حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الطهارات أربع ؛ قص الشارب ، وحلق العانة ، ونتف الإبط ، وتقليم الأظفار»· 15 نتيجة

الترتيب:
الطَّهاراتُ أربعٌ : قَصُّ الشاربِ ، وحَلقُ العانةِ ، وتَقليمُ الأظفارِ ، والسِّواكُ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 10/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معاوية بن يحيى ليس بالقوي، وقد حدث عنه أهل العلم واحتملوا حديثه
الطَّهاراتُ أربَعٌ : قصُّ الشَّاربِ وحَلقُ العانَةِ وتَقليمُ الأَظفارِ والسِّواكُ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1570
الحُكم
ضعيف[فيه] الصدفي ضعيف
الطَّهاراتُ أربَعٌ: قَصُّ الشَّارِبِ، وحَلقُ العانةِ، وتَقليمُ الأظفارِ، والسِّواكُ .
الراوي
أبو الدّرداء
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 4/ 290
الحُكم
ضعيففيه معاوية بن يحيى الصّدفي وهو ضعيف
الطَّهاراتُ أربَعٌ: قَصُّ الشَّاربِ، وحَلْقُ العانةِ، وتقليمُ الأظفارِ، والسِّواكُ. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 7/180
الحُكم
ضعيففيه معاوية بن يحيى الصدفي ضعيف ذكره الهيثمي
وُقِّتَ لَنا في قصَّ الشَّاربِ وتقليمَ الأظفارِ ، وحَلقَ العانةِ ونَتفَ الإبطِ لا يُترَكُ أكْثرَ من أربعينَ يومًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2759
الحُكم
صحيحصحيح
[وُقِّتَ لنا في قَصِّ الشَّاربِ، وتقليمِ الأظفارِ، ونَتفِ الإبْطِ، وحَلقِ العانةِ: ألَّا نَترُكَ أكثَرَ من أربعينَ ليلةً] .
الراوي
أنس
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/65)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ضعف
وُقِّتَ لنا في قَصِّ الشَّاربِ، وتقليمِ الأظفارِ، ونَتفِ الإبْطِ، وحَلقِ العانةِ: ألَّا نَترُكَ أكثَرَ من أربعينَ ليلةً .
الراوي
أنس
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 65)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جعفر بن سليمان: قال ابن البر: "لم يروه غيره، وهو ليس بحجة". وهذا جرح ليس ببين، وقد وثقه ابن معين وغيره
وُقِّتَ لنا في قَصِّ الشَّارِبِ، وتَقْلِيمِ الأظْفارِ، ونَتْفِ الإبْطِ، وحَلْقِ العانةِ؛ ألَّا نَترُكَ أكْثَرَ مِن أرْبَعِينَ لَيْلةً. .
الراوي
أنس
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال أبو عمر بن عبد البر: لم يروه إلا جعفر بن سليمان، وليس بحجة لسوء حفظه وكثرة غلطه، وقال العقيلي: في حديث جعفر هذا نظر
وُقِّتَ لنا في قصِّ الشاربِ، وتقليمِ الأظفارِ، ونتفِ الإبطِ، وحلقِ العانةِ، أن لا نتركَ أكثرَ من أربعينَ ليلةً .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 258
الحُكم
صحيحصحيح
وقَّت لنا في قصِّ الشاربِ وتقليمِ الأظفارِ ونتفِ الإبطِ وحلقِ العانةِ أن لا نتركَ أكثرَ من أربعينَ ليلةً .
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 4/47
الحُكم
صحيح[ورد بلفظ] وَقَّت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سنده صدقة بن موسى وقد ضعف والصحيح فيه وقت لنا كما أخرجه مسلم
وُقِّتَ لَنا في قصِّ الشَّاربِ وحَلقِ العانةِ ونَتفِ الإبطِ وتَقليمِ الأظفارِ أن لا نترُكَ أَكْثرَ من أربعينَ ليلةً .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 243
الحُكم
صحيحصحيح
وقَّتَ لنا في قَصِّ الشَّارِبِ، وتَقليمِ الأظفارِ، ونَتفِ الإبِطِ، وحَلقِ العانةِ؛ أن لا نَترُكَ ذلك أكثَرَ مِن أربَعينَ ليلةً. .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 160/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي رواية المرفوع ضعف، والرواية التي فيها ( وُقِّت لنا) رواها مسلم وهي أصح
الفِطرةُ خَمسٌ: الخِتانُ، وحَلقُ العانةِ، ونَتفُ الإبِطِ، وتَقليمُ الأظفارِ، وحَلقُ الشَّارِبِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 426/19
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلفظة (حلق الشارب) ليست جيدة، بل شاذة لا تعرف
عَن أنسِ بنِ مالِكٍ ، قالَ : وُقِّتَ لَنا في قَصِّ الشَّاربِ ، وتَقليمِ الأظفارِ ، ونَتفِ الإبِطِ ، وحَلقِ العانةِ ، أن لا نَترُكَ أَكْثرَ مِن أربعينَ ليلةً .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 43
الحُكم
ضعيفرواه مسلم وقال ابن عبد البر: لم يروه إلا جعفر بن سليمان؛ وليس حجة لسوء حفظه وكثرة غلطه
الطهاراتُ أربعٌ قصُّ الشاربِ وحلقُ العانةِ وتقليمُ الأظافرِ والسواكُ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/171
الحُكم
ضعيففيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج