حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الطواف بالبيت صلاة إلا أنه قد أذن فيه بالمنطق ، فمن استطاع أن لا ينطق إلا بخير»· 12 نتيجة

الترتيب:
الطَّوافُ بالبيتِ صَلاةٌ إلَّا أنَّهُ قد أُذِنَ فيهِ بالمنطِقِ، فمنِ استطاعَ أن لا ينطِقَ إلَّا بخيرٍ فليفعَلْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 5/85
الحُكم
ضعيف[فيه] عطاء بن السائب متكلم فيه وقد اختلط في آخر عمره ومع هذا اختلف عليه فيه ورواه غير واحد عن طاوس عن ابن عباس موقوفا
الطَّوافُ بالبيتِ صَلاةٌ، إلَّا أنَّ اللهَ قد أحَلَّ فيه النُّطقَ، فمَن نطَقَ فيه فلا يَنطِقْ إلَّا بخيرٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 5/221
الحُكم
صحيحرفعه عطاء بن السائب، وليث بن أبي سليم، والظاهر أن اجتماعهما معاً لا يقل عن درجة الحسن
الطوافُ بالبَيتِ صَلاةٌ إلَّا أنَّ اللهَ قد أحَلَّ فيه النُّطقَ، فمَن نَطَقَ فلا يَنطِقُ إلَّا بخيرٍ. .
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/477
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرفوعاً وموقوفاً [ولرفعه متابعه]
«الطَّوافُ بالبيتِ صَلاةٌ، إلَّا أنَّ اللهَ أَحَلَّ فيه النُّطقَ، فمَنْ نَطَقَ فلا يَنطِقْ فيه إلَّا بخيْرٍ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3099
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ إلا أن اللهَ أحلَّ فيه النطقَ ، فمن نطقَ فيه فلا ينطقُ إلا بخيرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/131
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ إلا أنَّ اللهَ أحلَّ فيهِ المنطقَ فمن نطق فلا ينطقُ إلا بخيرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/72
الحُكم
صحيح[فيه] عطاء بن السائب تغير بآخره وساء حفظه
الطَّوافُ بالبيتِ صلاةٌ [إلَّا أنَّ اللهَ أحَلَّ فيه المنطقَ فمَن نطَق فلا ينطِقْ إلَّا بخيرٍ] .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/731
الحُكم
ضعيفضعيف
الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ إلا أن اللهَ أَحَلَّ فيه النُّطْقَ . فمن نطق فلا يَنْطِقْ إلا بخيرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإمتاع لابن حجر · 1/274
الحُكم
صحيححسن
حديثُ ابنِ عباسٍ الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ إلا أن الله أباح فيه الكلامَ [يعني حديث: الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ ولكنَّ اللهَ أحلَّ لكم فيهِ المنطِقَ فمن نطق فلا ينطقْ إلا بخيرٍ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح مسلم لابن عثيمين · 4/300
الحُكم
ضعيفصح موقوفاً على ابن عباس أما عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا يصح
حديث: الطَّوافُ بالبَيتِ صَلاةٌ [إلَّا أنَّ اللهَ أحَلَّ فيه المنطقَ فمَن نطَق فلا ينطِقْ إلَّا بخيرٍ] .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/264
الحُكم
ضعيففي إسناده عطاء بن السائب وهو ضعيف
الطَّوافُ بالبيتِ صلاةٌ، إلَّا أنَّ اللَّهَ تعالى أحلَّ فيهِ المنطِقِ، فمن نطقَ فلا ينطِقْ إلَّا بخيرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عطاء بن السائب اختلط في آخر عمره فمن سمع منه قديما فحديثه مستقيم ومن سمع منه بعد الاختلاط فأحاديثه فيها بعض النكرة
الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ إلا أنَّ اللهَ تعالَى أباحَ الكلامَ فيهِ فمَنْ نطقَ فلَا ينطقُ إلا بخيرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 9/377
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور موقوفاً ومرفوعاً

لا مزيد من النتائج