«الظهر كاسمها ، والعصر والشمس بيضاء حية ، والمغرب كاسمها ، كنا نصلي مع رسول الله»· 14 نتيجة

الظُّهرُ كاسمِها، والعَصرُ والشَّمسُ حيَّةٌ بيضاءُ... الحديثَ. [يعني حديثَ: ‌الظُّهرُ ‌كاسمِها، والعَصرُ ‌والشَّمسُ بَيضاءُ حيَّةٌ، والمغرِبُ كاسمِها، كنَّا نصلِّي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المغرِبَ، ثمَّ نأتي منازِلَنا على قَدرِ مِيلٍ، فنرى مواقِعَ النَّبلِ، وكان يُعَجِّلُ بالعِشاءِ ويؤخِّرُ، والفَجرُ كاسمِها، وكان يُغَلِّسُ بها]. .

الظُّهرُ كاسْمِها، والعصرُ بيضاءُ حيَّةٌ، والمغرِبُ كاسْمِها، وكُنَّا نُصلِّي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المغرِبَ، ثُم نَأْتي منازِلَنا، وهي على قَدرِ ميلٍ، فنَرى مواقعَ النَّبْلِ، وكان يُعجِّلُ العِشاءَ ويُؤخِّرُ، والفَجرُ كاسْمِها، وكان يُغلِّسُ بها. .

كان يُصَلِّي الظُّهرَ بالهاجِرةِ، والعَصرَ والشَّمسُ حَيَّةٌ، والمَغرِبَ إذا وجَبَت، والعِشاءَ إذا كَثُرَ النَّاسُ عَجَّلَ، وإذا قَلُّوا أخَّرَ، والصُّبحَ بغَلَسٍ. .

كان يُصَلِّي الظُّهرَ بالهاجِرةِ، والعَصرَ والشَّمسُ حَيَّةٌ، والمغرِبَ إذا غَرَبت الشَّمسُ، والعِشاءَ: إذا كَثُرَ النَّاسُ عَجَّل، وإذا قَلُّوا أخَّرَ، والصُّبحَ بغَلَسٍ .

كان يصلي الظهرَ بالهاجرةِ ، والعصرَ والشمسُ حيَّةٌ ، والمغربَ إذا غربتِ الشمسُ ، والعشاءَ : إذا كثر الناسُ عجَّل ، وإذا قلُّوا أخَّرَ ، والصبحَ بغَلَسٍ .

كانَ رسولُ اللَّهِ يصلِّي الظُّهرَ بالهاجرةِ ، والعصرَ والشَّمسُ بيضاءُ نقيَّةٌ، والمغربَ إذا وجبتِ الشَّمسُ، والعشاءَ أحيانًا كانَ إذا رآهم قدِ اجتَمعوا عجَّلَ ، وإذا رآهم قد أبطَؤوا أخَّرَ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي الظُّهرَ بالهاجِرةِ، والعَصرَ والشَّمسُ بَيضاءُ نقيَّةٌ، والمغرِبَ إذا غابت الشَّمسُ، والعِشاءَ الآخِرةَ إذا اجتَمَع النَّاسُ، وربَّما عجَّلَها، وكان يُصلِّي الفَجرَ بغَلَسٍ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي الظُّهرَ إذا زالَتِ الشَّمسُ والعصرَ والشَّمسُ بيضاءُ نقيَّةً والمغربَ وإذا غابَتِ الشَّمسُ والعشاءَ إذا غاب الشَّفقُ والفجرَ ربَّما صلَّاها حينَ يطلُعُ الفجرُ وربَّما أخَّر .

سأَلْنا جابرَ بنَ عبدِ اللهِ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : كان يُصَلِّي الظُّهرَ حينَ تزولُ الشَّمسُ والعصرَ والشَّمسُ حيَّةٌ والمَغرِبَ حينَ تغيبُ الشَّمسُ والعِشاءَ ربَّما عجَّلها وربَّما أخَّرها وكان النَّاسُ إذا جاؤوا عجَّلها وإذا لم يجيئوا أخَّرها وكانوا يُصَلُّونَ الصُّبحَ بغَلَسٍ .

حديث: كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصَلَّى الظُّهرَ والعَصْرَ ثمانَ ركَعاتٍ [يعني حديث: صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالمدينةِ ثمانيًا وسبعًا الظهرَ والعصرَ والمغربَ والعشاءَ] .

كان رسولُ اللهِ يُصلِّي الصُّبحَ إذا تغشَّى النُّورُ السَّماءَ والظُّهرَ إذا زالتِ الشَّمسُ والعصرَ والشَّمسُ بيضاءُ نقيَّةٌ والمغرِبَ إذا أفطَر الصَّائمُ ويُؤخِّرُ العِشاءَ .

كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزوةِ تبوكَ فجعَل يجمَعُ بَيْنَ الظُّهرِ والعصرِ والمغرِبِ والعِشاءِ .

كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يؤخِّرُ الفَجرَ كاسمِها .

كانَ يُصَلِّي الظُّهرَ حينَ تَزولُ الشَّمسُ، والعَصرَ يَرجِعُ الرَّجُلُ إلى أقصى المَدينةِ، والشَّمسُ حَيَّةٌ، والمَغرِبَ -قال سَيَّارٌ: نَسيتُها- والعِشاءَ لا يُبالي بَعضَ تَأخيرِها إلى ثُلُثِ اللَّيلِ، وكانَ لا يُحِبُّ النَّومَ قَبلَها والحَديثَ بَعدَها، وكانَ يُصَلِّي الصُّبحَ، فيَنصَرِفُ الرَّجُلُ فيَعرِفُ وجهَ جَليسِه، وكانَ يَقرَأُ فيها ما بَينَ السِّتِّينَ إلى المِائةِ، قال سَيَّارٌ: لا أدري أفي إحدى الرَّكعَتَينِ أو في كِلتَيهما. .