حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الصوم جنة .»· 50 نتيجة

الترتيب:
الصَّومُ جُنَّةٌ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 9/29
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
الصَّومُ جُنَّةٌ ؛ ما لم يخرِقْها
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6438
الحُكم
ضعيفضعيف
الصَّومُ جُنَّةٌ ما لم يَخرِقها
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 2232
الحُكم
ضعيفضعيف
الصَّومُ جُنَّةٌ مِن النَّارِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الأوزاعي إلا يحيى بن حمزة
الصومُ جُنَّةٌ ما لم يَخْرِقْه .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1892
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف وله شاهد ضعيف جدا
الصَّومُ جُنَّةٌ من عذابِ اللَّهِ
الراوي
عثمان بن أبي العاص
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5165
الحُكم
صحيحصحيح
الصَّومُ جُنَّةٌ يَستَجِنُّ بِها العبدُ منَ النَّارِ
الراوي
عثمان بن أبي العاص
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5166
الحُكم
صحيحصحيح
الصومُ جُنّةٌ ما لم يخرقْها ، قال : بكذبةٍ أو بغِيبةٍ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1548
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الربيع بن بدر ضعيف
الصَّومُ جُنَّةٌ منَ النَّارِ ، كجُنَّةِ أحدِكم منَ القتالِ
الراوي
عثمان بن أبي العاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2230
الحُكم
صحيحصحيح
قراءةُ القرآنِ في الصلاةِ أفضلُ منْ قراءةِ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ، و قراءةُ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ أفضلُ منَ التسبيحِ و التكبيرِ، و التسبيحُ أفضلُ من الصدقةِ، و الصدقةُ أفضلُ منَ الصومِ ، و الصومُ جنةٌ منَ النارِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
قراءةُ القرآنِ في الصلاةِ أفضلُ منْ قراءةِ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ، و قراءةُ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ أفضلُ منَ التسبيحِ و التكبيرِ، و التسبيحُ أفضلُ من الصدقةِ، و الصدقةُ أفضلُ منَ الصومِ، و الصومُ جنةٌ منَ النارِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 6112
الحُكم
ضعيفضعيف
الصومُ جنةٌ فإذا كان أحدُكم يومًا صائمًا فلا يرفُثُ ولا يجهَلُ فإنِ امرؤٌ شتَمَهُ أو قاتَلَهُ فليقُلْ إني صائمٌ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 15/200
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
الصِّيامُ جنَّةٌ وهوَ حصنٌ من حصونِ المؤمنِ وكلُّ عملٍ لصاحبِهِ إلَّا الصِّيامَ يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ الصَّومُ لي وأنا أجزي به
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/183
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه بشر بن عون وهو ضعيف
ألا أدلُّكَ على أبوابِ الخيرِ ؟ . قلتُ : بلَى يا رسولَ اللهِ ! قال : الصَّومُ جُنَّةٌ ، و الصَّدقةُ تُطْفِئُ الخطيئةَ كما يُطْفِئُ الماءُ النَّارَ
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 983
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
ألا أدلُّك على أبوابِ الخيرِ قلتُ بلَى يا رسولَ اللهِ قال الصَّومُ جُنَّةٌ والصَّدقةُ تُطفِئُ الخطيئةَ كما يُطفِئُ الماءُ النَّارَ
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/107
الحُكم
صحيح الإسناد[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
ألا أَدُلُّكَ على أبوابِ الخيرِ ؟ قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : الصومُ جُنَّةٌ ، و الصدقةُ تُطفِيءُ الخطيئةَ كما تُطفِيءُ الماءُ النارَ
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 868
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
سأنبئكَ بأبوابٍ منَ الخيرِ الصَّومُ [ جُنَّةٌ ] والصَّدقةُ تطفئُ الخطيئةَ كما يطفئُ الماءُ النَّارَ وقيامُ العبدِ من جوفِ اللَّيلِ ثمَّ قرأَ { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ } الآيةَ
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/184
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] شهر بن حوشب لم يسمع من معاذ
سأُنَبِّئُكَ بأبوابٍ من الخيرِ الصومُ جُنَّةٌ والصدقةُ تُطفئُ الخطيئةَ كما يُطفئُ الماءُ النارَ وقيامُ العبدِ من الليلِ ثم قرأَ { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ } إلى آخرِ الآيةِ
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 2/139
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] شهر بن حوشب ضعيف لسوء حفظه
قراءةُ القرآنِ في الصلاةِ أفضلُ من قراءةِ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ، وقراءةُ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ أفضلُ من التسبيحِ والتكبيرِ ، والتسبيحُ أفضلُ من الصدقةِ، والصدقةُ أفضلُ من الصومِ، والصومُ جُنَّةٌ من النارِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 2107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
قراءةُ القرآنِ في الصلاةِ أفضلُ من قراءةِ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ، وقراءةُ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ أفضلُ من التسبيحِ والتكبيرِ، والتسبيحُ أفضلُ من الصدقةِ، والصدقةُ أفضلُ من الصومِ، والصومُ جُنَّةٌ من النارِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 2107
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
قراءةُ القرآنِ في الصلاةِ أفضلُ من قراءةِ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ ، وقراءةُ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ أفضلُ من التسبيحِ والتكبيرِ ، والتسبيحُ أفضلُ من الصدقةِ ، والصدقةُ أفضلُ من الصومِ ، والصومُ جُنَّةٌ من النارِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 4082
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ ربَّكم يقولُ : كلُّ حَسَنةٍ بعشرِ أمثالِها ، إلى سَبعِمائةِ ضِعفٍ، والصَّومُ لي وأَنا أجزي بِهِ، الصَّومُ جنَّةٌ منَ النَّارِ. ولخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللَّهِ مِن ريحِ المسكِ، وإن جَهِلَ على أحدِكُم جاهلٌ وَهوَ صائمٌ فليقُلْ : إنِّي صائمٌ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 764
الحُكم
صحيحصحيح
يقول اللهُ عزَّ وجلَّ : الصومُ لي وأنا أَجزي به ، يدَعُ شهوتَه وأكلَه وشُربَه من أجلي ، والصومُ جُنَّةٌ ، وللصائم فرحتانِ : فرحةٌ حين يفطِرُ ، وفرحةٌ حين يَلْقَى ربَّه ، ولخُلوفُ فَمِ الصائمِ أطيبُ عند اللهِ من رِيحِ المسكِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7492
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ ربَّكم يقولُ : كلُّ حسنةٍ بعشرِ أمثالِها إلى سبعمائةِ ضعفٍ ، والصومُ لي و أنا أَجزي به ، و الصومُ جُنَّةٌ من النارِ ، و لَخُلوفُ فَمِ الصائمِ أطيبُ عند اللهِ من ريحِ المسكِ ، وإن جَهِل على أحدِكم جاهلٌ ، و هو صائمٌ فلْيقُلْ : إني صائمٌ ، إني صائمٌ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 978
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفرٍ فذكر الحديثَ إلى أن قال فيه ثمَّ قال –يعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألا أدلُّك على أبوابِ الخيرِ قلتُ بلى يا رسولَ اللهِ قال الصَّومُ جُنَّةٌ والصَّدقةُ تطفئُ الخطيئةَ كما يطفئُ الماءُ النَّارَ
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/58
الحُكم
صحيح الإسناد[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
قالَ اللَّهُ تعالى: كلُّ عملِ ابنِ آدمَ لَهُ إلَّا الصَّومَ فإنَّهُ لي وأَنا أجزي بِهِ، والصِّيامُ جنَّةٌ أي وقايةٌ من النَّارِ، فإذا كانَ يومُ صومِ أحدِكُم فلا يرفُثْ ولا يصخَبْ، فإن سابَّهُ أحدٌ أو قاتلَهُ فليقُلْ أي بلسانِهِ وقلبِهِ إنِّي صائمٌ. والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ لخَلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيبُ عندَ اللَّهِ من ريحِ المسكِ
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر · 1/196
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن
يا كعبُ بنَ عُجرةَ ! إنه لا يدخلُ الجنَّةَ لحمٌ و دمٌ نبتا على سُحتٍ ، النارُ أولى به ، يا كعبُ بنَ عُجرةَ ! الناسُ غاديانِ : فغادٍ في فَكاكِ نفسِه فمُعتِقُها ، و غادٍ مُوبِقُها ، يا كعبُ بنَ عُجرَةَ ! الصلاةُ قُربانٌ ، و الصومُ جُنَّةٌ ، و الصدقةُ تُطفِيءُ الخطيئةَ كما يذهبُ الجليدُ على الصَّفا
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 867
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
قال الله عز وجل : كل عمل ابن آدم له ، إلا الصوم ، فإنه لي ، وأنا أجزي به ، والصيام جنة ، فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ، ولا يصخب ، فإن سابه أحد أو قاتله فليقل : إني صائم ، إني صائم ، والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ، للصائم فرحتان يفرحهما ، إذا أفطر فرح بفطره ، وإذا لقي ربه فرح بصومه .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 978
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
قال اللهُ عزَّ وجلَّ : كلُّ عَمَلِ ابنِ آدمَ لهُ ، إلَّا الصُّومُ ، فإنَّهُ لي ، وأنا أَجْزِي بهِ ، والصِّيامُ جُنَّةٌ ، فإِذَا كان يومُ صِيامِ أَحَدِكُمْ فلا يَرْفُثْ ، ولا يَصْخَبْ ، فإنْ سابَهُ أحدٌ أوْ قاتَلهُ فَلْيَقُلْ : إِنِي صائِمٌ ، إِنِي صائِمٌ ، والذي نَفْسُ محمدٍ بيدِهِ لَخُلوفُ فَمِ الصَّائِمِ أطْيَبُ عندَ اللهِ من رِيحِ المِسْكِ ، لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُما ، إذا أفْطَرَ فَرِحَ بفطرِهِ ، وإذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 978
الحُكم
صحيحصحيح
يا كَعبَ بنَ عُجرةَ أعاذَكَ اللَّهُ من إِمارةِ السُّفَهاءِ قالَ وما إِمارةُ السُّفَهاءِ ؟ قالَ أمراءُ يَكونونَ بعدي يَهْدونَ بغيرِ هُداي ويستنُّونَ بغيرِ سُنَّتي فمَن دخلَ عليهم فصدَّقَهُم بِكَذبِهم وأعانَهُم على ظُلمِهِم فأولئِكَ لَيسوا منِّي ولَستُ منهُم ولا يرِدونَ عليَّ حَوضي ومن لَم يصدِّقهم بِكَذبِهِم ولم يُعِنهم على ظلمِهِم فأولئِكَ منِّي وأَنا مِنهم وسيَرِدونَ عليَّ الحوضَ يا كَعبُ بنَ عُجرةَ الصَّومُ جُنَّةٌ والصَّدقةُ تُطفئُ الخَطيئةَ والصَّلاةُ بُرهانٌ يا كَعبُ بنَ عُجرةَ النَّاسُ غادِيانِ فمُبتاعٌ نفسَهُ فمعتِقُها وبائعٌ نَفسَهُ فموبقُها
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الأمالي المطلقة · 213
الحُكم
صحيحصحيح