حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الطعام بالطعام مثلا بمثل»· 19 نتيجة

الترتيب:
الطَّعامُ بالطَّعامِ مِثْلًا بمِثْلٍ
الراوي
معمر بن عبدالله العدوي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي النضر إلا عمر بن الحارث تفرد به بن وهب
الطعامُ بالطعامِ ، مثلًا بِمثلٍ
الراوي
معمر بن عبدالله بن نضلة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 3952
الحُكم
صحيحصحيح
لا يباعُ الطَّعامُ بالطَّعامِ إلَّا مثلًا بمثلٍ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 8/473
الحُكم
ضعيفهذا كذب بحت وتعمد لوضع الحديث
أنَّه أرسَل غلامًا له بصاعِ شعيرٍ فقال: بِعْه ثمَّ اشتَرِ به شعيرًا فذهَب الغلامُ وأخَذ صاعًا وزيادةَ بعضِ صاعٍ فلمَّا جاء مَعْمَرٌ أخبَره بذلك فقال له مَعْمَرٌ: لمَ فعَلْتَ ذلك ؟ انطلِقْ فرُدَّه ولا تأخُذْ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ فإنِّي كُنْتُ أسمَعُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( الطَّعامُ بالطَّعامِ مِثلًا بمِثلٍ ) وكان طعامَنا يومَئذٍ الشَّعيرُ
الراوي
معمر بن عبد الله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5011
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أنه أرسل غلامَه بصاعِ قمحٍ . فقال : بِعْه ثم اشترِ به شعيرًا . فذهب الغلامُ فأخذ صاعًا وزيادةَ بعضَ صاعٍ . فلما جاء معمرًا أخبره بذلك . فقال له معمرُ : لم فعلتَ ذلك ؟ انطلق فرُدَّه . ولا تأخذنَّ إلا مِثلًا بمثلٍ . فإني كنتُ أسمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول ( الطعامُ بالطعامِ مِثلًا بمثلٍ ) . قال : وكان طعامُنا ، يومئذٍ ، الشعيرَ . قيل له : فإنه ليس بمثلِه . قال : إني أخافُ أن يضارعَ .
الراوي
معمر بن عبدالله بن نضلة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1592
الحُكم
صحيحصحيح
عن مَعمرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أنَّهُ أرسَلَ غُلامًا لَهُ بِصاعٍ من قَمحٍ فقالَ بِعهُ واشتَرِ بِهِ شعيرًا، فذَهَبَ الغلامُ فأخذَ صاعًا وزيادةَ بَعضِ صاعٍ، فلمَّا جاءَ مَعمرٌ أخبَرَهُ، فقالَ لَهُ مَعمرٌ: لمَ فَعلتَ ؟ انطلق فرُدَّهُ، ولا تأخذ إلَّا مِثلًا بِمِثلٍ، فإنِّي كنتُ أسمعُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ الطَّعامُ بالطَّعامِ، مِثلًا بِمِثلٍ فكانَ طعامُنا يؤمئذ، الشَّعيرَ . قيلَ لَهُ: فإنَّهُ ليسَ مِثلَهُ، قالَ: إنِّي أخافُ أن يُضارِعَهُ
الراوي
معمر بن عبد الله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 11/326
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
الطَّعامُ بالطَّعامِ مِثْلًا بمِثْلٍ .
الراوي
معمر بن عبدالله العدوي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي النضر إلا عمر بن الحارث تفرد به بن وهب
أنَّه أرسَل غلامًا له بصاعِ شعيرٍ فقال: بِعْه ثمَّ اشتَرِ به شعيرًا فذهَب الغلامُ وأخَذ صاعًا وزيادةَ بعضِ صاعٍ فلمَّا جاء مَعْمَرٌ أخبَره بذلك فقال له مَعْمَرٌ: لمَ فعَلْتَ ذلك ؟ انطلِقْ فرُدَّه ولا تأخُذْ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ فإنِّي كُنْتُ أسمَعُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( الطَّعامُ بالطَّعامِ مِثلًا بمِثلٍ ) وكان طعامَنا يومَئذٍ الشَّعيرُ .
الراوي
معمر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5011
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّه أرسَلَ غُلامَه بصاعِ قَمحٍ، فقال: بِعْه، ثُمَّ اشتَرِ به شَعيرًا، فذَهَبَ الغُلامُ، فأخَذَ صاعًا وزيادةَ بَعضِ صاعٍ، فلَمَّا جاءَ مَعمَرًا أخبَرَه بذلك، فقال له مَعمَرٌ: لمَ فعَلتَ ذلك؟! انطَلِقْ فرُدَّه، ولا تَأخُذَنَّ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ؛ فإنِّي كُنتُ أسمَعُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: الطَّعامُ بالطَّعامِ مِثلًا بمِثلٍ. قال: وكانَ طَعامُنا يَومَئذٍ الشَّعيرَ، قيلَ له: فإنَّه ليس بمِثلِه، قال: إنِّي أخافُ أن يُضارِعَ. .
الراوي
معمر بن عبدالله بن نضلة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1592
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّه أرسَلَ غلامًا له بصاعٍ من قَمْحٍ، فقالَ لهُ: بِعْهُ، ثمَّ اشتَرِ بهِ شَعيرًا، فذهَبَ الغُلامُ فأخَذَ صاعًا وزِيادةَ بعضِ صاعٍ، فلمَّا جاءَ مَعمَرٌ، أخبَرَهُ بذلكَ، فقالَ له مَعْمرٌ: أفعَلْتَ؟ انطَلِقْ فرُدَّهُ، ولا تَأخُذْ إلّا مِثْلًا بمِثْلٍ، فإنِّي كنتُ أسمَعُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: الطَّعامُ بالطَّعامِ مِثْلًا بمِثْلٍ. وكانَ طعامُنا يومئِذٍ الشَّعيرَ، قيلَ: فإنَّه ليسَ مِثْلَه، قالَ: إنِّي أخافُ أن يُضارِعَ. .
الراوي
معمر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27250
الحُكم
صحيحصحيح
عن مَعمرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أنَّهُ أرسَلَ غُلامًا لَهُ بِصاعٍ من قَمحٍ فقالَ بِعهُ واشتَرِ بِهِ شعيرًا، فذَهَبَ الغلامُ فأخذَ صاعًا وزيادةَ بَعضِ صاعٍ، فلمَّا جاءَ مَعمرٌ أخبَرَهُ، فقالَ لَهُ مَعمرٌ: لمَ فَعلتَ ؟ انطلق فرُدَّهُ، ولا تأخذ إلَّا مِثلًا بِمِثلٍ، فإنِّي كنتُ أسمعُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ الطَّعامُ بالطَّعامِ، مِثلًا بِمِثلٍ فكانَ طعامُنا يؤمئذ، الشَّعيرَ . قيلَ لَهُ: فإنَّهُ ليسَ مِثلَهُ، قالَ: إنِّي أخافُ أن يُضارِعَهُ .
الراوي
معمر بن عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/326
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
فذَكَرَ مَعناه [عَن مَعمَرِ بنِ عَبدِ اللهِ، أنَّه أرسَلَ غُلامًا له بصاعٍ مِن قَمحٍ فقال لَه: بعْه ثُمَّ اشتَرِ به شَعيرًا، فذَهَبَ الغُلامُ فأخَذَ صاعًا وزيادةً بَعضَ صاعٍ، فلَمَّا جاءَ مَعمَرًا أخبَرَه بذلك، فقال له مَعمَرٌ: أفعَلتَ؟ انطَلِقْ فرُدَّه ولا تَأخُذْ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ؛ فإنِّي كُنتُ أسمَعُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: الطَّعامُ بالطَّعامِ مِثلًا بمِثلٍ، وكانَ طَعامُنا يَومَئِذٍ الشَّعيرَ، قيلَ: فإنَّه ليس مِثلَه، قال: إنِّي أخافُ أن يُضارِعَ] .
الراوي
معمر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27251
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
الطعامُ بالطعامِ ، مثلًا بِمثلٍ .
الراوي
معمر بن عبدالله بن نضلة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3952
الحُكم
صحيحصحيح
لا يباعُ الطَّعامُ بالطَّعامِ إلَّا مثلًا بمثلٍ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/473
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا كذب بحت وتعمد لوضع الحديث
أنَّه أرسَلَ غُلامَه بِصاعِ بُرٍّ، فقال: بِعْه واشْتَرِ به شَعيرًا، فذهَبَ الغُلامُ فأخَذَ صاعًا وزيادةَ بَعضِ الصَّاعِ، فلمَّا جاءَهُ أخبَرَه بذلك، فقال مَعْمَرٌ: لِمَ فعَلتَ؟ انطَلِقْ فرُدَّه ولا تأخُذَنَّ إلَّا مِثْلًا بمِثْلٍ؛ فإنِّي كُنتُ أسمَعُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: الطَّعامُ بالطَّعامِ؛ يَعْني مِثْلًا بِمثْلٍ، وكان طَعامُنا يَومَئذٍ الشَّعيرَ، قال: فإنَّه ليس مِثلَه، قال: إنِّي أخافُ أنْ يُضارِعَ. .
الراوي
معمر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2877
الحُكم
صحيحصحيح
الذهبُ بالذهبِ مِثْلًا بِمثْلٍ ، والفضةُ بالفضةِ مِثْلًا بمثْلٍ ، والتمرُ بالتمرِ ، مثْلًا بمثْلٍ ، والبُرُّ بالبُرِّ ؛ مثْلًا بمثْلٍ ، والملحُ بالملحِ ؛ مثلًا بمثلٍ ، والشعيرُ بالشعيرِ ؛ مثلًا بمثلٍ ، فمَنْ زاد أوِ ازدَادَ فقدْ أَرْبى ، بِيعوا الذهبَ بالفضةِ كيف شئتم ؛ يدًا بيدٍ ، وبيعوا الشعيرَ بالتمرِ كيف شئتُم ؛ يدًا بيدٍ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3444
الحُكم
صحيحصحيح
الذهبُ بالذهبِ مثلًا بمثلٍ الكِفَّةُ بالكِفَّةِ والفضةُ بالفضةِ مثلًا بمِثلٍ الكِفَّةُ بالكِفَّةُ والبُرُّ بالبُرِّ مثلًا بمثلٍ يدًا بيدٍ والشَّعيرُ بالشَّعير مثلًا بمثلٍ يدًا بيدٍ والتمرُ بالتمرِ مثلًا بمثلٍ يدًا بيد حتى ذكرَ المِلحَ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالآثار متواترة بذلك
الذَّهبُ بالذَّهبِ، مثلًا بمثلٍ، الكفَّةُ بالكفَّةِ، والفِضَّةُ بالفضَّةِ، مثلًا بمثلٍ، الكفَّةُ بالكفَّةِ، والبرُّ بالبرِّ، مثلًا بمثلٍ، يدًا بيدٍ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ، مثلًا بِمثلٍ، يدًا بيدٍ، والتَّمرُ بالتَّمرِ، مِثلًا بِمثلٍ، يدًا بيدٍ حتَّى ذَكَرَ المِلحَ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/277
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الذهب بًالذهب مثلا بمثل والفضة بًالفضة مثلا بمثل والتمر بًالتمر مثلا بمثل والبر بًالبر مثلا بمثل والملح بًالملح مثلا بمثل والشعير بًالشعير مثلا بمثل فمن زاد أو ازداد فقد أربى بيعوا الذهب بًالفضة كيف شئتم يدا بيد وبيعوا البر بًالتمر كيف شئتم يدا بيد وبيعوا الشعير بًالتمر كيف شئتم يدا بيد .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/200
الحُكم
صحيحأصل من أصول الشريعة

لا مزيد من النتائج