· 15 نتيجة

الترتيب:
[حَديثُ خُطبةِ ثاني أيَّامِ التَّشريقِ بمِنًى] .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 3/226
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُنادِي في الناسِ بمِنًى إنَّ أيامَ التشريقِ أيامُ أكْلٍ وشرْبٍ .
الراوي
معمر بن عبدالله العدوي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/206
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كانَت عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها تَصومُ أيَّامَ التَّشريقِ بمِنًى، وكان أبوها يَصومُها .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1996
الحُكم
صحيح[صحيح]
بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أؤذِّنُ في أيَّام التَّشريق بِمنًى: لا يَصومنَّ أحدٌ فإنَّها أيَّامُ أَكْلٍ وشربٍ .
الراوي
معمر العدوي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة هو عبد الله بن لهيعة المصري فيه مقال
أمرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ أُنادِيَ أَيَّامَ مِنًى أنَّها أيامُ أكْلٍ وشُرْبٍ ولا صومَ فيها يعني أيامَ التشريقِ وفي روايةٍ يا سعدُ قمْ فأَذِّنْ بمِنًى . . . . .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/205
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أنَّ رجلًا مرَّ بِهِم على بعيرٍ يوضعُهُ بمنًى في أيَّامِ التَّشريقِ أنَّها أيَّامُ أَكْلٍ وشربٍ فسألتُ عنهُ ، فقالوا : عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ .
الراوي
جدة يوسف بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/213
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن يوسفَ بنِ مسعودٍ، عن جدَّتِه، أنَّ رجُلًا مرَّ بهم على بَعيرٍ يوضِعُه بمِنًى في أيَّامِ التَّشريقِ: إنَّها أيَّامُ أكْلٍ وشُرْبٍ، فسأَلْتُ عنه، فقالوا: عليُّ بنُ أبي طالبٍ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 992
الحُكم
صحيححسن لغيره
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَفَاضَ مِنْ آخرِ يَوْمِهِ حِينَ صَلَّى الظهرَ ثمَّ رَجَعَ فَمَكَثَ بِمِنًى لَيَالِيَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 342/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
حديث التكبيرِ في دبرِ الصلواتِ المكتوباتِ من صلاةِ الفجرِ غداةَ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ آخرَ أيامِ التشريقِ [يعني حديث: أنَّهما سمعا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَجهرُ في المكتوباتِ : ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ في فاتحةِ القرآنِ، ويَقْنُتُ في صلاةِ الفجرِ والوِتْرِ، ويُكبِّرُ في دُبُرِ الصلواتِ المكتوباتِ من صلاةِ الفجرِ غداةَ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ آخرَ أيامِ التشريقِ يومَ دفْعةِ الناسِ العُظمَى] .
الراوي
[علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر]
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
رأينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ بين أوسطِ أيَّامِ التَّشريقِ ، وهي خُطبةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الَّتي خطب بمنًى .
الراوي
رجلان من بني بكر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 446
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
عن ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ يقولُ: مَن غرَبت عليْهِ الشَّمسُ وَهوَ بمنًى من أوسطِ أيَّامِ التَّشريقِ فلا ينفِرَنَّ حتَّى يرميَ الجمارَ من الغدِ .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 8/284
الحُكم
صحيح[ثابت]
عن ابنِ عمرَ أنَّهُ كان يقول : من غربت عليه الشمسُ وهو بمنًى . فلا ينفرَنَّ حتى يرميَ الجمارَ من الغدِ من أوسطِ أيامِ التشريقِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/890
الحُكم
ضعيفروي مرفوعاً ولا يصح رفعه
عن عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، قال: مَن غَرَبتْ له الشَّمسُ وهو بمِنًى مِن أوسَطِ أيامِ التَّشريقِ، فلا يَنفِرَنَّ حتى يَرميَ الجِمارَ مِنَ الغَدِ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 7/226
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يقولُ : مَنْ غربَتْ عليه الشمسُ وهو بمنًى مِنْ أوسطِ أيامِ التشريقِ فلا يَنفِرَنَّ حتى يرميَ الجمارَ مِنَ الغدِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/152
الحُكم
ضعيفروي مرفوعاً ورفعه ضعيف
رأينا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يخطبُ أيامَ التشريقِ ونحن عندَ راحلتهِ ، وهي خُطبةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم التي خطبَ بمنى .
الراوي
رجلان من بني بكر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 8/90
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج