حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الطواف بالبيت صلاة ولكن الله أحل فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق إلا بخير»· 6 نتيجة

الترتيب:
الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ ولكنَّ اللهَ أحلَّ فيه المَنْطِقَ فمنْ نطَق فلا ينطِقْ إلا بخيرٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/492
الحُكم
ضعيف الإسنادأعلت بليث بن أبي سليم الكوفي وقد اختلط بآخره
الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ ، ولكنَّ اللهَ أحلَّ فيهِ المَنْطِقَ، فمنْ نَطَقَ فلا ينطقُ إلا بخيرٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5346
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ، ولكنَّ اللهَ أحلَّ فيهِ المَنْطِقَ، فمنْ نَطَقَ فلا ينطقُ إلا بخيرٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 5346
الحُكم
صحيححسن
الطوَافُ بالبيتِ صلاةٌ ، ولكِنَّ اللهَ أحلَّ فيه المنطِقَ ، فمَنْ نطقَ فلا يَنطِقُ إلَّا بخيرٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 3954
الحُكم
صحيحصحيح
الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ ولكن اللهَ تعالى أحلَّ فيه المنطقَ فمن نطق فلا ينطقْ إلا بخيرٍ.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام · 2/414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ليث بن أبي سليم رجل صالح صدوق يستضعف وقد أخرج له مسلم في المتابعات وقد يقال فلعل اجتماعه مع عطاء يقوي رفع الحديث
الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ ولكنَّ اللهَ أحلَّ لكم فيهِ المنطِقَ فمن نطق فلا ينطقْ إلا بخيرٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/489
الحُكم
ضعيف الإسنادأعلت بعطاء بن السائب [ فإنه ] اختلط فمن روى عنه قبل الاختلاط كان صحيحا ومن روى عنه بعده فلا

لا مزيد من النتائج